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調(diào)治脾胃用藥特點與治療方法-預(yù)覽頁

2024-11-12 09:15 上一頁面

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【正文】 有關(guān),特別是與飲食生活不規(guī)律、冷熱不調(diào)、饑飽不節(jié)有關(guān),出現(xiàn)純虛純實、純寒純熱者很少,往往是濕、濁、痰、郁、瘀互現(xiàn),內(nèi)傷外感皆有,寒熱兼夾,食滯與脾虛共存,上下同病,所以要要圓機(jī)活法,要將諸法融為一爐。脾胃之病往往波及氣血,形成氣血同病?!闭{(diào)和營衛(wèi)則脾胃健運,陰裕陽充,抵抗力自然提高,此法常用于表虛易感者。臨證體會前人總結(jié)桂枝湯“外證得之解表和營衛(wèi),內(nèi)證得之化氣調(diào)陰陽”臨證運用確實如此。 ? 健脾化痰法 ? 本法常用于脾不建運,痰濁內(nèi)生之證。可用此法治療中風(fēng)后遺癥偏癱,納差,眩暈,多痰者取效明顯。其病機(jī)則與脾肺腎三臟關(guān)系最為密切。治以健脾利水;偏于脾陽虛,選用參苓白術(shù)散;偏于腎陽虛,選用實脾飲?!瓣幪搫t生內(nèi)熱”,“陽氣者煩勞則張”,此內(nèi)傷發(fā)熱之原理。所謂“勞者溫之,損者益之”是也,選用補(bǔ)中益氣湯。 ? 升清降濁法 ? 《 靈樞 亦《 內(nèi)經(jīng) 》 所謂“肺主一身氣化”,天氣降,斯云霧清,而諸竅皆為通利,但“脾氣散精,上歸于肺”,又為肺氣宣通之必具條件也。心悸失眠,多夢,健忘膽怯,納少腹脹,氣短倦怠,月經(jīng)失調(diào),或崩漏,舌淡,苔白,脈細(xì)弱。治當(dāng)疏肝理氣、和胃降逆。和則納,降則通,肝之疏泄利則氣不滯血不瘀,而痛止矣。膽附于肝,肝膽郁熱,氣滯血行不暢,故右上腹、脅下陣發(fā)性劇痛,嘔吐黃水,小便黃,脈弦數(shù)。此法常用于臟躁證。選丹參飲、失笑散。病因多屬憂郁、傷酒、過食咸菜等。 ? 1補(bǔ)土生金法 ? 本法常用于脾肺氣虛,脾失建運,肺失宣降證。失血眩暈,面色無華,心悸氣短,納少化遲,神疲乏力,唇舌淡白,脈沉細(xì)弱。證屬“虛斑”,系脾虛氣弱不能統(tǒng)血,血隨虛火游行,顯于皮膚所致。楊仁齋 《 直指方 》 云:“一切血證,經(jīng)久不愈,每每以脾胃藥收功。 ? 1健脾疏肝法 ? 本法常用于肝脾不和,肝氣抑郁,克犯脾土之證。肝脾不和,肝陰不足,抑郁不舒,郁于上則胸脅隱痛,宜魏氏一貫煎 (治在肝胃 );郁于下則小腹墜脹,宜逍遙散 (治在肝脾 )。治當(dāng)消食和胃、理氣導(dǎo)滯,以保和丸或枳實導(dǎo)滯丸加減。 《 明醫(yī)指掌 》 云:“脾不和,則食不化;胃不和,則不思食。”證見納少腹脹,脘腹痞悶 ,不思飲食 ,惡心嘔吐,面色萎黃或蒼白,語音低微,氣短身倦,四肢乏力 ,大便溏薄,舌淡邊有齒印,苔薄白,脈虛弱或虛緩。 ? 2調(diào)和肝脾法 ? 用于肝旺脾虛之證,證見腸鳴腹痛,腹痛即瀉,瀉后痛緩,每因情志波動發(fā)作,矢氣頻作,舌淡紅、苔薄白,脈弦。治當(dāng)清熱和胃,以瀉黃散加減。 ? 胃陽虛常見胃不思食,胃脘脹滿,甚或作痛,或胃氣不能下行反上逆而形成反胃嘔吐,谷食不化,口淡無味,舌淡苔白,脈沉細(xì)或弦遲。方選承氣湯類方。 ? 2益氣宣竅法 ? 《 素問 《 素問 ”因此,健脾補(bǔ)土、益氣升陽是耳鼻喉科重要的治療法則。治當(dāng)清熱利濕、調(diào)和腸胃,以芍藥湯或半夏瀉心湯加減。 ? 3和胃安眠法 ? 《 素問 ” ? 隨著現(xiàn)代研究證實,在臨床所見許多急慢性病中,如由脾胃有病而致他臟不安者,或由他之臟疾影響脾胃而以脾胃病證為主者,皆可從脾胃論治每多收效。然脾為土臟,灌溉四旁,是以五臟中皆有脾氣, …… 能治脾胃而使食進(jìn)胃強(qiáng),即所以安五臟也。 謝謝!
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