【正文】 ?！敬鸢浮坑眯淖x書，提升軟實(shí)力大家好。對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，不少人對(duì)“不讀書”有著切膚之感：很多人離開(kāi)學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。工人農(nóng)民讀不進(jìn)書，他們受教育程度偏低，收入也低讀書對(duì)于他們是一件奢侈的事情。國(guó)人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來(lái)，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來(lái)讀書。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，只因?yàn)樽x書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。以色列是全世界人均讀書量最大的國(guó)家。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說(shuō)：“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書的感覺(jué)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國(guó)的軟實(shí)力’為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過(guò)各種媒體傳遞到世界各地。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實(shí)力的根基，是全社會(huì)的崇德向善，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會(huì)軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會(huì)向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。文化是國(guó)家的根脈，面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，只有認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值，重視文化建設(shè)，才能大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)，我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動(dòng)權(quán)，有效應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于獨(dú)特魅力的文化內(nèi)容，也取決于先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。而與自己的碰撞，是最難的。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對(duì)孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛(ài)戴。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一百年后，大富翁衰落了，捕魚人卻成了世界霸主。但是這個(gè)幾乎沒(méi)有任何資源優(yōu)勢(shì)的彈丸小國(guó)成了全球創(chuàng)新領(lǐng)域的領(lǐng)跑者……某一地區(qū)因某種資源豐富而對(duì)其過(guò)度依賴，長(zhǎng)此以往，資源帶來(lái)的不是進(jìn)步而是阻礙。對(duì)樹而言，有著500多年樹齡，歷經(jīng)暴風(fēng)驟雨，被雷電擊中14次，卻頑強(qiáng)地生存著，卻亡命于一群小小的螻蟻。樹立危機(jī)意識(shí)，在名利面前保持淡定從容，不斷拓展人生的寬度。齊國(guó)人仰慕他的賢能，請(qǐng)他做宰相，可范蠡認(rèn)為：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也，久受尊名，不祥。正是因?yàn)樗芫影菜嘉?，不為名利而迷失方向，他才充分展現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。蓋茨只說(shuō)了四個(gè)字——“危機(jī)意識(shí)”。現(xiàn)在，日益崛起的現(xiàn)代中國(guó)仍把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，積極實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，借鑒他國(guó)優(yōu)秀成果，同時(shí)加強(qiáng)自主創(chuàng)新意識(shí)，使國(guó)家得以興旺發(fā)達(dá)，使民族得以不斷進(jìn)步。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。造成資源詛咒的原因是多樣的，大致歸結(jié)有如下幾點(diǎn)：1.“資源詛咒”中的資源都是不可再生的，比如石油和青春。“資源詛咒”的人都缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，西班牙、女明星、柯達(dá)、諾基亞都是如此。，有居安思危意識(shí)。?? ?，寫了《六國(guó)論》告誡宋朝統(tǒng)治者不要賄賂西夏，以免遭遇六國(guó)的危機(jī)。?? ?，將危機(jī)轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機(jī)，中國(guó)邁出了改革開(kāi)放的第一步，從此中國(guó)進(jìn)入發(fā)展的車道。寫作前需要快速確定一種立意，并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題。也要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談青年人具有危機(jī)意識(shí)的重要性。從分析原因入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春?！敬鸢浮课乙鲆幻@樣的青年各位老師、各位同學(xué)：大家好！五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來(lái)了“五四”運(yùn)動(dòng)100周年，今天我演講的題目是“我要做一名這樣的青年”?！　≈袑W(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國(guó)共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。青春可以是無(wú)休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開(kāi)飛機(jī)。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采，去挖掘，去釋放。語(yǔ)言要有氣勢(shì)，有感染力。結(jié)合自身身份聯(lián)系當(dāng)今實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏大背景，談如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。這就是我們所有青年人需要擔(dān)起和盡到的最大責(zé)任，也是我們獲得最大快樂(lè)的源泉。這種青春是多么的絢麗奪目，這種使命感是多么的震撼人心！想到他們，我們?cè)跄懿粺嵫序v！不銘記自己的責(zé)任！3. 為了活得精彩，我們必須擁有知識(shí)和技能。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。4. 我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國(guó)；要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐；要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人；要守時(shí)守信，做文明小公民；既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。許振超從一個(gè)學(xué)徒成為一名“橋吊專家”，以初中文化程度熟練地駕馭綜合了6門學(xué)科知識(shí)的大型集裝箱裝卸設(shè)備，許振超學(xué)習(xí)了高壓變配電、電力拖動(dòng)、計(jì)算機(jī)、數(shù)字控制技術(shù)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)來(lái)研究和解決工作中遇到的問(wèn)題。”5. 朋友們，還記得三十年前家鄉(xiāng)的樣子嗎?幾條 狹窄的街道 ，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了。，提出傳承五四精神的重要性。①青年之文明，奮斗之文明也。——托爾斯泰⑤選擇自己比任何人都會(huì)可靠得多。【答案】范文：幸福是奮斗出來(lái)的幸福是什么？幸福是我們歷經(jīng)苦難，忠于苦難所得到的回報(bào)，幸福是我們歷經(jīng)風(fēng)雨后所得到的彩虹。在奮斗的開(kāi)始，你需要有一個(gè)堅(jiān)定的信念。奮斗，于心，更于行。如今的商業(yè)巨子馬云，他在人生道路上也經(jīng)歷了許多的磨難，但他最終考上了一所名氣不大但也還不錯(cuò)的科技大學(xué)，接觸到了IT，才有了我們?nèi)缃竦奶詫?、天貓?！庇纱丝磥?lái)，并非天才才能收獲幸福。“邯鄲學(xué)步”便是如此，燕國(guó)人覺(jué)得趙國(guó)人步路的步伐好看，姿勢(shì)優(yōu)美，便“一步一個(gè)腳印”地去學(xué)，走得十分不自然，不習(xí)慣，他決定“從零開(kāi)始”，便想方設(shè)法忘記自己原來(lái)的走路方式，于是有了爬回本國(guó)的笑聞。當(dāng)我們一路跌跌撞撞，卻還要勇往直前，努力探索，你吃過(guò)的苦，終會(huì)化作甘甜的果實(shí)回報(bào)你。從形式上來(lái)講，這是多元素選擇式寫作題型。②幸福都是奮斗出來(lái)的：關(guān)鍵詞“幸?！薄皧^斗”。⑤選擇自己比任何人都會(huì)可靠得多：意思應(yīng)該是一切都要靠自己。還需注意題目要求“并合理引用”。它讓我們明白了：青春，就應(yīng)該奮斗，擁有青春就應(yīng)該讓她大放異彩?！胺彩掠涑晒?。競(jìng)靠自己的奮斗在一夜之間成了世界名人，他曾當(dāng)過(guò)小職員，卻發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，成為又一個(gè)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的猶太人，他一生充滿坎坷與奇跡。哪怕只有百分之一的希望，也要付出用百分之百的努力，不斷的拼搏，奮斗。從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的?！斞钢袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的，是我們這一代的，更是青年一代的?！敬鸢浮可倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)青年時(shí)代是人生的黃金期，是邁好漫漫人生路的起步時(shí)?！边@是我們的先賢對(duì)青春、對(duì)人生的美好期許。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。以何種姿態(tài)投身這一改變歷史進(jìn)程的偉大實(shí)踐，檢驗(yàn)著每個(gè)青年人是否具有理想與擔(dān)當(dāng)。但正如奧地利作家茨威格所言，“思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾?，F(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。三則材料都圍繞新時(shí)代下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)展開(kāi)，表現(xiàn)出了“青年的時(shí)代責(zé)任”這一中心。具體立意，可以從以下角度思考：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)青年一代，時(shí)代擔(dān)當(dāng)青年人應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗不息事例素材：20世紀(jì)初一位美國(guó)的意大利移民曾為人類精神寫下?tīng)N爛的一筆，他叫弗蘭克，他經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷?！钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒(méi)有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。待曹操勒住驚馬，地里的麥子已被踩倒了一大片。明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么?！笔鞘裁词顾@般情感激揚(yáng)？是一切為了天下百姓的責(zé)任。作為一名中國(guó)工程院的院士，從接觸第一例非典病例開(kāi)始，67歲的鐘南山就以一個(gè)具有高度責(zé)任感的戰(zhàn)士形象出現(xiàn)在民眾和媒體面前。 ——維克多費(fèi)蘭克【英】每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任， 我必能負(fù)。 ——列夫托爾斯泰【俄】 要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法，——毛姆 這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！T夢(mèng)龍④面對(duì)太陽(yáng)，陰影將落在你的背后?！Ｄx了上面六則名言，你有怎樣的理解、思考與感受？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。學(xué)會(huì)控制好負(fù)面情緒，可能會(huì)對(duì)他人或自己造成傷害。雖然老師這樣會(huì)給他帶來(lái)負(fù)面情緒，可他卻從不發(fā)怒。使自己成為偉大的文學(xué)家。但一路走來(lái)有的艱辛，有的輕松。他向?qū)а萏岢鲎约旱囊?jiàn)解，總是被同行人嘲笑。他是自己的驕傲，更是我學(xué)習(xí)的榜樣?？伤偸且恍Χ^(guò)，有的人也會(huì)嘲笑他的父親是鞋匠，可他總會(huì)笑的說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)，我的父親是一個(gè)鞋匠，我希望我治國(guó)能像我父親修鞋一樣?jì)故臁Ｇ榫w是每個(gè)人都有的，好的情緒會(huì)帶給你好的心情。人與人之間應(yīng)學(xué)會(huì)寬忍，不要讓自己的負(fù)面情緒給他人或自己帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。②句的意思是君子要修身養(yǎng)性，首先要修養(yǎng)內(nèi)在的品德，其次要注意外在的儀表。心情激動(dòng)，大腦發(fā)熱，平時(shí)不肯說(shuō)的機(jī)密都會(huì)說(shuō)出來(lái)，平時(shí)不會(huì)做的事也會(huì)做出來(lái)。綜合六則名言，涉及了以下內(nèi)容：控制情緒，賞罰得當(dāng)；修身養(yǎng)性要內(nèi)外兼修；控制情緒，謹(jǐn)慎處事；積極看待問(wèn)題；人要有羞恥之心、反思之心；不能放大痛苦。③控制情緒，謹(jǐn)慎行事，方成大事。然后分別論述，如在現(xiàn)實(shí)生活中，情緒非常重要，影響著我們的生活；控制自己情緒的過(guò)程中，換位思考是一個(gè)比較有效的方法；要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持心態(tài)的平和等。而人際關(guān)系中，情緒的管理和控制無(wú)疑占了相當(dāng)大的比例。并且。所以，在人際交往中學(xué)會(huì)如何管理好自己的情緒，在溝通中“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己；把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己”，才能真正獲得快樂(lè)與幸福，走向成功與輝煌。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。孩子欄是；興趣班，手游，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)?！敬鸢浮扛笎?ài)如山，母愛(ài)似水。為了不使我吃膩，母親總會(huì)每天變著花樣使我吃得心