【正文】 ? （ 2） 對商品貨幣關(guān)系的認(rèn)識 。羅馬法學(xué)家認(rèn)為，貨幣是為便利交換而產(chǎn)生的，貨幣產(chǎn)生后，貨幣本身也成為具有價值的交換物品。隨著貨幣借貸范圍的越來越廣、數(shù)量越來越多，法律上規(guī)定的利率成為空文， 利率完全取決于市場上借貸資本的供求情況 。 ?： ? ①明確把奴隸看作工具； ? ②大土地所有者應(yīng)親自管理農(nóng)業(yè)，奴隸制莊園應(yīng)自給自足； ? ③在對奴隸的管理上，主張刺激監(jiān)督人（也是奴隸）執(zhí)行管理奴隸的工作； 用語言而不是鞭子管理奴隸； 奴隸主可以和能干的奴隸商議農(nóng)活；用物質(zhì)刺激奴隸的勞動熱情；盡量不要使用太多的屬于同一部落的奴隸。 經(jīng)濟(jì)管理的任務(wù)也是使奴隸主獲得更多有用的 東西。 第二，認(rèn)為社會分工是社會階級劃分的自然基礎(chǔ)。 其次，已經(jīng)注意到市場供求變化對價格的影響。 反對大商業(yè)，是因為大商業(yè)以追求貨幣財富為目的。 古代經(jīng)濟(jì)思想的主要特點 ?（ 支離破碎，不系統(tǒng)、不完整，不成體系 ）。 ?，思想性（主張）多。百年戰(zhàn)爭、帝國分離、大饑荒、黑死病，基督教的黑暗統(tǒng)治。 ? 黑暗中是否閃爍著新世紀(jì)希望之光？ 其實，中世紀(jì)是一個極其重要的社會發(fā)展階段 (自學(xué) )： 它是 歐洲 大陸歷史 的真正起始，此前，歐洲大陸除了南部的地中海地區(qū)外，均處于一種未開化階段，被稱為歐洲大陸的文明正是在中世紀(jì)逐漸興起并成為人們生活的主導(dǎo)形式。 西歐各國的疆域和民族格局也是在中世紀(jì)得到大致劃分。 中世紀(jì)還取得了古典時期 未曾有過的成就 ： 大學(xué)、銀行、議會制度、羅馬哥特式藝術(shù)和市民文學(xué)無不誕生于中世紀(jì)。完成了 社會轉(zhuǎn)型和文化整合 的時代。 ? 公元前 63年羅馬入侵巴勒斯坦。 ? ?原始基督教 ——反抗精神 ? 號召人民起來報仇申冤，推翻羅馬與猶太上層的黑暗統(tǒng)治。承認(rèn)順從羅馬皇帝統(tǒng)治，神化皇權(quán)；承認(rèn)奴隸制；宣揚(yáng)忍耐。 ? 313年， 君士坦丁大帝 發(fā)布 《 米蘭敕令 》 ，宣布基督教為國教。 ? 塵世的幸福生活的目的是享受天堂的幸福。 ” ?3，應(yīng)該受到譴責(zé)的只是對財富的迷戀而不是財富本身， 只要將財富應(yīng)用于同胞，富人也可以被上帝所接納。 ? 私有財產(chǎn)來自人有缺陷的天性。 ? 三是辯護(hù)性。 ? 放貸取息。 ? 財產(chǎn)私有問題 。 （ 1225—1274）生于意大利 貴族 家庭，著有 《 神學(xué)大全 》 等著作。 ——對待財富的態(tài)度 ? 阿奎納認(rèn)為，財富應(yīng)該分為兩種。認(rèn)為取得金銀財寶不應(yīng)該成為人生的目的，在他看來自然經(jīng)濟(jì)才是正常的經(jīng)濟(jì)，是人類幸福的基礎(chǔ)。 ? 馬格努斯 公平價格：同勞動耗費(fèi)相適應(yīng)的價格。（ 成本原則 ） （ 2）公平價格取決于人們對物品效用大小的評價。 ? “ 一個商人很難免于作壞事 ” 。 ? 第二類，目的是 贏利 。 ? 例如， “ 一個人用他從商業(yè)活動中獲得的利潤來維持自己的家庭生活、或者幫助別人 ” 。因此，這次神圣的會議決定： 將來任何人如獲取利息，或以任何方式從事高利貸和獲取五十分之一的利潤或以其他類似方法獲利，即可開除或調(diào)動其圣職。 這類物品的出借不能收取利息 。但以下兩種情況收取利息可以免于譴責(zé)。 ——利息是風(fēng)險的補(bǔ)償。 ? 這種思想既與羅馬法沖突（ 羅馬法強(qiáng)調(diào)私人財產(chǎn)權(quán)利的神圣性）， 又與教會經(jīng)濟(jì)活動的沖突（ 教會對商品經(jīng)濟(jì)活動的積極參與及財產(chǎn)的大量積累）。 即私有制的出現(xiàn)是 人為法符合自然法 的表現(xiàn)。所有者對財產(chǎn)起監(jiān)護(hù)人的作用，有責(zé)任通過慈善等途徑將財產(chǎn)轉(zhuǎn)移他人使用。 如果上帝為人安排了一條可以合法地牟利的道路，那么拒絕它就是拒絕成為上帝的仆人。韋伯： 《 新教倫理與資本主義精神 》 ，生活 勞動是獲得財產(chǎn)權(quán)的條件，被 17世紀(jì)英國哲學(xué)家約翰 如果財富的取得是人們履行其職業(yè)責(zé)任的結(jié)果，那么它不僅在道德上是正當(dāng)?shù)?，而且是?yīng)該的，必須的。新知三聯(lián)書店， 1987年版 ? 阿奎那之后， 私有財產(chǎn) 被看作是個人的一種神圣原則和個人權(quán)利，各種道德的和法律的議論無不為保衛(wèi)私人積聚財富反對政府的任意掠奪而立論。 1，反對貨幣貶值的思想 ? 奧雷斯姆（ 13201382）法國教士， ? 神學(xué)家、數(shù)學(xué)家（發(fā)明分?jǐn)?shù) ? 指數(shù)，提出用坐標(biāo)表示點的 ? 位置 ， 解析幾何的創(chuàng)始人）。便于攜帶。 ? (3)關(guān)于貨幣貶值： ? 兩種情況下貨幣可以貶值 ? 一是貨幣在流通中 磨損 過大，可以收回舊貨幣另行改鑄； ? 二是比價的變更，當(dāng)充當(dāng)貨幣材料的各種金屬的相對價值發(fā)生變動，例如黃金與白銀的比價自發(fā)的變動，這時可以變更比價。 2，利息思想 ? 1 15世紀(jì)，歐洲經(jīng)濟(jì)停滯。如果貨幣所有者將其貨幣貸放出去，從放款開始之日起， 貨幣所有者已失去其可能以貨幣獲取利潤的條件 ，故有權(quán)從放款開始之日起要求獲得利息。 ? 戈森（ 18101858）定律： 效用和需求強(qiáng)度成正比。假如這樣做則建房者就不能生活，因為用了一年時間建筑房屋，如只交換來一件大衣，怎么能獲得食糧呢 ?因此，如不能得到 相等于 他的房屋價值的東西，他不會以房屋進(jìn)行交換的。布里丹 （ 12951358） 綜 合 奧多尼斯（ 12901349） 克雷爾（ 15901633） 斯密，等等 古希臘、羅馬及中世紀(jì)價值理論的初步發(fā)展 需求法則 成本法則 第二章 重商主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說 重商主義是對資本主義 “ 現(xiàn)代生產(chǎn)方式的最早的理論探討 ” ——馬克思 《 資本論 》 封建制度形成時期 5 10 15 17 世紀(jì) 封建制度全盛時期 資本主義萌芽 和發(fā)展時期 封建制度瓦解 時期 第二章 重商主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說 ? 重商主義： ? 一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說或思潮：商業(yè)、商人地位及其重要性。 ? 重商主義可以說是政府所采取的干涉制度，目的在于促進(jìn)國家繁榮和增強(qiáng)國家力量。惠特克： 《 經(jīng)濟(jì)思想流派 》 ? 思考：原本重農(nóng)抑商 的思想為何開始轉(zhuǎn)向重 商主義？ 二、重商主義產(chǎn)生的條件 ? 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對貨幣的需求越來越大，掀起了對金銀追求的狂潮（ 對交易手段的需求 ）。 “ 金真是一個奇妙的東西！誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。 ? ? 政治條件 ——民族國家 的形成 ? 中世紀(jì)的 “ 國家 ” ——15世紀(jì)和 16世紀(jì)宗教改革 ——教會的民族化 ——教權(quán)的分散和世俗權(quán)力向君主的集中 ——民族國家 ? 民族國家 ：建立起統(tǒng)一中央集權(quán)政府的，具有統(tǒng)一民族利益及同質(zhì)的國民文化的，由本民族的統(tǒng)治階級治理的主權(quán)國家。 ? ——熊彼特： 《 經(jīng)濟(jì)分析史 》 ? “重商主義者要求有一個強(qiáng)大的國家以保護(hù)貿(mào)易并粉碎阻擋商業(yè)擴(kuò)張的種種中世紀(jì)羈絆。 ? 文藝復(fù)興運(yùn)動： ? 神性和人性、神權(quán)和人權(quán) ? 教會的利益和世俗的利益 ? 來世的天堂和現(xiàn)世的幸福 二、重商主義發(fā)展的兩個階段 重商主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段 —早期重商主義和晚期重商主義 。斯塔福德 （ 1554—1612） 。海爾斯的重商主義思想 （ 1）認(rèn)為從外國輸入商品是有害的，從外 國輸入本國能制造的商品危害更大。 16世紀(jì)的通貨膨脹 ，一是各國鑄造了大量不足值的貨幣，二是由于金銀貴金屬大量流入。因此 道德哲學(xué)應(yīng)該包括對經(jīng)濟(jì)事務(wù)的關(guān)注 。 ” 自利與 法律和政策調(diào)節(jié) 。孟（ 1571—1641） 主要著作是 《 論英國與東印度公司的貿(mào)易 》（ 1621）和 《 英國得自對外貿(mào)易的財富 》（ 1664） 在法國是柯爾培爾（ 1619—1683），他是法國路易十四國王的財政大臣，推行了一套重商主義政策。 三、重商主義的基本思想 1，社會財富觀念。 早期和晚期重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說，都是以流通過程為研究中心，以商業(yè)資本的運(yùn)動為研究對象。 ?，如壟斷對外貿(mào)易，獎勵和監(jiān)督工業(yè)生產(chǎn)，保護(hù)關(guān)稅等。 馬克思把早期重商主義叫做 “ 貨幣差額論 ” 或貨幣主義 ， 把晚期重商主義又叫做 “ 貿(mào)易差額論 ” 或真正的重商主義 。 ? 第三、早期和晚期重商主義，對生產(chǎn)的態(tài)度也不同。 第一 ， 早期重商主義主要把貨幣看作貯藏手段 ， 即以貯藏貨幣形式積累財富；晚期重商主義則已把貨幣看作是在運(yùn)動中增殖自身的手段 ， 看作 貨幣資本 ， 主張把貨幣投入流通以帶來更多的貨幣 。 早、晚期重商主義的比較 早期 （ 14～ 16世紀(jì) ） 晚期 （ 16世紀(jì)下半葉～ 17世紀(jì)中葉 ） （ 1）“少買”（貨幣） 貨幣差額論 （重金主義或貨幣主義） （ 2）不重視商品生產(chǎn) （ 3）重視行政立法手段 （ 1）“多賣”（ 資本 ） 貿(mào)易差額論 （真正的重商主義或重工主義） （ 2）重視商品生產(chǎn) （ 3）重視保護(hù)關(guān)稅政策 四、經(jīng)濟(jì)思想史上對重商主義的評價 ? 歷史上，經(jīng)濟(jì)學(xué)界的眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對重商主義做出過不同的評價。在資本主義關(guān)系萌芽和逐漸成長的童年時期，正確地說出了 資本主義社會的使命就是賺錢 。 認(rèn)為 “ 16～ 17 世紀(jì)早期開創(chuàng)者的經(jīng)濟(jì)思想方法可能已經(jīng)達(dá)到了實踐智慧的邊緣。正如西方經(jīng)濟(jì)史學(xué)家所指出的那樣 ,“實際上重商主義的理論也許是經(jīng)濟(jì)思想史上迄今為止影響最深廣和長遠(yuǎn)的國家政策理論 ” 。羅爾說 :“在 《 國富論 》 發(fā)表以前的一百年里 ,全國規(guī)模的工業(yè)與商業(yè)管制逐步加強(qiáng)的真實意義在于 工業(yè)資本主義 的興起。 ? （ 2）重商主義影響了 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué) 的發(fā)展。 ? 設(shè)置高關(guān)稅目的是減少進(jìn)口，以便利用國內(nèi)閑置的勞動和資本資源以滿足國內(nèi)先前對進(jìn)口品的需求。 ? 但如果貿(mào)易伙伴國也實行報復(fù)性的高關(guān)稅和本幣貶值政策，那么這些重商主義政策就不能取得預(yù)期的效果。 ? 在 20世紀(jì) 80年代晚期、 90年代早期，許多美國人對美國國際收支平衡表中龐大的貿(mào)易赤字表現(xiàn)了極大的關(guān)注。 ? 日本也因?qū)嵭写碳こ隹?、限制進(jìn)口的政策而受到指責(zé)。 ? 這些國家還常常授予壟斷特權(quán)以鼓勵新建的投資項目，并設(shè)置貿(mào)易壁壘來保護(hù)國內(nèi)幼稚產(chǎn)業(yè) 。甚至當(dāng)制造業(yè)崗位也移向海外時，美國服務(wù)業(yè)的工人仍感到相當(dāng)安全。 ? 他們聲稱，較低的標(biāo)準(zhǔn)使發(fā)展中國家以環(huán)境和剝削工人為代價保持了較低的成本，這就給發(fā)展中國家提供了不公平的貿(mào)易優(yōu)勢?？死锼^的 “ 掠奪性的貨幣操縱 ” 。 六、重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的歷史局限性 ? 盡管重商主義在經(jīng)濟(jì)思想史和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中曾起過歷史進(jìn)步作用，但它在理論上的缺陷也是顯而易見的。 七、重商主義的衰落：設(shè)租、尋租、管制和溫特坦尼燈塔 ? ㈠ 重商主義的利益傾向 ? ㈡設(shè)租 、 尋租和管制 ? ㈢溫特坦尼燈塔與重商主義的衰落 ㈠ 重商主義的利益傾向 ? 國家主義者認(rèn)為： 重商主義是國家振興的思想和政策體系 。 ㈡ 設(shè)租、尋租和管制 ? 自由主義者認(rèn)為： 重商主義主張國家對國內(nèi)市場、國際貿(mào)易及工商業(yè)進(jìn)行全方位的干預(yù)，其目的在于借助于政府的力量實現(xiàn)商業(yè)資本的利益。 ? 尋租者 商業(yè)資本 ， 管制的 需求 者 ? 設(shè)租者 政府 ， 管制的 供給 者 ? 在 17世紀(jì)的英國和法國，政府都把出售壟斷權(quán)作為取得財政收入的一種手段，出售壟斷特權(quán)主要是為了獲取現(xiàn)金。斗爭的結(jié)果是議會獲得管制的供給權(quán)。 1624年，英王詹姆斯一世剝奪港口協(xié)會的經(jīng)營權(quán)，將其授予私人經(jīng)營者邁爾德拉姆，他將收費(fèi)提高了七倍。最后，議會發(fā)現(xiàn)，管制的收益小于管