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中醫(yī)基礎理論陰陽五行-預覽頁

2025-01-28 02:55 上一頁面

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【正文】 一方的發(fā)展都必須 依賴對方的資助。 ” ? 《 醫(yī)貫 ? 興奮與抑制 。 四時氣候的變遷,寒暑的更易,實際上即是反映了陰陽消長的過程,其中雖有 “ 陰消陽長 ” 、“ 陰長陽消 ” 的不同,但從一年的總體來說,還是處于相對的動態(tài)平衡。 ? 調(diào)整陰陽,恢復陰陽平衡,是治療疾病的基本原則。 ” ? 《 素問 ? 互根互用是陰陽轉化的內(nèi)在根據(jù)。 ? 《 素問 肝、心、脾、肺、腎五臟皆為陰,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑皆為陽?!?素問 生氣通天論 》 : “ 陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。 ? 臨床 表現(xiàn) :發(fā)熱 、 面赤 、 心煩等 。 包括陰偏衰 、 陽偏衰和陰陽互損三個方面 ? 陰偏衰:陰虛 , “ 陰虛則熱 ” 。 ? 陽偏衰:陽虛 , “ 陽虛則寒 ” 。 ? 疾病 寒熱變化 是由 陰陽失調(diào) 引起的。 ? 陰損及陽 :陰虛至一定程度,不能化生陽氣,而 引起 陽虛 的病理變化 。如 “ 寒極生熱 ” ,“ 熱極生寒。 ? ( 如 黃疸 :陽黃 、 陰黃 ) ? 聞診:察呼吸 , 聽聲音 , 可別陰陽 。 證候分陰陽 八綱 :陰陽 、 表里 、 寒熱 、 虛實 . 陰陽為 辨證 總綱 , 表 、 實 、 熱屬陽;里 、 虛 、 寒屬陰 。 ” (五)指導治療 ( 調(diào)整陰陽 ) 陰陽協(xié)調(diào) 平衡,生命活動正常。 《 素問 ?至真要大論 》 : “ 謹察陰陽所在而調(diào)之,以平為期。 ? 對陰偏勝,應以溫熱的方法損其偏勝之陰,稱為 “ 寒者熱之 ” ;由于 “ 陰勝則陽病 ” ,陰寒盛易傷陽氣,還應酌情配伍補陽的方法。王冰稱為 “ 壯水之主 , 以制陽光 ” 。王冰稱為 “ 益火之源 , 以消陰翳 ” 。 ? 陰中求陽,陽中求陰: ? 張介賓(景岳)根據(jù)陰陽 互根互用 的原理,提出了陰中求陽,陽中求陰的治法。 ? 在補陽的基礎上配伍補陰的方法,稱為陰中求陽,是治療陽虛的方法。 ? 五味:酸 、 苦 、 甘 、 辛 、 咸五味 。至真要大論 》 : “ 辛甘發(fā)散為陽 ,酸苦涌泄為陰 , 咸味涌泄為陰 , 淡味滲泄為陽 。 ? 特性包含了事物本身的特點及引申的特性 。 ? 引申為溫熱、升騰、明亮。 種谷曰稼 , 收谷曰穡 。 ? 引申為滋潤、趨下、寒涼、閉藏。 演繹法(推演繹絡法) 已知某一事物屬于某一行,則與此事物關系密切的事物都屬于此行。長夏為四個月,另外四季每季為兩個月。 (四)五行關系 ? 正常關系(生克制化) ? 解釋生理聯(lián)系、指導治療。 ? 母子關系:五行相生關系中,任何一行都存在著 “ 生我 ” 和 “ 我生 ” , 《 難經(jīng) 》 將其喻為 “ 母子 ” 關系。 五行相生 木 火 土 金 水 木 ( 2)五行相克 ? 概念:是指木、火、土、金、水五行之間存在著有序的依次遞相克制、制約的關系。 “ 克我者 ” 為 “ 所不勝 ” , “ 我克者 ” 為 “ 所勝 ” 。 ” (自穩(wěn)) 《 內(nèi)經(jīng) 》 強調(diào)事物之間的制約關系 。 ” 張介賓指出了相生相克相互為用 。 次序:相乘次序與相克次序相同。 土不足,木對土的制約太過, “ 土虛木乘 ” 。 木太過,不受金的制約而反侮金, “ 木火刑金 ” 肝火犯肺。五運行大論 》 : “ 氣有余,則制己所勝 ,而侮所不勝;其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之。 ( 2) “ 火曰炎上 ” ,具有溫熱,向上的特性,心屬于火,所以心有溫煦全身的特性。腎屬于水,所以腎有藏精、主納氣,主水的特性。五勝生成論 》 : “ 心 …… 其主腎也; ” “ 腎 …… 其主脾也; ” “ 脾 …… 其主肝也; ” “ 肝 …… 其主肺也; ” “ 肺 …… 其主心也 。 ” 以此類推,肺屬金,而制于心火,故心為肺之主;脾屬土,而制于肝木,故肝為脾之主;腎屬水,而制于脾土,故脾為腎之主。 ? 腎病及肝 , 是母病及子 , “ 水不涵木 ” 。 ( 肝屬木,心屬火,木能生火,故肝為母臟,心為子臟。 一是一方 力量過弱, 不能任受 所不勝 的克伐,也可出現(xiàn)克伐太過的現(xiàn)象。 一是一方 力量過弱 , 不僅不能克制所勝之行,反受所勝之行的克制, 從而導致相侮傳變。 ” (四)指導診斷 ? 分析癥狀 , 判斷病位 。 ? 《 素問 得其相生之脈 , 則病已矣 。 ” ? 脾虛病人,面見青色,為木來乘土; ? ?心臟病人(心病患者),面見黑色,為水來克火。 ” “ 治未病 ” 確立治療原則和方法 ( 1)根據(jù)相生規(guī)律確定的治則和治法 ? 基本治療原則 :補母和瀉子 ? 《 難經(jīng) 根據(jù)相生規(guī)律確定的治療方法 ? 滋水涵木法:又稱滋腎養(yǎng)肝法 , 滋補肝腎法 , 是滋腎陰以養(yǎng)肝陰的方法 。 ? 培土生金法:又稱補養(yǎng)脾肺法 , 是補脾氣而益肺氣的方法 。 命門學說 《 內(nèi)經(jīng) 》 命門凡三見,均指目而言。 命門位置雖爭訟不休,但均與腎有關。 ? ( 2)根據(jù)相克規(guī)律確定治療原則和方法 ? 基本原則 :抑強和扶弱。 根據(jù)相克規(guī)律確定的治法 ? 抑木扶土法:又稱疏肝健脾法 , 平肝和胃法 , 調(diào)理肝脾法 。 ? 佐金平木法:又稱瀉肝清肺法 。 ? 指導針灸選穴。 以情勝情 。 金能克木 , 所以悲能勝怒 。 木能克土 , 所以怒能勝思 。土能克水,所以思能勝恐。) 陰陽學說是如何指導治療的?(根據(jù)陰陽學說確立的治療原則和方法是什么?) 何謂五行?五行各自的特性是什么? 背誦五行歸類表。(五行學說是如何說明病理變化的?) 1五行學說是如何指導治療的?(根據(jù)五行生克規(guī)律確立的治療原則和治療方法是什么?)
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