【正文】 ional ethics problems.the accounting professional ethics。其含義包括以下幾個(gè)方面：會計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會計(jì)職業(yè)活動(dòng)中各種利益關(guān)系的手段；會計(jì)職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性；會計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會性。按照規(guī)定的程序和要求進(jìn)行工作，保證所提供的會計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整；客觀公正。（三）會計(jì)職業(yè)道德的重要性會計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會計(jì)職業(yè)活動(dòng)利益關(guān)系的手段。有利于提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平會計(jì)人員必須遵守《會計(jì)法》所規(guī)定的各項(xiàng)制度，這是強(qiáng)制的、無條件的，同時(shí)要自覺履行會計(jì)職業(yè)道德原則。因此，堅(jiān)持依法行政，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序是加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，是鞏固和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的迫切需要，是提高國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和市場競爭力的必然選擇，是進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放的重要條件，是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的有力措施，是全面推進(jìn)社會文明進(jìn)步的內(nèi)在要求。會計(jì)人員必須堅(jiān)持原則，用好《會計(jì)法》來保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益；同時(shí)，必須用會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，使之能用會計(jì)職業(yè)道德來規(guī)范、指導(dǎo)自己的行動(dòng)，逐漸形成會計(jì)職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感，正確使用自己的會計(jì)權(quán)力，忠實(shí)地履行自己的會計(jì)義務(wù)。（二）會計(jì)職業(yè)道德產(chǎn)生偏差的原因分析在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計(jì)職業(yè)領(lǐng)域里，存在著一些會計(jì)人員違反職業(yè)道德，甚至犯罪的行為，分析其根本原因有以下幾點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)利益的差異市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計(jì)人員職業(yè)道德行為。人員素質(zhì)的差異（1）缺乏敬業(yè)精神，會計(jì)職業(yè)勝任能力較差目前我國會計(jì)人員隊(duì)伍中，有人認(rèn)為會計(jì)工作整天就是與數(shù)字打交道，沒什么高追求，特別是與其他職業(yè)相比，經(jīng)濟(jì)收入懸殊較大，心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，敷衍塞責(zé)，工作熱情不夠，積極性不高。為博得其情婦的歡心，他利用手中職權(quán)，采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬，重復(fù)入賬減少公司利潤，虛掛虛沖等手段瞞天過海，侵吞棉麻公司、農(nóng)一師棉麻公司、通聯(lián)公司等單位公款上千萬元，將巨額國有資產(chǎn)化為烏有。有了這種天然的從屬關(guān)系，會計(jì)人員的職業(yè)道德在單位會計(jì)工作中，能否發(fā)揮作用，和發(fā)揮作用的大小，也就不可避免地具有了從屬性。迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力，失去職業(yè)道德在現(xiàn)階段，我國絕大部分會計(jì)人員主要是在單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)下工作，市場經(jīng)濟(jì)條件下的激烈競爭，使部分會計(jì)人員經(jīng)常面臨被辭退、下崗、失業(yè)的威脅和壓力，會計(jì)人員如果不聽領(lǐng)導(dǎo)的安排或不按領(lǐng)導(dǎo)的意圖辦事，就可能失去工作，在這種情況下，一些平常較為敬業(yè)的會計(jì)人員在面臨授意、指使、強(qiáng)令其偽造、變造會計(jì)資料時(shí)，出于無奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作，而有些人甚至淪喪了職業(yè)道德，發(fā)展到主動(dòng)配合，并且表現(xiàn)出了高超的技術(shù)處理能力，操作極具隱蔽性，一般檢查較難發(fā)現(xiàn)，易于逃避外部監(jiān)督。有的企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人為達(dá)到偷逃國家稅收、完成上級任務(wù)、個(gè)人出政績等目的，不惜采取在集團(tuán)下屬企業(yè)之間隨意轉(zhuǎn)移收入或費(fèi)用、變更會計(jì)報(bào)表合并范圍、少計(jì)或多計(jì)成本、人為調(diào)節(jié)利潤，向不同使用者提供不同報(bào)表等違規(guī)手段操縱會計(jì)信息。近年來，隨著會計(jì)領(lǐng)域的改革開放以及會計(jì)理論研究的深化，一些新的會計(jì)分支，如人力資源會計(jì)、質(zhì)量成本會計(jì)、物價(jià)變動(dòng)會計(jì)、金融工具會計(jì)等早已為人們所熟悉，然而，有關(guān)這些會計(jì)分支，我國目前尚無具體的制度或準(zhǔn)則規(guī)范，使得現(xiàn)行會計(jì)規(guī)范在內(nèi)容上殘缺不全，盡管一些企業(yè)認(rèn)識到需要通過會計(jì)系統(tǒng)確認(rèn)和計(jì)量人力資源的耗費(fèi)，需要核算與報(bào)告物價(jià)變動(dòng)對企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績的影響，需要核算和報(bào)告金融資產(chǎn)、金融負(fù)債及其對股東權(quán)益的影響等等，然而由于缺乏這方面的準(zhǔn)則、制度，使得企業(yè)會計(jì)人員力不從心，或只能按各自的需要作出不規(guī)范的會計(jì)處理。（2）會計(jì)制度的嚴(yán)肅性受到損害會計(jì)制度作為指導(dǎo)各企業(yè)進(jìn)行會計(jì)處理的規(guī)范，具有強(qiáng)制性和嚴(yán)肅性，也即各企業(yè)會計(jì)人員均應(yīng)自覺地按照會計(jì)制度的規(guī)定進(jìn)行核算和報(bào)告，但在現(xiàn)實(shí)中，一方面，由于監(jiān)督措施不力，導(dǎo)致一些企業(yè)為了自身局部利益而在會計(jì)處理上“各盡所需”，主要表現(xiàn)在一些企業(yè)的會計(jì)人員置會計(jì)制度規(guī)定不顧，完全按廠長、經(jīng)理的意圖進(jìn)行會計(jì)處理，導(dǎo)致核算不實(shí)、數(shù)據(jù)不真，或設(shè)置“兩套帳”以應(yīng)付財(cái)政、稅務(wù)等機(jī)關(guān)的審查，更為甚者，一些審計(jì)部門和審計(jì)人員，在執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，為了不得罪客戶，不顧執(zhí)業(yè)規(guī)范而按客戶意圖進(jìn)行審計(jì)，提供虛假審計(jì)報(bào)告。加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個(gè)：（一）加快完善我國會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系當(dāng)前虛假的會計(jì)信息已干擾了經(jīng)濟(jì)決策，擾亂了市場秩序，對社會風(fēng)氣造成了不良的影響。（二）建立健全會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系采取“法、范”結(jié)合，建立健全會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系，即通過法規(guī)建設(shè)和職業(yè)道德規(guī)范的建立來約束、制約和激勵(lì)財(cái)會從業(yè)人員的道德行為，做到“有法可依、有規(guī)可循”。評價(jià)方法有社會評價(jià)方法和自我評價(jià)方法，而社會評價(jià)方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價(jià)。德治為法治提供理論基礎(chǔ)，又是對法治的深化和拓展，而法治則為德治提供有力保障。大致包括以下幾方面：一是專業(yè)技術(shù)教育，會計(jì)是一種國際通用的商業(yè)語言。會計(jì)知識更新速度很快，只有不斷對會計(jì)人員進(jìn)行專業(yè)知識教育，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展的要求。通過向會計(jì)人員系統(tǒng)講授會計(jì)職業(yè)道德知識，提高會計(jì)人員對會計(jì)職業(yè)道德認(rèn)識，增強(qiáng)會計(jì)人員在實(shí)際工作中遵守會計(jì)職業(yè)道德的自覺性。其次明確會計(jì)責(zé)任主體、責(zé)任行為主體、職責(zé)范圍，明確主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。然而目前會計(jì)信息的失真、會計(jì)誠信危機(jī)，很多會計(jì)人員成了事實(shí)上的造假者或執(zhí)行者。在會計(jì)人員后續(xù)教育階段，應(yīng)將會計(jì)職業(yè)道德教育作為崗前培訓(xùn)教育的核心內(nèi)容，使每一個(gè)會計(jì)人員熟練掌握會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，并將其作為各種經(jīng)濟(jì)組織考核、晉升、續(xù)聘和獎(jiǎng)勵(lì)會計(jì)人員的重要指標(biāo)。建立誠信檔案，常抓不懈建立會計(jì)人員誠信檔案。各機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)本單位會計(jì)誠信檔案相關(guān)信息的歸集、錄入，會計(jì)學(xué)會重點(diǎn)負(fù)責(zé)會計(jì)誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和維護(hù)、政策解釋和培訓(xùn)，指導(dǎo)和監(jiān)督檢查各級學(xué)會的誠信檔案建設(shè)管理工作，對全行業(yè)會計(jì)誠信信息進(jìn)行分析和披露。激勵(lì)約束要注意利益導(dǎo)向作用，要完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)研究與會計(jì)管理的重要內(nèi)容，按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，注重會計(jì)科研，發(fā)揮會計(jì)人員的積極性、創(chuàng)造性，營造會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的社會環(huán)境，提升會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)水平，是保證經(jīng)濟(jì)工作健康發(fā)展的重要條件，會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們只要強(qiáng)化措施，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計(jì)職業(yè)道德，那么會計(jì)職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地，從而使會計(jì)人員達(dá)到更高的會計(jì)職業(yè)道德境界，造就出高尚的會計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。對加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的思考。 會計(jì)道德研究。 [ j ]。 泰安師專學(xué)報(bào)， 1998(03):111112[6] 陳嵐。山西省社會科學(xué)院出版，2009(7):137~138.[7] 高雁。[8] 秦丹。[9] 郭曉玲。[10] 付桂英。[11] 李燕。[12] 于智勇。[13] 魯文麗。[14] 陳璇，王旭。[15] 單月華。對于各項(xiàng)工程在設(shè)計(jì)之前，從事工程地質(zhì)工作者要詳細(xì)的了解建筑工程的地質(zhì)條件的空間分布情況，并且按照一定的比例尺寸如實(shí)的把他們反映到地形的圖上，作為工程地質(zhì)預(yù)算和執(zhí)行的基礎(chǔ)提供設(shè)計(jì)部使用。對于長期的地質(zhì)測繪它依靠于經(jīng)緯儀、平板儀、水準(zhǔn)儀這三種較為局限的應(yīng)用，在未來的發(fā)展中，逐漸的采用了相對來說較為先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和設(shè)計(jì)的理念。但在詳細(xì)勘察階段為了對某些專門的地質(zhì)問題作補(bǔ)充調(diào)查，也進(jìn)行工程地質(zhì)測繪。根據(jù)研究內(nèi)容的不同，工程地質(zhì)測繪可分為綜合性測繪和專門性測繪兩種。所以專門性測繪是為編制專用工程地質(zhì)圖或工程地質(zhì)分析圖提供資料的。遙感技術(shù)在礦山測量中的應(yīng)用已經(jīng)歷了較長的時(shí)間，并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。利用遙感技術(shù)多層次、多時(shí)相的動(dòng)態(tài)監(jiān)測功能獲得及時(shí)可靠的數(shù)據(jù)，通過地理信息系統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)更新，并對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行空間分析，可得到濕地的動(dòng)態(tài)變化情況?，F(xiàn)代測繪技術(shù)提供了連續(xù)、實(shí)時(shí)的安全運(yùn)行監(jiān)控手段。web gis 基于的地理信息系統(tǒng)(web gis)是利用internet技術(shù)在web上發(fā)布空間信息供用戶瀏覽和使用。獨(dú)立的三角鎖網(wǎng)必須測定鎖網(wǎng)的起算邊長。地形測量是地質(zhì)測繪工作重要的任務(wù)，長期以來的測圖方法，以大平扳儀測圖，至今在大比例尺地形測圖中仍然是普遍采用的主要手段之一。[1]曹幼元，賀躍光。工程地質(zhì)測繪中的幾個(gè)研究對象[j]。邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2004,(2)。