莊子心得讀書筆記6篇-預(yù)覽頁
【正文】 有限的辯證關(guān)系的理解有著高度的靈活性，這對于人們突破認識上的局限性，從而臨武到天地宇宙的無限廣大性，無疑是很有幫助的。河神，會因為小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何況我輩凡人呢?可是，許多人因不明白這個道理而因小失大。 接下來，他們又開始談?wù)撌挛镩g的虛實關(guān)系，夏蟲不可以語冰，是因為冰雪對于它們來說太虛妄了。就要怪，學生不遵守包括交通規(guī)則在內(nèi)的許多規(guī)則了。 莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體，用河神與海神之間的對話，引申出《齊物論》中的觀點，極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性，又以易懂的文筆，告訴我們，做人要返璞歸真，順其自然，不要為了追求名位、富貴等等，而傷害天然的本性。對《論語》對《莊子》知之甚少的我由此產(chǎn)生興趣。于丹老師說：莊子的人生哲學是淡薄為大，因為只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是莊子的逍遙游。有水一樣的清澈如明鏡照出善惡美丑，他有水的無欲無求而襟懷坦白、有水的寧靜達觀內(nèi)斂。他們不知，我是賽翁失馬、焉知非福，我一直認為沒有絕對的幸與不幸，什么樣的心態(tài)決定什么樣的生活方式。我不必為工資為獎金的高低而憤憤不平、不必為追逐名利而忙忙碌碌。 有舍就有得，我雖身在蝸居,但我的靈魂可以象莊子那樣在天地之間自由逍遙,我得到了人格的升華與超越，豈不快哉!如今我用心靈代替眼睛來感知紛雜的世界，適應(yīng)并感謝上天賜我的這種生命方式，讓我有機會內(nèi)視反省自己，懂得內(nèi)斂于心而不張揚?；蛘邥殡u毛蒜皮的小事而斤斤計較、甚至參與賭博而遠離書籍。我的心與親人緊緊相連，想到他們我就感到無比溫暖。 幸福不是目的而是體驗的過程，它不是實實在在的東西，而是內(nèi)心的一種感受，我把這種感受強化并不斷加以回味。但現(xiàn)在多少人處心積慮甚至不擇手段想升官發(fā)財，與之相比，莊子是何等胸襟何等氣度!一個人即使沒有糧食沒有金錢，但不能沒有思想沒有靈魂。兼此二心者，我稱之為慧心。 莊子心得讀書筆記筆記4 孔子被人們稱為圣人，把莊子稱為神人。逍遙的腳步總是來去無蹤，沿著中國千年的歷史長河，順流而上。他的文章氣勢磅礴、縱橫恣肆。 莊子一生貧而不窮，家住陋巷，以織草鞋為生，有時甚至無米下鍋，要向人借糧。所以莊子選擇了無為，敢于從容面對隨之而來的寂寞和貧困，在天地間隨心所欲，逍遙自在，達到心靈所追求的高度與境界。如何才能超脫?莊子提出乘天地之正，御六氣之變，以游無窮。鯤之大，不知幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。所以，胸懷博大是莊子、是《逍遙游》給我們上的第一課。倘若沒有在學習生活中的知識、能力、經(jīng)驗的積淀，水不夠深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危機重重。 當感受到心靈的疲倦與束縛時，讓我們靜下心來，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游 莊子心得讀書筆記筆記5： 昨天早上讀完了《大學》，總的感覺是正直之人、飽學之士一般是身死卻留下美名的結(jié)局，而奸佞小人、善弄權(quán)術(shù)者落得個身敗名裂的下場，確也是少數(shù)。萎靡不振者，服之可當益智膏。十幾年了，現(xiàn)在除了紙張略顯陳舊外，里面還是幾乎空白。僅讀原文，現(xiàn)在對我來說很費力氣。莊子借大鵬之翅、許由之言舒心中之的境界，讀來快哉!看來莊子不僅僅是想象，他認為大鵬飛在萬里之上，也就是在狂風之上，才能御風自在而行。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之!匠石曰：臣則嘗能斫之。這是很平常的事情，擦掉就是。 這是怎樣的一種奇景?!這是怎樣的一種際遇啊!人世間難得有這么個膽子大的，難得有這么個技術(shù)高的。真的是沒有說話的人了嗎?他這不是正在給人家講故事么?其實，他是在哀嘆，自己失去了如此高妙的對手，心中萬分悲涼罷了。莊子說：鰷魚出游從容，是魚之樂也。我知之濠上也。這大約已到了論辯的高峰，可莊子仍能在這高峰上在拔高一籌，他告訴惠子，你先前問我怎么知道魚的快樂等等等等，就已經(jīng)知道我知道魚的快樂還問我。 另一次的論爭，更是叫莊子發(fā)了一通關(guān)于生死的妙論。是其始死也，我獨何能無概!然察其始而本無生。今又變而之死。他把生命過程描述成一個從無氣、無形、無生到恍惚有氣、有形、有生的過程。這無盡的悲涼情其始我輩淺陋之人所能深味?
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