立足現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)培養(yǎng)公民寫作素養(yǎng)——廣大附中公民寫作-預(yù)覽頁
【正文】 形式，一開學(xué)就給出五六十個主題， 每個學(xué)生選擇一個 ，然后 可以大量收集材料作為參考 ，之后再寫演講稿。 事實(shí)證明，這種 帶著任務(wù)去讀，然后讀寫結(jié)合的方法非常有助于學(xué)生寫出高質(zhì)量的文章來。 ： 每周固定作業(yè)，自己選喜歡的時事， 剪貼 在本子上（ 16開以上），然后 寫 300字以上的點(diǎn)評 。由小組自己選時事，然后 各組員選擇不同的角度切入 ，寫成 600字以上的評論文章 。 【 學(xué)生同題異議例文 】 議論事件：九旬教授臺上演講，臺下學(xué)生呼呼大睡。 馮靖茵：從“權(quán)利”的角度進(jìn)行分析，觀點(diǎn)新穎，論據(jù)清晰有條理，令我在閱讀過程 中，有信服之感。倒數(shù)第三段的排比句很有內(nèi)涵，是對全文的一種概括，但我覺得文章也可以寫下如何正視自己的身份，做應(yīng)該做的事。 允許學(xué)生各抒己見，關(guān)鍵是要自主、客觀、理性、流暢、負(fù)責(zé)地表達(dá)。 如： 閱讀下面材料，按要求作文。 也有人說：山寨其他國家的標(biāo)志性建筑和文化古跡現(xiàn)象，既是對“歐風(fēng)美雨”的盲目追捧，也是對本土文化的不自信，導(dǎo)致了在文化創(chuàng)意上的靈魂缺失，導(dǎo)致了我們在文化、藝術(shù)、設(shè)計上的原創(chuàng)力大大落后于國際水平。 先要思考以下問題： A、這種做法本質(zhì)上是一種什么行為？ 一種缺乏文化自信、侵犯知識產(chǎn)權(quán)的不光彩行為 B、為什么會山寨別人的文化遺產(chǎn)？ （ 1）沒有底線的利益驅(qū)動 （ 2）缺乏文化原創(chuàng)力 （ 3）缺乏對知識產(chǎn)權(quán)的敬畏之心 （ 4）缺乏法律意識 C、為什么敢和能這樣做？ （ 1）因?yàn)橹袊鴩褚幌驅(qū)ι秸姽植还? （ 2）甚至有人認(rèn)為山寨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有好處 （ 3）法律上對山寨也很寬容 D、這樣做有什么危害？ （ 1）損害了中國形象 （ 2）破壞了行業(yè)規(guī)則 （ 3）導(dǎo)致原創(chuàng)力越來越差，在科技、文化上只能永遠(yuǎn)處于低端，短期看，可能有一些經(jīng)濟(jì)利益，長期看貽害無窮 E、怎樣改變這種行為？ （ 1）嚴(yán)格法律規(guī)范，要學(xué)習(xí)香港和一些西方國家對山寨的嚴(yán)厲態(tài)度 （ 2）提高認(rèn)識，提高對這種行為危害的認(rèn)識，增強(qiáng)自律 F、趨勢是怎樣的？ 按照世界各先發(fā)國家來看，山寨在發(fā)展都是普遍現(xiàn)象，隨著不斷發(fā)展，山寨就會越來越少，更多的是原創(chuàng)的東西。 冰桶挑戰(zhàn)賽全稱為“ ALS冰桶挑戰(zhàn)賽”（ ALS Ice Bucket Challenge），要求參與者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己被冰水澆遍全身的視頻內(nèi)容，然后該參與者便可以要求其他人來參與這一活動。在三個多禮拜的時間內(nèi)，“冰桶挑戰(zhàn)”已經(jīng)替美國的“漸凍人”關(guān)懷機(jī)構(gòu)募集到 4000多萬美元善款，為去年同期的二十倍。至 22日，不到一周時間，就收到認(rèn)捐 850萬元，到帳約 600萬。 你對“冰桶挑戰(zhàn)”有什么了解？有什么看法？請寫一則短評，800字以上。他的一位“叔叔”用林浩的名義成立了一家公司，幫他打理接戲、談片酬等事務(wù)。 乙：某些人為了私利害了他。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。（ 60分） 2020年 10月 7日， 《 南方都市報 》 報道：為了逃避體制內(nèi)學(xué)校的重復(fù)枯燥、升學(xué)壓力，為了不讓過早的競爭抹殺孩子的天性，廣州有部分家長選擇孩子在家上學(xué)，自己教孩子。 （一）誰都不是一座孤島，任何人的死亡都使我感到損失，因?yàn)槲野谌祟愔?，所以（你）不要問喪鐘為誰而鳴，它為你敲響。尼莫拉牧師撰寫的波士頓猶太人大屠殺紀(jì)念碑銘文。對這個問題，你怎么看？ 題目 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文， (60分 ) 我們生活在社會中，我們總希望社會公平。 3．作文講評方面的革新性變化。例如：“在家學(xué)習(xí)”一題，我們會整理關(guān)于教育理念與方法的一些文章、孟母堂的材料、西方在家學(xué)習(xí)的情況、報刊上關(guān)于在家學(xué)習(xí)的一些評論等，讓學(xué)生認(rèn)真閱讀這些材料，再思考如何給自己的文章升格。例如 2020年高考題關(guān)于“捐贈要不要接受”的問題，許多學(xué)生停留在骨氣（拒絕者）、感恩（說將來要回報者）、捐贈者要注意方式（捐贈者）等層面。這種開放性至少體現(xiàn)在兩個方面，第一，施恩者并不以圖報為目的，所以慈善不像報恩文化那樣具有交換性；第二，受恩者的報答并非被動地指向原來的施恩者，因而也具有開放性 。我們不要求學(xué)生寫得那么復(fù)雜、深刻、全面， 但要求能閃爍一些初步的學(xué)術(shù)火花。 分三類提供。 有用性 ，培養(yǎng)學(xué)生以公民的身份而不是僅僅以學(xué)生的身份去表達(dá)。聽：新聞、新聞評述、訪談，說：演講、討論。 困惑：由于我們讀寫的基本方向全部集中在公民表達(dá)方面，在文學(xué)名著等的閱讀上基本沒有時間，導(dǎo)致這個方面明顯弱化，在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)方面有明顯不足；在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身方面也有所不足
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