【正文】 中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。 魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》我還要繼續(xù)看！ 認(rèn)真讀！慢慢品！ 第二篇：黨員讀書(shū)體會(huì) 黨員讀書(shū)體會(huì) 尊敬的黨支部： 時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間，現(xiàn)已經(jīng)是 12 月份了，這也是 2021 年最后一個(gè)月，我已在這學(xué)校里度過(guò)了三年半的時(shí)間了，明年六月份就要離校了。無(wú)論以后身在何方，我都不會(huì)忘記是這個(gè)學(xué)校培養(yǎng)了我，是這個(gè)學(xué)校成就了我。他說(shuō)：“參加共產(chǎn)黨意味著無(wú)條件無(wú)保留地獻(xiàn)身革命，而不是為達(dá)到什么個(gè)人的目的，不是為個(gè)人地位、報(bào)酬和享樂(lè)。這一點(diǎn)，也正是黨的十二大通過(guò)的新黨章所要求的：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。 學(xué)校給了我入黨的機(jī)會(huì)，從入黨積極分子，成為現(xiàn)在的預(yù)備黨員，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及我的培養(yǎng)老師一步一步地培養(yǎng)我，教育我，不斷提高我的黨性修養(yǎng)，不斷向黨組織靠攏。 我在向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)，成為入黨積極分子，然后成為發(fā)展對(duì)象，一直到現(xiàn)在的預(yù)備黨員，我覺(jué)得自己在一步一步地成長(zhǎng)，一步一步地完善，在這段入黨歷程中，我收獲不少，我不僅學(xué)會(huì)了做人，我也學(xué)到了更有深刻意義的東西。溫總理在推薦此書(shū)時(shí)說(shuō)：“這本書(shū)天天放在我的床頭，我可能讀了有 100遍，天天都在讀。一要展示真我的學(xué)習(xí)風(fēng)采。首先要虛心。其次要勤奮?！蹦軌蛟趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。他以自身對(duì)身羈宮廷、處于亂世的獨(dú)特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過(guò)與自己對(duì)話(huà)的形式，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。 二、性情要善 馬可．奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張。學(xué)而》曰：“禮之用，和為貴。二要有“知足常樂(lè)”的豁達(dá)心情。”只有知道滿(mǎn)足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開(kāi)朗?！比松拖翊蠛Ｐ写?，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的?！度纸?jīng)》說(shuō)：“人之初，性本善。二要把握當(dāng)下，感恩生活。生活如詩(shī)，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來(lái)感動(dòng)人，要奉行“勿以善小而不為”的準(zhǔn) 則，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會(huì)氛圍。”總理的話(huà)振聾發(fā)聵，應(yīng)該謹(jǐn)記，權(quán)力是人民給予的，要為人民的利益服務(wù)，人民的利益就是“普遍利益”。 第四篇：黨員讀書(shū)心得體會(huì) 品《沉思錄》悟“真善美” 馬可．奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達(dá)觀的生活。 一、學(xué)習(xí)要真 書(shū)中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、正直、果敢、寬容、自制等等。我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己，敢于自 查不足，剖析出一個(gè)完整的、真實(shí)的自我，不避諱缺點(diǎn)，不厭惡指責(zé)，不遮掩丑惡，然后對(duì)癥下藥，才能夠?qū)W有所獲，學(xué)有所補(bǔ)，學(xué)有所長(zhǎng)?！睙o(wú)論是身居高位的達(dá)官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。再次要善思。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。要 運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作，收獲實(shí)際效果。一要有“以和為貴”的禮讓之道。自古以來(lái)，中國(guó)人就講究尊老愛(ài)幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟(jì)困等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè)“和”字。咎莫大于欲得。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“冤你冤得過(guò)竇娥嗎 ；悲你悲得過(guò)孟姜女嗎。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重 重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無(wú)事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)，勤勤懇懇工作。“符合本性的東西都不是惡的。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛(ài)情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、財(cái)富的積累。歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時(shí)此刻是最珍貴的。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言：“一個(gè)政府，除了對(duì)人民的負(fù)責(zé)、服務(wù)、獻(xiàn)身和廉潔以外，不應(yīng)該有任何特權(quán)。無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來(lái)抓，切實(shí)履行好職責(zé)，不做勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學(xué)等方面謀福利，讓人民群眾的生活質(zhì)量越來(lái)越好，幸福指數(shù)越來(lái)越高。溫總理在推薦此書(shū)時(shí)說(shuō)：“這本書(shū)天天放在我的床頭，我可能讀了有 100遍，天天都在讀。一要展示真我的學(xué)習(xí)風(fēng)采。首先要虛心。其次要勤奮?！蹦軌蛟趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。他以自身對(duì)身羈宮廷、處于亂世的獨(dú)特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過(guò)與 自己對(duì)話(huà)的形式，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。 二、性情要善 馬可．奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的 ，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張。學(xué)而》曰：“禮之用，和為貴。二要有“知足常樂(lè)”的豁達(dá)心情?！敝挥兄罎M(mǎn)足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開(kāi)朗?！比松拖翊蠛Ｐ写?，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的?！度纸?jīng)》說(shuō)：“人之初，性本善。二要把握當(dāng)下，感恩生活。生活如詩(shī)，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來(lái)感動(dòng)人，要奉行“勿以善小而不為”的準(zhǔn) 則，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會(huì)氛圍?！笨偫淼脑?huà)振聾發(fā)聵，應(yīng)該謹(jǐn)記，權(quán)力是人民給予的，要為人民的利益服務(wù)，人民的利益就是“普遍利益”。