【正文】 么去和別人拼？ 退縮，猶豫。 在憐憫阿廖沙的同時，而難免害怕因為我不敢想象哪些事情如果發(fā)生在自己的身上又會是怎樣的結(jié)果？說不定我早就對生活失去了希望呢！這時我又對阿廖沙有所崇拜，他的勇氣，他的樂觀，她的堅強，他的正直??都是我缺少而所沒有的，與他相比我是如此渺小，不堪一擊，與它的遭遇相比，我的經(jīng)歷又如此不值一提。 如今，我們的生活是多么的美好，家庭是多么的美滿，生活是多么的安逸，社會是多么的和諧，我們每天只需要做好自己，認真學習，努力考一個好成績，我們不用去應對多方面帶來的壓力，我們有父母呵護著，爺爺奶奶寵著，到了學校還有老師的保護與親切的教導，有朋友真誠的友誼，而高爾基的童年如阿廖沙一樣，幾乎沒有一天安寧日子，每天都有人辱罵他，欺負他，沒有幾個人在呵護他。 阿廖沙的童年與我們的童年就是兩個極端，一個極其悲慘，一個極其幸福，而我從阿廖沙身上學到的那種堅持不懈、積極向上、不卑不亢的精神，將伴隨我健康成長，使我終身受益。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁 的三少爺，等等。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。但擁有這些，我們并不知足。的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。在一個 俄羅斯的普通家庭里，主人公阿廖沙遇見的卻是一個痛苦黑暗的童年。在這個家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。這里有樂觀、純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈利。在這些人當中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。 一口氣讀完了這本書，我的心里久久不能平靜，阿廖沙的童年深深地印在了我的腦海里?！? 真是童年不同樣啊，我們每一個人都有幸生活在這個嶄新的世界里，不愁吃穿， 可以無憂無慮地成長，我們還有什么理由不好好珍惜今天的美好生活，還有什么借口不努力學習呢 ?我們一起努力吧 !只有好好學習，才對得起這幸福的童年時光。阿廖沙三歲時父親死于霍亂，母親帶他和歲外婆回家。外祖父貪婪、暴力，一心只想著錢，兩個舅舅也是如此。現(xiàn)在的我們大多數(shù)人的生活都變好了，有些父母甚至將自己的孩子當作皇上公主來養(yǎng)，都是在蜜罐里 長大的，所以關愛過分到最后都演變成了溺愛。我們要好好珍惜這一切，不要等到失去才珍惜，或者是淪落到阿廖沙那樣的境地才會明白。童年，是好好的，最值得回念的工婦，可對下我基去講呢？暑假里，我細讀了下我基的《童年》，心暫暫沒有能安靜熱靜偏僻熱僻。大概，那些鍛煉閉于如古同齡人去講，沒有會收作也出有一小我私人做得到，但是，萬一收作了，我們是沒有是也應背阿廖沙那樣英怯空中對呢？幼小的阿廖沙以他的固執(zhí)的毅力戰(zhàn)堅定的疑念，以他分明的擅惡戰(zhàn)激烈的憐憫心，抑止了各種艱易，遁供本人的幻念，他是一個“年夜寫的人”！ 讀完整文，我心如同壓了千鈞之石，一片沉重與慘濃。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎惡漆烏的社會，憐憫沒有幸的人，對好好的糊心布謙了神往。情緒也隨著書上的字體忽起忽落?? 主人公阿廖沙的童年生活打動了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護著他。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨 致死這類想都沒想過的恐怖事件。我們總是奢求更多。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。 《童年》讀后感 900 字 5 我讀《童年》，純粹是個偶然。失去了父親，隨母親去投奔吝嗇、貪婪、專殘暴的外祖父，經(jīng)常遭到外祖父的毒打，目睹外祖父狠心地剝削手下的工人、放、慫恿幫工偷東西 及兩個粗野自私的市儈舅舅整日為爭奪家產(chǎn)斗毆甚至瘋狂自己的妻子。不，應該是同病相憐。為什么是我？似的，誰都不希望災難降臨在自己身上。堅強的人，會用一顆樂觀、積極、開朗、向上的心去面對和接受命運的挑戰(zhàn)。這在《童年》里也得到了充分的突出。這是小說中的一個亮點。 書中的男孩，他的目光里雖然有憂慮，但更多的是憧憬和向往。《童年》中有這樣一段話：“一想到野蠻的俄國生活中有這些令人感到壓抑的種種劣跡，有時會反問自己：這 種事情值得去談嗎？但我每次滿懷信心地對自己回答說：‘值得’！因為這就是活生生的丑惡的現(xiàn)實，至今還沒有消亡。人們善良的本性在增長，它喚起了我們恢復人類美好生活的永不泯滅的希望。我特別不喜歡的是外公，從他身上我一下子就感覺到了敵意，于是我格外地注意他，有一種畏懼的好奇心。但外婆在阿廖沙眼中就不同了。阿廖沙彼什科夫一踏進外公家，就感到他們格格不入，這種感覺與日俱增，最后忍無可忍，只能一走了之，去尋找另外的世界。一眨眼，我已經(jīng)十三歲了。小心翼翼地翻開書本，我便情不自禁地投入了進去? 第一頁，一個高大慈愛的背影旁邊倚一個瘦小的背影，兩個背影在夕陽之下牽手散步。 翻開第二頁，我低頭，媽媽嚴厲的目光落在我身上，旁邊是撒了一地的飯菜，我的眼中似乎還有晶瑩的淚水。于是，委屈的眼淚流進了嘴里，咸咸的，我的內(nèi)心也是咸咸的。媽媽用白紙和鮮艷的蠟筆為我制作了一張這樣小小的獎狀，這是媽媽給我的嘉獎。黑色的外殼高大而華麗，白色黑色的琴鍵相稱，手指輕輕按下去，還會發(fā)出動聽的聲音。每次彈琴，心理不再是激動快樂，苦惱和委屈取而代之。《童年》這本好書，也只有細細品味、好好珍惜才能懂得其中的道理、品味出其中獨特的韻味。有時候又會覺得自己十分可笑，就自己這點成績，拿什么去和別人拼？ 退縮，猶豫。 在憐憫阿廖沙的同時， 而難免害怕因為我不敢想象哪些事情如果發(fā)生在自己的身上又會是怎樣的結(jié)果？說不定我早就對生活失去了希望呢！這時我又對阿廖沙有所崇拜，他的勇氣，他的樂觀，她的堅強，他的正直??都是我缺少而所沒有的，與他相比我是如此渺小，不堪一擊，與它的遭遇相比，我的經(jīng)歷又如此不值一提。 如今，我們的生活是多么的美好，家庭是多么的美滿，生活是多么的安逸，社會是多么的和諧，我們每天只需要做好自己，認真學習，努力考一個好成績，我們不用去應對多方面帶來的壓力，我們有父母呵護著，爺爺奶奶寵著，到了學校還有老師的保護與親切的教導，有朋友真誠的友誼，而高爾基的童年如阿廖沙一樣，幾乎沒有一天安寧日子，每天都有人辱罵他，欺負他，沒有幾個人在呵護他。 阿廖沙的童年與我們的童年就是兩個極端，一個極其悲慘，一個極其幸福，而我從阿廖沙身上學到的那種堅持不懈、積極向上、不卑不亢的精神，將伴隨我健康成長，使我終身受益。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。但擁有這些，我們并不知足。的確，我們不用似 阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。通過進一步學習黨的基本理論知識，加深了我對黨的全面認識，更增強我自身的黨性修養(yǎng)，從而認識到做一名合格的共產(chǎn)黨員也是不容易的，不僅要解決組織上入黨的問題，關鍵是要解決思想上入黨的問題，而這更關鍵的是解決入黨動機的問題。我認識到，共產(chǎn)主義的遠大理想和社會主義的堅定信念，是每個黨員實現(xiàn)人生價值的崇高目標和前進的動力。 二、明確了作為一名共產(chǎn)黨員，必須旗幟鮮明地擁護黨的方針政策，并帶頭執(zhí)行。特別是在一些公共場合、特定場所，我必須以一名合格黨員的身份出現(xiàn)，不但要模范 遵守各項規(guī)章制度，而且要身體力行好黨的各項決策、要求，時時處處做好群眾表率。在工作中我時刻以為人民服務和思想為宗旨，努力工作，盡職盡責，我為自己能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員而感到無比自豪。針對這些問題，我要虛心向身邊的先進黨員學習，進一步的嚴格要求自己，爭取早日在各個方面取得更大的進步。 此致 敬禮 ! 申請人： 2021年 8 月 26 日 第四篇：《紅樓夢》讀后感 900 字 《紅樓夢》以賈 ,史 ,王 ,薛四大親族為環(huán)境 ,以環(huán)繞事關賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線 ,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義 ,經(jīng)過對以 賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫 ,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽 ,進一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達 運終權盡 的季世 ,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向 . 《紅樓夢》以領導權貴社會形態(tài)為核心圖畫 ,非常真實地 ,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存 .全書規(guī)模宏偉 ,結(jié)構(gòu)嚴密謹慎 ,人物具有活力 ,語言優(yōu)美 ,這個之外還有一點表面化的藝術獨特的地方 ,值當后人品嘗 ,檢定 . 筆者充分使用了我國書寫藝術 ,繪畫 ,詩詞 ,歌賦 ,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法 ,展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇 .如賈稀玉 ,林黛玉共讀西廂 ,黛玉葬花 ,寶釵撲蝶 ,晴雯補裘 ,寶琴立雪 ,黛玉焚稿等等 ,還表如今人物刻畫上 ,如林黛玉飄搖的影子 ,詩化的容貌 ,智慧的神色 ,深刻含義的微笑 ,感動人的低泣 ,脫俗的情致 ,蕭灑的文才??這一切 ,都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術修養(yǎng)培養(yǎng)出來的 ,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致 ,飄散著東方文化的芬芳 .曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的 復雜性 ,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信 ,《紅樓夢》中的賈稀玉 不能說賢 ,不能說愚 ,不能說善 ,不能說惡 ,不能說堂堂正正 ,不能說混帳惡賴 ,不能說伶俐才俊 ,不能說卑俗等閑 ,令人徒加述評 .不止賈稀玉 ,林黛玉這對寄托了筆者人格美 ,神魂美 ,理想美的主人翁是這么 ,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物 ,也沒有將她寫得 全是壞 ,而是在 令人厭惡 當中交織著某些 令人喜愛 ,因此表達出種種矛盾復雜的實際事物樣子 ,形成性情 迷人的真實 . 筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的 ,起居的藝術描畫 ,揭示出它所蘊藏的非凡的領會藝術品的美意義 ,甚至于連一點不了文的 ,史無記述的社會形態(tài)習性和細節(jié) ,在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫 . 《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術技法方面的卓然業(yè)績 ,不止在國內(nèi)變成 中國小說文學難于征服的峰巔 .并且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討 ,有法國述評家贊美說 :曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線 ,托爾斯泰的同情心 ,繆塞的才智和幽默 ,有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗 .” 第五篇：《史記》讀后感 900 字 中華文化博大精深，聰慧的祖先給我們 留下了浩如煙海的古文典籍，在書海中我選擇負有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書籍。他繼任父職做了太史令，隨后開始編纂《史記》。 在《史記》中，我敬孔子。 在《史記》中 ，我憐李廣。易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨 。一劍，承載國之重負 。《史記》既是對先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會的第一手資料。民族精神不是抽象空洞的，是由無數(shù)個實實在在的個體的精神而形成的。時代發(fā)展到今天，我們既要弘揚《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來，呼吁更高層次的民族精神，為民族的復興和中華文化的傳承提供強大的精神動力！