【正文】 廟范圍達(dá)半個(gè)古鎮(zhèn)。現(xiàn)存的古寺山門是—‘九l四年時(shí)，按清乾隆年間的山門原貌重修的。但是其步柱的覆盆式柱礎(chǔ)，則是北宋遺物。1956年，天王殿被列為江蘇省文物保護(hù)單位。經(jīng)幢和夾石均為北宋遺物。在庭院東側(cè)有一只鐵鐘，直徑1米，此鐘鑄于明末清初。古物館門楣部上的“九羅漢圣跡”為中央美術(shù)學(xué)院教授張汀所書，：據(jù)《吳郡甫里志》記載，原大雄寶殿建于。1920xx年，史學(xué)家顧頡剛應(yīng)葉圣陶、王伯祥之邀來(lái)賓游保圣寺，一堂保存基本完好的唐代圣手之作引起了史學(xué)家的注意。古物館動(dòng)工于1930年秋，于1932年秋落成。進(jìn)人古物館，迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁羅漢。因十六羅漢和十八羅漢中都沒(méi)有他，所以也有人認(rèn)為正中的這尊像是梁武帝蕭衍，是他被困臺(tái)城時(shí)聽天由命的寫照。東面的是諾矩羅尊者，慈眉善目的，像在講經(jīng)說(shuō)法，所以他也叫“講經(jīng)羅漢”。在達(dá)摩祖師西面的是難提密多羅尊者。在他的下方是“寂寞羅漢”蘇蘋陀尊者，一副表情木然的樣子。另外，關(guān)于它的作者到底是不是唐代“塑圣”楊惠之，史學(xué)界從唐末以前沒(méi)有十八羅漢，只有十六羅漢以及大雄寶殿建于北宋等方面分析也多有爭(zhēng)議。以前一般置于街心，喻佛無(wú)所不在，觀照眾生。?！?，簡(jiǎn)稱“五高”。1988年2月葉老在北京逝世后，古鎮(zhèn)人民為了表現(xiàn)對(duì)他的崇敬和懷念，將葉老當(dāng)年執(zhí)教的幾處舊址重新修繕一新，辟為葉圣陶紀(jì)念館。院子中部是一間很像方亭的四面廳建筑。當(dāng)年是“五高”外地教師的宿舍兼辦公室。尤其突出介紹了葉老在古鎮(zhèn)的工作和生活初情況。墓臺(tái)東面有座六角亭叫未厭亭。[陸龜蒙祠]從保圣寺西門出來(lái)，這里有一片空地。陸龜蒙是晚唐文學(xué)家，蘇州人，別號(hào)甫里先生。在這種懷才不遇的情況下，來(lái)到甪直古鎮(zhèn)買田隱居了下來(lái)。作品有《甫里先生集》、《笠澤叢書》等詩(shī)集傳世。墓前立有清康熙和同治年間的石刻碑。清風(fēng)亭、斗鴨池初建于北宋年間，明、清時(shí)曾經(jīng)重修過(guò)。其中陸龜蒙衣冠冢和斗鴨池均被列為江蘇省文物保護(hù)單位。它的原型是萬(wàn)成恒米行?，F(xiàn)在為了適應(yīng)旅游市場(chǎng)的發(fā)展，開發(fā)古鎮(zhèn)的人文旅游資源，將其重新修葺為“萬(wàn)盛米行”，向各位游客再現(xiàn)民國(guó)年間小鎮(zhèn)米市“前店后場(chǎng)”的風(fēng)貌。院后大廳叫“耒耜堂”，“耒耜”原指農(nóng)具，也借指耕種。上海墨海書館，從事文字潤(rùn)色工作。在萬(wàn)不得已的情況下，他逃到了香港。這期間他還寫了許多主張變法維新的論文，在國(guó)內(nèi)外影響很大。我們從他晚年的作品《淞隱漫錄》、《淞濱瑣話》等都可以感受到他對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情。所謂蘅花館就是杜衡花。屏風(fēng)前有王韜半身銅像。沈宅建于清末同治年間，占地約2500平方米，共分五進(jìn)。其祖父沈?qū)挿蛴谇骞饩w年間在鎮(zhèn)上重建過(guò)甫里書院，而沈柏寒本人年輕時(shí)曾留學(xué)日本，專攻教育學(xué)。吳地水鄉(xiāng)婦女的服飾以手工土布為材料。這些設(shè)計(jì)獨(dú)特的服飾，既方便婦女的生產(chǎn)勞動(dòng)，又能體現(xiàn)出一種水鄉(xiāng)婦女健康的美，堪稱獨(dú)特的實(shí)用藝術(shù)品。建于清光緒年間的蕭宅，占地1000多平方米，有五進(jìn)之深，是古鎮(zhèn)上現(xiàn)存完好的清代民居。現(xiàn)在蕭氏老宅中設(shè)有“蕭芳芳演藝館”，介紹她的從藝經(jīng)歷以及藝術(shù)成就和社會(huì)活動(dòng)等。在茶廳和樓廳前還各有一座磚雕門樓，上面分別刻有“積善余慶”和“燕翼治謀”的門額，都是由清末名士尤先甲題寫的。[古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)風(fēng)光]用直古鎮(zhèn)地處江南水鄉(xiāng)地帶，自古有“五湖之汀”之稱，“小橋，流水，人家”的水鄉(xiāng)景觀自然是隨處可見。那栩栩如生的如意、壽桃、蝙蝠等精美圖案至念仍淡淡地透著古鎮(zhèn)昔日的繁華。在這里，家與河的共存，人與水的親和得到了充分的體現(xiàn)。宋、元古橋一般采用質(zhì)地松軟的武糠石建造，而明代則采用青石造橋，至于用質(zhì)地堅(jiān)硬的花崗巖造橋則是叢明末清初才開始的。許多游客一講“雙橋”，就會(huì)想到周莊，以為只有周莊才有雙橋，其實(shí)不然。)u直古鎮(zhèn)位于蘇州東南約25公里處。到清代才改稱甪直。而“用”，則是占代神話傳說(shuō)中的一種吉祥的獨(dú)角獸，叫甪端。川直古鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)。當(dāng)時(shí)吳王闔閭、吳王夫差都曾先后在這里營(yíng)造過(guò)離宮。到近代民國(guó)初年，古鎮(zhèn)更是率先興辦新學(xué)，著名教育家葉圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教，為古鎮(zhèn)培養(yǎng)出了不少人才?，F(xiàn)在古鎮(zhèn)—上保存著古堡圣寺、陸龜蒙詞、叫圣陶紀(jì)念館、沈宅、蕭宅、萬(wàn)盛米行、王韜紀(jì)念館等古跡和人文景觀。鎮(zhèn)于19q4年被命名為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，同時(shí)被列為太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三個(gè)景區(qū)之一。保圣寺始建于南北朝時(shí)期的梁天監(jiān)年間，距今已有一千五百年的歷史了，和著名的“姑蘇城外寒山寺”一樣，同為“南朝四百八十寺”之一。到二十世紀(jì)二十年代，大雄寶殿倒塌時(shí)，毀壞了殿內(nèi)西壁的羅漢塑像，后經(jīng)蔡元培、顧頡剛等著名學(xué)者文人的倡修，于一九三二年：在大雄寶殿的遺址上建造了古物館以保護(hù)羅漢塑像。穿過(guò)題有”輔揚(yáng)顯秘”的.：二山門，就可看到天王殿立于院子正中。據(jù)說(shuō)，建筑天王殿時(shí)未用一根鐵釘，連接處完全以榫頭相接，可見木工工藝之精巧。院中有古寺的兩件鎮(zhèn)寺之寶。柱體上刻有佛像、佛名或經(jīng)咒。古物館中有著名的塑壁羅漢。楊惠之是唐代吳縣人，是與唐代“畫圣”吳通廣齊名的“塑圣”。后來(lái)在胡適、蔡元培先生的關(guān)心和倡導(dǎo)下，成立了“保存用直唐塑委員會(huì)”，集資并邀請(qǐng)了徐悲鴻、劉海粟、江小鸛、滑田友等著名的畫家和雕塑家來(lái)考察研究，擬訂保存方案。改成坡頂后，雖能瀉水，但與寺廟整體建筑不協(xié)調(diào)。塑壁上除了九尊羅漢塑像外，有山石、云朵和浪花，給人一種如臨海上仙山和洞天福地的感覺(jué)，九尊羅漢塑像，除兩尊像在討論佛經(jīng)外，其余均分散而坐，且形態(tài)、表情各異，給人以非常形象、逼真和自然的感覺(jué)，使整個(gè)圖案少了一點(diǎn)宗教氣息，添了幾分人間的親和力。他的衣飾是眾羅漢塑像中華麗的。在“講經(jīng)羅漢”東面的是跋陀羅尊者。在“袒腹羅漢”西面那尊怒目圓睜的是戍博迦尊者。他表情深沉，仿佛在思考什么問(wèn)題，所以人們又稱之為“沉思羅漢”。因此新中國(guó)成立后，它被列入了首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里初是甫里書院的遺址。在此期間，他進(jìn)行了教育改革的實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，如：《寒曉的琴歌》、《低能兒》等，都是直接取材于甪直古鎮(zhèn)而創(chuàng)作的作品。院子?xùn)|側(cè)的這幢兩層樓建筑是當(dāng)時(shí)“五高”的女子部?，F(xiàn)在四面廳當(dāng)中的桌上放著一只花籃，花籃前安放著葉老的遺容面模，供人們瞻仰。院子北面是一字排開的七間平房，以長(zhǎng)廊貫通，這就是紀(jì)念館的展覽廳。由花崗巖砌成的墓臺(tái)坐西朝東。葉老早年曾將自己的住所稱作“未厭居”。在白蓮寺遺址以西，就是陸龜蒙祠，也叫甫里先生祠。陸龜蒙從小刻苦讀書，以期學(xué)成報(bào)國(guó)。這在當(dāng)時(shí)實(shí)屬可貴之舉。另外，陸龜蒙對(duì)農(nóng)具也很有研究，他寫的《耒耜經(jīng)》是研究我國(guó)古代農(nóng)具的重要資料。清風(fēng)亭旁有一水池，這是當(dāng)年陸龜蒙養(yǎng)綠鴨的水池。文ge時(shí)，再次遭到破壞。它們就像三位飽經(jīng)滄桑的歷史老人，蒼然屹立于此，見證著古鎮(zhèn)的滄桑變遷。以前每到新谷上場(chǎng)時(shí)，這里門口的河道就會(huì)匯集起許多賣谷買米的船，裝谷卸米的熱鬧場(chǎng)面可想而知。高高的木制柜臺(tái)上掛著“萬(wàn)商云集’’的廣告牌。他出身于甪直古鎮(zhèn)上的一個(gè)書香門第，十七歲就中了秀才。正當(dāng)他乏味于平庸無(wú)聊的書館生活時(shí)，爆發(fā)了太平天國(guó)農(nóng)民起義和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：他認(rèn)為這是他出世報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，于是積極上書“平賊”和“御戎”的方略，希望能得到朝廷的賞識(shí)和起用，但終究未能如愿。后來(lái)又到美國(guó)實(shí)地考察了兩年多時(shí)間，清楚地看到了中國(guó)與西方的差距，深深感到中國(guó)要強(qiáng)大，必須實(shí)行改革。王韜晚年生活在上海，曾擔(dān)任過(guò)《申報(bào)》的編輯主任，而且還在上海結(jié)識(shí)了孫中山先生。占地約800平方米。這里題作館名是要表示主人的高雅志趣。[吳東水鄉(xiāng)婦女服飾展(沈宅)]古鎮(zhèn)上塘街上有一座石庫(kù)門宅院，門前有一座青磚裝飾的照壁，上面鐫刻著“漪韻”二字，點(diǎn)出了水鄉(xiāng)枕河人家的清雅風(fēng)范。尤其三開間主廳樂(lè)善堂是其精華所在，高大寬敞，梁柱憑欄間遍飾雕刻，而且前后重軒，冬暖夏涼，稱之為古鎮(zhèn)上豪華的古建筑也一點(diǎn)不過(guò)分。他還曾經(jīng)為保護(hù)保圣寺唐塑捐過(guò)善款，受到古鎮(zhèn)人的尊敬。連穿戴這種服飾的水鄉(xiāng)農(nóng)家婦女也被戲稱“水鄉(xiāng)少數(shù)民族”。[蕭宅]古鎮(zhèn)上除了剛才看過(guò)的沈宅外，其實(shí)還有一處富家宅院，這就是位于中市街的蕭宅。蕭冰黎是鎮(zhèn)上“五高”的教師，還曾與沈柏寒等人一起創(chuàng)辦電燈廠，曾任鄉(xiāng)議會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，為古鎮(zhèn)的地方公益事業(yè)作出過(guò)諸多貢獻(xiàn)。樓廳雖為主廳，但卻不算的建筑。“燕翼治謀”則是說(shuō)要善于為子孫后代謀劃人生。河道兩側(cè)石駁岸上至今還留有許多雕刻精美的船纜石，也叫系船石。古鎮(zhèn)人大多臨水或面水而居，家與河之間也就只是幾步石階的距離。它們不僅溝通了古鎮(zhèn)的陸路交通，而且那多姿的造型、畫龍點(diǎn)睛的橋聯(lián)還為古鎮(zhèn)的水注入了豐富的文化內(nèi)涵。古鎮(zhèn)上還有多處“雙橋”，即建在河道交匯處，呈“l(fā)”形連在一起的兩座橋。雙橋又稱‘‘三步二橋”，即三步跨兩橋的意思。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落?，F(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時(shí)代所建。甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。古鎮(zhèn)周圍湖泊眾多，河網(wǎng)密布，古鎮(zhèn)上“小橋，流水，人家”到處可見。甪直。就是大家眼前看到的這尊雕塑上的形象。古鎮(zhèn)北靠吳凇江，南臨澄湖，境內(nèi)水域?qū)掗?，河道縱橫，自古盛產(chǎn)稻、麥、淡水魚類以及席草、菱藕等水生植物，堪稱地道的“魚米之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)西南的張陵山是西漢丞相張蒼的墓葬處。悠久的歷史，深厚的文化積淀為古鎮(zhèn)留下了徐多的歷史遺跡和名人足跡。尤其古堡圣寺中所保存的彩塑羅漢像是江南古鎮(zhèn)中唯一一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面就請(qǐng)各位隨我一同進(jìn)入古鎮(zhèn)去領(lǐng)略“神州第一水鄉(xiāng)”的獨(dú)特風(fēng)姿吧。歷史上，屢次興廢。解放后，人民政府對(duì)古寺進(jìn)行了整修。天王殿建于明代，清末同治年間重修，但仍基本保留著明代風(fēng)格，其昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)就是明代建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。殿內(nèi)原有四大金剛泥塑像，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期均毀于日軍之手。立于西側(cè)的是一青石經(jīng)幢，它原立于天王殿前東側(cè)蟠竿夾石旁，用以驅(qū)邪降魔?，F(xiàn)存青石經(jīng)幢上的字跡已看不清楚了。館前廊檐下有廠引任先生所題寫的“保圣寺古物館”匾額。由于泥塑作品不象石刻木雕那樣容易保存，所以楊惠之的真跡作品千年不巧，實(shí)屬不易。鑒于原大雄寶殿已倒塌，于是決定在殿址上建造一座古物館來(lái)保存這批珍貴的藝術(shù)遺存。于是1987年再次對(duì)其進(jìn)行改造，將屋頂改為歇山單檐式。高居正中的是禪宗初祖菩提達(dá)摩。在“望雁羅漢”下，有一對(duì)羅漢。因?yàn)樗娌勘砬槠嫣?，所以也被叫做“尷尬羅漢”。從他怒不可遏的神態(tài)上，他被俗稱為“憤怒羅漢”。我們現(xiàn)在看到的九尊羅漢像，只是原來(lái)保圣寺大雄寶殿中供奉于東西兩側(cè)的十八羅漢的一半，而且有多處殘損。在羅漢塑壁前，還有兩塊青石雕刻而成的四面石造像，是六朝時(shí)的古物。1920xx年興辦新學(xué)，把甫里書院改成了甫里小學(xué)，后來(lái)又改組成為“吳縣第五高等小學(xué)。因此，葉老一直深情地把甪直比作自己的第二故鄉(xiāng)。1920xx年，葉圣陶夫人胡墨林應(yīng)“五高”之聘，曾在此擔(dān)任過(guò)三年女子部教師。四面廳西側(cè)是一間鴛鴦廳。從東邊的序廳開始，分八個(gè)部分，以照片、實(shí)物、文獻(xiàn)資料等展品向人們介紹了葉圣陶先生的一生，以及在教育、文學(xué)、出版和社會(huì)活動(dòng)方面的卓越成就。碑墻上鐫刻著趙樸初先生題寫的“葉圣陶先生墓”六個(gè)鎏金大字。“未厭”二字就是學(xué)而不厭，不斷追求，積極進(jìn)取的意思。這里原為陸龜蒙的宅園，北宋時(shí)建為甫里先生祠。然而運(yùn)氣不佳，應(yīng)試不第。務(wù)農(nóng)之余，他也經(jīng)常泛舟出游，出入江湖之間，寫下了許多反映吳地水鄉(xiāng)生活的詩(shī)歌。陸龜蒙衣冠冢占地約一畝。因綠鴨善斗，所以水池又被稱為斗鴨池?，F(xiàn)存的清風(fēng)亭、斗鴨池均為一九八一年以后陸續(xù)修復(fù)的。[萬(wàn)盛米行]我們現(xiàn)在來(lái)到的地方就是葉圣陶先生的小說(shuō)《多收了三五斗》中所寫到的萬(wàn)盛米行。這里五十年代曾改為糧食收購(gòu)站和糧食倉(cāng)庫(kù)。店鋪后面是一個(gè)很大的院子，地上鋪著石板，南北兩邊廊下陳列著各種種稻用的農(nóng)具和加工稻米的器具。1849年，他接替父親進(jìn)了美國(guó)教會(huì)辦的。后來(lái)他因化名上書太平天國(guó)蘇福省一事被李鴻章以“通賊”罪名加以通緝。1874年，他創(chuàng)辦了我國(guó)新聞史上第一家以政論為主的報(bào)刊《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，并親自擔(dān)任主筆。在上海生活期間，他曾多次返回古鎮(zhèn)。其中主廳蘅花館是一間面闊三間的鴛鴦廳。蘅花館正中有高大的木刻屏風(fēng)，上面刻有王韜的主要生平事跡。這里原來(lái)是民國(guó)時(shí)古鎮(zhèn)名人沈柏寒先生的故居，俗稱“沈宅”。甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 中國(guó)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十甪直鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)，位于蘇州市吳中區(qū)的東部，北靠吳淞江，南臨澄湖，西接蘇州工業(yè)園區(qū)，東接昆山市。這里土地肥沃、氣候溫和、雨量充沛、風(fēng)光優(yōu)美，是太湖流域水網(wǎng)地區(qū)的一塊寶地。宋、元時(shí)期(11世紀(jì))，甪直已初步形成了現(xiàn)在的格局。水鄉(xiāng)水鄉(xiāng)，水是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的靈魂。在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)五點(diǎn)六公里長(zhǎng)的河道上，橫架著形式多異的江南小橋七十二座半，有多孔的大石橋，有獨(dú)孔的小石橋，寬敞的拱行橋，狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、還有小溪上的半步橋，可謂“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”。這幅代表中國(guó)雕塑史上精湛技術(shù)的羅漢塑壁是唐代塑圣楊惠之先生的畢生性靈之作，他把干巴巴的泥土化作有情有思、有欲無(wú)欲、把無(wú)情嘆息中的有情世界表現(xiàn)的如此酣暢淋漓。他先后發(fā)表了近百篇的小說(shuō)和散文。古鎮(zhèn)內(nèi)還有甪直澄湖“出土文物展覽館”，有“水鄉(xiāng)服飾館”、“萬(wàn)盛米行”、“農(nóng)具博物館”、“王韜紀(jì)念館”和“蕭芳芳演藝館”等景觀，讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情風(fēng)貌的同時(shí)，還能更多的賞析小鎮(zhèn)深深的歷史文化內(nèi)涵，讓您能更加鐘愛這座歷史悠久的小鎮(zhèn)。悠久的歷史，積存了眾多的地方特色文化，使廣大游客賞心悅目。20xx年被國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局聯(lián)合命名為首批“中國(guó)十大歷史文化名鎮(zhèn)”之一。北夠吳淞江，南臨陽(yáng)澄湖，西接蘇新工業(yè)園區(qū)，東銜昆山，全鎮(zhèn)面積75平方公里。距工業(yè)園區(qū)僅10公里，距上海虹橋機(jī)場(chǎng)58公里。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國(guó)典型，素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽(yù)。寬敞的拱形橋、狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、半步橋等。觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻，讓人回味無(wú)窮。除些之外，更有萬(wàn)盛米行、沈宅、水鄉(xiāng)農(nóng)具博物館、蕭芳芳演藝館、王韜紀(jì)念館、出土文物館等一大批歷史人文景觀，讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的同時(shí)。如今，正成為詮釋甪直水鄉(xiāng)特色和水鄉(xiāng)文化的重要符號(hào)，穿著這樣的服飾走在古鎮(zhèn)上。如今全鎮(zhèn)累計(jì)注冊(cè)外資企業(yè)200多家。20xx年111月份實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值62億元。%。個(gè)體工商戶累計(jì)2696戶。甪直鎮(zhèn)先后被評(píng)為了中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、中