【正文】 》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真：人吃人?！笨袢税l(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。適歸故鄉(xiāng)。赴某地候補(bǔ)矣。大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想，看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判?？袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人，也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃 ?？梢哉f，狂人是被當(dāng)時(shí) 的非人道主義所逼瘋的。 最令我感動(dòng)的是這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣 。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧?！? 狂人日記隨筆 5 《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出 了自己所想的內(nèi)容。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。但是，社會(huì)的黑暗之深之廣，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們，原來(lái)可以有一個(gè)快樂的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列，也開始變得冷酷無(wú)情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無(wú)法再回到以前純真的模樣。文中穿插著很多他幻想被吃的片斷，“狂人”眼中看來(lái)，四周都是隨時(shí)張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人 —— 趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。不禁想起了屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。 希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。 所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該不忘初心，做真實(shí)的自己，為了追求新生活而去奮斗與實(shí)踐。最后，他卻叫道“坐在窗前的是不是我的老娘？媽呀，求求你可憐的孩子吧！”那么，他究竟幸福嘛嗎？ 關(guān)鍵詞：狂人幸福 古拉狂人并不是他的真實(shí)名字，在小說里，他叫做波普里希欽。他時(shí)而想象自己當(dāng)上了上校，時(shí)而又 把自己當(dāng)做是將軍，到最后，竟然以為自己成為了西班牙的國(guó)王，因?yàn)閲?guó)王可以在“萬(wàn)人之下”受到其他人的敬仰和膜拜。有時(shí)又自食其苦，只能無(wú)奈地叫道“坐在窗前的是不是我的老娘？媽呀，求求你可憐的孩子吧！”他是一個(gè)“小人物”，孤獨(dú)地生活在俄國(guó)農(nóng)奴制搖搖欲墜的末期，深受著生活的煎熬。就《狂人日記》以“我”為中心的限知視角出發(fā)，我們可以看到全篇幾乎都是狂人的心理訴說，和動(dòng)作表達(dá)，以及部分言語(yǔ)。我們不妨揣測(cè)，他之所以不想去工作，并不僅僅因?yàn)槿硕加卸栊?，或許更深層的原因是，他在這里到處遭人白眼和侮辱。沒有日期到一天”、“日期不記得了。月 2 日 30”、“同年 2 月之后的一月。那么我們 在后頭看那個(gè)日期“ 2021 年4 月 43 日”，作者的創(chuàng)作年份是 1875 年，在 2021 年的時(shí)候，波普里希欽終于當(dāng)上了皇帝，然而這直接將他帶向了滅亡。波普里希欽生活在農(nóng)奴制末期，被錢和權(quán)壓抑著，猶如石縫里的花，誰(shuí)知道，這花究竟會(huì)不會(huì)開？假設(shè)開了，又是不是畸形，會(huì)不會(huì)，剛開就敗？他很無(wú)助，只能回到戀母的情結(jié)里，希望媽媽給以就自己一命。 A:太聰明了 B:不傻 A:我羨慕你這樣簡(jiǎn)單的生活 B:是不是 A:你看我多痛苦呀，生下來(lái)父母沒錢沒地位，又趕上下崗 B:輸在起跑線上了 A:后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，最害怕的是贏就贏在起跑線上 B:也對(duì)，富二代 A:你看人家，都有背景 B:你 A:有背影 B:有背影不害怕呀，那說明太陽(yáng)就在你身后呀 A:帶著這種陽(yáng)光我上了小學(xué) B:哎 A:上小學(xué)老師都問一個(gè)問題 B:什么問題呀 A:同學(xué)們，你的愿望是什么呢 B:老師都問過這個(gè) A:老師老師我的愿望是當(dāng)一名醫(yī)生 B:很圣神 A:老師我的愿望是當(dāng)一名科學(xué)家 2B:不錯(cuò)呀 A:老師我的愿望是當(dāng)一名解放軍戰(zhàn)士 B:哎，都特好 A:最后輪到我了B:你的愿望是 A:拿沙特工資，住英國(guó)房子，喝法國(guó)紅酒，吃澳洲海鮮。就剛才那一瞬間我世界觀有點(diǎn)崩潰，曹操小時(shí)候 。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊 !狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子 !科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)” (魯迅《俄文譯本序》 )，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。這種精神勝利法使阿 Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧 !都來(lái)反抗吧 !！吶喊！中國(guó)人民 站起來(lái)啦！一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn) 為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。 而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢！”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢 ?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢？辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。阿 Q 的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨兀烤妥屛覀兏斞敢黄饏群?，吶喊吧，珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國(guó)更美好的明天努力努力！