西方經(jīng)濟學導論 (2)-預覽頁
【正文】 作為一門獨立的社會科學已經(jīng)有200多年的歷史了。 ? 微觀經(jīng)濟學 (microeconomics):微觀經(jīng)濟學的研究對象是單個經(jīng)濟單位，主要包括單個家庭或消費者、單個企業(yè)以及單個市場。 ? 現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學產(chǎn)生于 20世紀 30年代，由英國經(jīng)濟學家凱恩斯（ Keynes）于 1936年出版的《 就業(yè)利息與貨幣通論 》 奠定基礎。 二、經(jīng)濟學的思維方式 ? 任何理論都既是關于客觀世界的一種知識體系，同時也是把握世界的一種思維方式和方法。 ? 以經(jīng)濟學的眼光看，在做出一項選擇而不得不放棄的其他選擇機會所可能創(chuàng)造的最大價值或可能給主體帶來的最大收益，就是這項選擇的機會成本。 ? 現(xiàn)實經(jīng)濟中的實際情況并不是完全如“理性人假設”所描述的那樣理想，總是有較大的偏離，經(jīng)濟人的理性并非是完全的，它也是有限的。簡單地說，把經(jīng)濟理論用變量的函數(shù)關系來表示就叫作經(jīng)濟模型。 ? 邊際的含義在經(jīng)濟學中是指對原有經(jīng)濟總量的每一次增加或減少。 ? 有利于正確認識與理解生活中的一些經(jīng)濟學問題。 ——亞當 經(jīng)濟學是一門基礎課程，是其他一些相關課程學習的重要基礎。讀書 18
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