描寫《狂人日記》的心得體會和感悟優(yōu)質(zhì)-預(yù)覽頁
【正文】 的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中，絕對會是人們眼中的瘋子。而這些別人眼中的瘋言瘋語在這里卻是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之開始。事實(shí)當(dāng)然不會是其他人要把他吃了，別人要吃他只不過是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來。”也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……的呼喚。在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里，魯迅先生表達(dá)了自己對中國歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)?！犊袢巳沼洝分饕枋隽嗽谂f社會時，我覺得任何人都想吃人，而自己就是吃人集團(tuán)的下一頭獵物，后來，我發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大，而自己雖然要被吃，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個吃人的人的弟弟的罪名。獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會，這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。只有在祖國危難時，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。魯迅先生就如同在冬季的樹，昂首挺胸，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。從此點(diǎn)可以看出，魯迅先生也非常重視對孩
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