【正文】 不搞“當(dāng)面一套背后一套”的把戲，最講光明磊落、坦誠相待，只要是出于公心、與人為善，就不用怕這怕那；捧出真心，推心置腹，就不會(huì)心有芥蒂。同級(jí)之間談心，以黨性共勉，以本色相見，以坦蕩為懷，就沒有什么問題不能當(dāng)面說，沒有什么不足讓人難為情；感謝對(duì)方幫助自己指缺點(diǎn)，感激對(duì)方找出自己的“盲點(diǎn)”，真誠地感到這是一個(gè)使自己改正提高的機(jī)會(huì)，自己就會(huì)獲得更大的進(jìn)步，整個(gè)隊(duì)伍就會(huì)形成更強(qiáng)的凝聚力。整治“四風(fēng)”、清弊除垢，離不開動(dòng)真碰硬、揭短亮丑的勇氣。結(jié)果是，民主生活會(huì)開成了“神仙會(huì)”、“表彰會(huì)”，組織生活的政治空氣受到污染。如果不能拋開面子，不敢自我揭短，怎能挖到根源、觸到痛處？如果不愿動(dòng)真碰硬，不想坦誠相見，怎能讓人紅臉出汗？隔靴搔癢，輕描淡寫，絕不是真正的關(guān)愛同志、與人為善。把缺點(diǎn)不足找出來，不斷改進(jìn)完善，才能更好地進(jìn)步。批評(píng)的宗旨，應(yīng)是出于公心、與人為善，幫助對(duì)方改進(jìn)提高，而不是意氣用事泄私憤。 毋庸諱言，現(xiàn)在一些民主生活會(huì)，質(zhì)量不高，效果有限，導(dǎo)致這一黨內(nèi)民主的重要形式功能退化：有的鋪天蓋地談工作，遇到思想作風(fēng)問題就悄悄轉(zhuǎn)彎，議題跑偏；有的談成績頭頭是道，擺問題輕輕帶過，文過飾非；有的該回應(yīng)的事項(xiàng)不回應(yīng)，該剖析的問題不剖析，隔靴搔癢；有的以抽象代替具體，以共性代替?zhèn)€性，以班子問題代替?zhèn)€人問題，籠而統(tǒng)之。誠，是黨員應(yīng)有的態(tài)度和品格，是民主生活會(huì)開出高質(zhì)量的基礎(chǔ)。對(duì)黨組織忠誠不渝，體現(xiàn)在查擺自身問題上，就是有一說 一、有二說二，不藏藏掖掖、遮遮掩掩，聞過則喜、聞過則改；體現(xiàn)在開展批評(píng)上，則是實(shí)事求是，坦誠相見，不存雜念，不塞私貨，不憑主觀臆斷，不憑道聽途說。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該恪守一個(gè)“誠”字?？傊痪湓?，開好民主生活會(huì)必須“改”字當(dāng)頭， 立言立行。正因如此，民主生活會(huì)不能閉門造車，一定要?jiǎng)?chuàng)造條件、暢通渠道，讓群眾全程參與、提意見、做評(píng)判，將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。聚焦“四風(fēng)”、診治痼疾，不是打一槍換一個(gè)地方，更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權(quán)宜之計(jì)。如果只是認(rèn)識(shí)深刻了，決心下定了，問題聚焦了，談心也充分了，但最終“山還是那座山，梁也還是那道梁”，看不到行動(dòng)，見不到變化，群眾怎能不失望，活動(dòng)焉能不“走過場”？這種缺乏實(shí)效的民主生活會(huì)，會(huì)加劇人們對(duì)黨內(nèi)民主生活的憂思。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套，最看重知行合 一、言必信行必果。認(rèn)真聽取各方面的意見，是開好民主生活會(huì)的前提。 （ 3）消化談心。必要時(shí)，上級(jí)組織部門也應(yīng)參與做一些思想政治工作。（ 5）做好準(zhǔn)備。民主生活會(huì)能否開得成功，關(guān)鍵在于能否認(rèn)真、正確的開展批評(píng)與自我批評(píng)。在認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)之后，黨委班子（支委會(huì)）還要在會(huì)議上制定整改措施。民主生活會(huì)要認(rèn)真做好會(huì)議記錄。它有利于了解下級(jí)黨組織及黨員的思想、作風(fēng)等方面的表現(xiàn)情況，有利于發(fā)現(xiàn)基層工作中存在的問題，也有利于督促下級(jí)黨組織開展批評(píng)與自我批評(píng)。（ 2）檢查效果。同時(shí)，本次生活會(huì)要解決的問題和整改措施，要作為下一次生活會(huì)的一個(gè)議題，議一下問題解 決了沒有，措施落實(shí)了沒有。當(dāng)作一般任務(wù)來完成，議題不明確，走過場。表揚(yáng)與自我表揚(yáng)相結(jié)合。民主生活會(huì)目標(biāo)定位：“健全并嚴(yán)格 ??都是非常重要的”，依靠自身力量解決矛盾。 二、會(huì)前的準(zhǔn)備是基礎(chǔ) 找準(zhǔn)黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題，確定民主生活會(huì)主題。要避免經(jīng)常忽略整體存在的問題，產(chǎn)生共同盲點(diǎn)。這個(gè)過程為真正的改變提供了基礎(chǔ)。用集體學(xué)習(xí)的方法搞好談心。 組織好學(xué)習(xí)，為開好民主生活會(huì)奠定思想基礎(chǔ)； 廣泛征求群眾意見，如實(shí)進(jìn)行反饋； 認(rèn)真撰寫發(fā)言提綱，深刻進(jìn)行自我剖析。堅(jiān)持克服和糾正那種只談工作不談思想，只講成績不講過錯(cuò)的做法。群體壓力有助于群體規(guī)范的形式，可以增強(qiáng)群體成員的安全感。如有序、限 時(shí)、定內(nèi)容。 四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo) 切實(shí)發(fā)揮黨委（黨組）書記“第一負(fù)責(zé)人”的作用。要成為良好的傾聽者（要有正確的目的，需要注意力和精力的大量投入）。如何開好民主生活會(huì) 民主生活會(huì)是黨內(nèi)政治生活的一項(xiàng)重要制度。一是 會(huì)前必須通知與會(huì)人員會(huì)議的時(shí)間、內(nèi)容及要求。 基層黨組織召開民主生活會(huì)時(shí)講求必要的方式方法，是保證基層民主生活會(huì)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。反對(duì)眉毛胡子一把抓，什么都想干，什么也解決不了。第三，杜絕跑題現(xiàn)象。不搞會(huì)上“突襲”，以進(jìn)一步增進(jìn)班子團(tuán)結(jié)和同志間的信任，有助于問題的解決。同時(shí)，也要組織好會(huì)議，營造良好的民主氛圍，引導(dǎo)大家打消顧慮，暢所欲言，知無不言，言無不盡。具體到每個(gè)單位則要根據(jù)上級(jí)黨委關(guān)于當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的總體部署和要求，結(jié)合本單位領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的實(shí)際情況，針對(duì)存在的問題，提出領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)的主要議 題。同時(shí)，邀請市“四套”班子聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)參加，并報(bào)請上一級(jí)黨（工）委派人參加。篇二：怎樣開好民主生活會(huì) 怎樣開好民主生活會(huì) 民主生活會(huì)是黨的組織生活制度之一，是積極開展黨內(nèi)思想斗爭的有效途徑。要做好這一點(diǎn)，首先，支部書記要保持良好的 精神狀態(tài)，對(duì)召開民主生活會(huì)的目的和自己在會(huì)上所扮演的“角色”有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的定位。及時(shí)進(jìn)入“角色”，設(shè)法奏好“序曲” 會(huì)議開始后，支部書記作為會(huì)議的主持者的形象不容忽視，有時(shí)連神態(tài)、舉止 、語調(diào)都會(huì)對(duì)與會(huì)人員產(chǎn)生影響，故而支部書記能否認(rèn)準(zhǔn)并及時(shí)進(jìn)入自己的“角色”是很重要的。同時(shí)要作到敞開胸懷，好聽的話、刺耳的話、正確的話、錯(cuò)誤的話都能聽進(jìn)去，這樣才能使會(huì)議得以正常進(jìn)行?？傊?，要站在公共原則的立場上，闡明觀 點(diǎn)，適時(shí)地控制局面，使會(huì)議真正在嚴(yán)肅、團(tuán)結(jié)、認(rèn)真、融洽的氛圍中進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上，要?dú)w納出通過批評(píng)和自我批評(píng)檢查出來的主要問題及整改措施，特別是群眾普 遍關(guān)心的問題和整改措施還應(yīng)及時(shí)呈報(bào)上級(jí)黨組織，并與群眾見面，求得上級(jí)黨組織和群眾的監(jiān)督和支持。開好民主生活會(huì)對(duì)于加強(qiáng)班子內(nèi)部團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子整體合力有著重要意義。但就有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)目前情況來看，訪談對(duì)象主要集中在村（居）負(fù)責(zé)人、機(jī)關(guān)中層、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人。村民代表是最草根的階級(jí)，通過他們的視角反映出來的問題才是最真實(shí)、最純粹的問題。對(duì)班子其他成員的批評(píng)更是三緘其口，或是一筆帶過。又要堅(jiān)持揭短不怕痛，防止輕描淡寫，淺嘗輒止，或者言不由衷。 第五篇：如何開好民主生活會(huì) 如何開好民主生活會(huì) 一、民主生活會(huì)的含義 (一 )什么是民主。 (二 )為什么要民主以及如何形成民主。 民主有兩個(gè)相互對(duì)應(yīng)的角度?！耙谎蕴谩笔窃趺串a(chǎn)生的？我想，不外乎 3 個(gè)原因：第一，領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷的意識(shí)太過強(qiáng)烈；第二，下屬發(fā)表意志的意識(shí)太過弱化；第三，兩者相互作用。這里面必然會(huì)有博弈和妥協(xié)。因?yàn)槊裰魈峁┑男畔⒂姓鎸?shí)的也有不真實(shí)的，即使是真實(shí)的信息，也很有可能是零散的、局部的、粗糙的，必須在民主的基礎(chǔ)上實(shí)施集中，去偽存真、去粗取精，予以系統(tǒng)化、整體化和精準(zhǔn)化，最終做出相對(duì)正確的決定。所以，一般要 3 人以上才能成會(huì)，會(huì)在一起商量、評(píng)判，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，形成意志。 二、民主生活會(huì)是難開的 從實(shí)際情況看，民主生活會(huì)是很難開的，難就難在去偽存真、去粗取精。 一個(gè)人誠、能、勇三者兼?zhèn)?，誠為難矣。不僅如此，人喜歡聽順耳悅耳之聲而不愿聽逆耳刺耳之音 (聽到好聲生理上會(huì)分泌出讓人舒服的物質(zhì) )。 總書記對(duì)此作過深刻的描述，他說：“現(xiàn)在的民主生活會(huì)，往往是對(duì)上級(jí)放‘禮炮’，對(duì)同級(jí)放‘啞炮’，對(duì)自己放‘空炮’，最后是你好我好大家都好”。每個(gè)人在工作上都會(huì)有不足和差錯(cuò)，舊的不足和差錯(cuò)彌補(bǔ)了、糾正了，新的不足和差錯(cuò)還會(huì)出現(xiàn)，而且“迷”于、“困”于不足和差錯(cuò)，因此，經(jīng)常性地“批”、“評(píng)”自己，經(jīng)常性地接受“批”、“評(píng)”，是自己求得前進(jìn)的責(zé)任，也是自我修養(yǎng)的途徑。 (二 )要有效使用“批”和“評(píng)”這個(gè)武器。但是，藝術(shù)和技巧來自哪里呢？我想，藝術(shù)和技巧來源于真實(shí)、直接、具體 (包括深刻 )，否則，藝術(shù)只能是夸張，技巧只能是虛構(gòu)。我們?nèi)绾尾拍茈x實(shí)事求是、離真實(shí)直接具體更接近一些呢？ “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這是毛主席對(duì)于如何做到真實(shí)也就是如何“求”的一句至理名言，這句話應(yīng)當(dāng)伴隨我們的一生。假設(shè)確定“如何搞好財(cái)政監(jiān)督”的主題去了解信息，這樣的主題確實(shí)不偽，但是大了，至少一時(shí)半刻了解不到有效的信息。要掌握信息，必須有分析，分析不好，一葉障目，一布塞耳，即使信息是真實(shí)的，也容易表達(dá)出片面的認(rèn)識(shí)和片面的結(jié)論。俗話說：真話難聽，我還要補(bǔ)充一句：真話難講。箭確實(shí)射到了把心，但倘若碰了一下把心就立刻掉了下來，或者輕輕一拔就離了把，說明箭沒有深入到具體要的那個(gè)把心上，目的還是沒有達(dá)到或基本沒有達(dá)到。 民主生活會(huì)要開得有質(zhì)量，關(guān)鍵在于是否能拿起“批”和“評(píng)”這個(gè)武器，而拿起后要有效地使用，必須在了解、掌握、表達(dá)信息之中，能夠體現(xiàn)真實(shí)、直接、具體，以求準(zhǔn)確和恰當(dāng)。不要怕講錯(cuò)，意識(shí)到自己講錯(cuò)了，要馬上承認(rèn)、補(bǔ)充、糾正，這樣既顯示了自己的謙虛，又表明自己是實(shí)事求是的。 第三，好與差都不要說得太滿，要留有余地。把事物放在不同的坐標(biāo)、不同的象限中比較，就會(huì)得出不同的判斷。互動(dòng)還要靠有幽默感的同志，圓圓場，說說笑。根據(jù)以往的實(shí)踐，民主生活會(huì)中，勇更為可貴。