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部編八年級語文下冊《大自然的語言》同步測試及答案解析-預(yù)覽頁

2025-04-05 03:15 上一頁面

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【正文】 安持續(xù)良好。尋一份單純的愛,得一種質(zhì)樸的情,回歸生活的原稿,我在路上,你呢?【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查寫作能力。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度,立意為:文明過節(jié),文明做事,是新時代文明人的必備素養(yǎng);從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫:良好有序的環(huán)境,理性平和的心態(tài),是美麗和諧的基本元素。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫,應(yīng)辯證的分析,既要傳承傳統(tǒng)文化,增強文化自信,又要與時俱進照顧到文化之間的交流。?如,舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié),本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時刻,寄托著真善美的美好寓意。”外國節(jié)日的到來,讓比較內(nèi)向的國人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對父母、師長表達一份感恩之情。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化,是一個民族凝聚力的表征?!闭蔑@表達功力,比喻對偶修辭信手拈來,句式整齊,音韻和諧,富有文采。第一層:概括材料信息,聯(lián)系生活實際,發(fā)現(xiàn)并提出問題,切中時弊有的放矢??捎盟夭模涸?jié)遙見燈會的熱鬧,清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念,中秋節(jié)的明月見證團團圓圓的濃厚親情,七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊,體現(xiàn)了中國獨有的文化理念。文件要求,“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。國家提倡文化國際性交流,但也不能胡亂拿著西方完全替代本國的文化吧?西方的月亮就一定比中國的大、圓嗎???? 2月11日,是西方的情人節(jié)。真擔(dān)心有朝一日他老人家會讓中華民族源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步,難以想象,到那一天,還能叫中國嗎?  一個人的背影,常常是渺小而平凡的。  【點睛】  材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達的深刻道理,繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。83.閱讀以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。真實與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。以訛作傳訛,輾轉(zhuǎn)無窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣?! ≡谕捴?,說謊的匹諾曹鼻子會變長,而同樣的,在現(xiàn)實中,說謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進行立意。根據(jù)以上的審題和對材料內(nèi)容的把握,考生可以從如下角度進行立意:網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的利弊、如何抗拒網(wǎng)絡(luò)的虛假、真善美與假惡丑、國民素質(zhì)決定當(dāng)下走向。但是,《現(xiàn)代漢語詞典》(2002年增補本)對于“炒作”一詞這樣定義:“為擴大人或者事物的影響而通過媒體做反復(fù)的宣傳”。如果聽之任之,名譽受損,但如果采取行動,又會正中炒作者的圈套;第三,惡意炒作無疑是一種殺雞取卵式的自殺行為,其最終結(jié)果是大眾對宣傳公信力的失望,最終受到傷害的是整個文化市場。而在中國,目前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以前所未有的強勁態(tài)勢迅猛發(fā)展著。即每一位網(wǎng)民都是傳播者,都有著強烈的表達欲望,擁有前所未有的傳播能力。從李宇春“春哥”、曾軼可“曾哥”再到“鳳姐”和“犀利哥”,“哥、姐”網(wǎng)絡(luò)流行現(xiàn)象可謂層出不窮,并且呈現(xiàn)出愈演愈烈態(tài)勢?!皯n郁的眼神,唏噓的胡渣子,神乎奇跡的搭配,還有那雜亂的頭發(fā),都深深迷住了我”這是網(wǎng)友們對他的評價。[iii]但是,當(dāng)“炒作之風(fēng)”席卷之后,有人反思:“犀利哥”作為一位精神失常的流浪者,在整個事件過程中是無辜,他被網(wǎng)友和媒體任意地愚弄和嘲笑;同時,他也是無奈的,他以及他的家人沒有辦法抵擋這場聲勢浩大的,由網(wǎng)友和媒體聯(lián)合的“狂歡活動”。[iv]羅女一出,雷倒眾生。在眼球經(jīng)濟時代,所有都可能成為炒作者的素材和對象。這樣的現(xiàn)象背后,更加值得我們?nèi)テ饰觯ド钏忌顚哟蔚脑?。這種近乎于瘋狂的火爆,不禁讓人思考:這種現(xiàn)象背后究竟隱藏著受眾怎樣的心理?媒體又有哪些責(zé)任?相關(guān)利益者又出于怎樣的目的?(一) 《娛樂至死》里說道,“電子技術(shù)的合力迎來了一個嶄新的世界———躲貓貓的世界。波茲曼的這段話道出了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代中網(wǎng)民們存在的心理狀態(tài)?! 〔牧先 ≈袊虅?wù)部今日(2019年5月10日)12時03分發(fā)布消息稱,美方已將對2000億美元中國輸美商品加征的關(guān)稅從10%上調(diào)至25%,中方對此深表遺憾,將不得不采取必要反制措施。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?;叵胛覀冎袊郧暗那瑁喝毡镜蹏髁x侵占中國領(lǐng)土,多少人死于非命;多少人被帝國主義折磨得生不如死;多少人失去了父母,失去了快樂的童年!我們簽下南京大條約,北京條約,將我國領(lǐng)土拱手送給他人!為什么?這到底為什么?就因為我們中國不夠強大!  經(jīng)過這100多年的蛻變,我們中國已經(jīng)從一個任人欺負的小毛毛蟲變成了一只在地球中飛舞的蝴蝶。再看任務(wù)要求,“在從‘富起來’向‘強起來’的發(fā)展進程中,我們依然可能作為身處國家發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點上的一代青年”,要求以此為寫作背景寫作,寫作時注意把青年的責(zé)任和時代的特征結(jié)合起來。但是近代以后,由于西方列強的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。1949年后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命,確立社會主義基本制度。特別是黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨著眼于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,在一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,砥礪奮進,碩果累累。當(dāng)今的中國有著前所未有的發(fā)展機遇,是“站到了新的歷史起點上”。這一歷史性概括,也意味著我們今天和今后一個階段的根本歷史任務(wù),就是要“強起來”。 需要說明的是,把“強起來”確立為今天和今后一個階段的歷史任務(wù),并不是說“富起來”已經(jīng)成為過去式,不是說我們已經(jīng)滿足于今天的發(fā)展水平,而是要在“富起來”的同時進一步為“強起來”而奮斗,使中國的現(xiàn)代化真正成為具有“富強”“民主”“文明”“和諧”四個元素的社會主義現(xiàn)代化。面對新情況新變化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒認識和準(zhǔn)確把握中國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征,作出我國經(jīng)濟發(fā)展進入速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換新常態(tài)的科學(xué)判斷,適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),迎難而上,開拓進取,取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。2012~2016年,我國人均國民總收入由5940美元提高到超過8000美元,接近中等偏上收入國家平均水平。2016年,我國創(chuàng)新指數(shù)名列全球第25位,比2012年提高9位,在中等收入國家中排名首位。(一)一個響亮的標(biāo)題。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。材料鏈接:,如果你被稱為匠人,這意味著你得到了極大的尊重。當(dāng)下備受中國企業(yè)家推崇的、創(chuàng)建了兩家世界500強公司的日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫也是一個具有匠人精神的企業(yè)家,他曾說:“要用率真的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地觀察現(xiàn)場。就在這個商幫中有一批著名的企業(yè),比如豐田、本田、三菱、日立、新日鐵等。這群“隱形冠軍”有一個共同特點,就是都有非常優(yōu)秀的手工藝傳承,工人們具有令人尊敬的匠人精神。可見,中國自古還是有“技進乎道”的文化源流的?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。 (三)分點分層闡述理由 。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。背影記載著深情,記錄著歲月,承載著夢想,但背影很容易就被人遺忘。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。但,似乎每一次,你的眼神都那么地沉穩(wěn)而又急躁,而我卻是那般的模糊與不安。直到我開口說了句:“爸,幫我一下”,你才恍然大悟般輕巧的接過那大包點的東西。而你卻一點也不顧及我的感受,依舊走在我努力尋找的方向,你給我留下的是無情的背影,然而是你的無情傷了我的有情,所以,我怨,并且越發(fā)的怨。而我必須緊跟著你,我一直在加速,我想看看你的正臉是否也有憐惜的眼淚,哪怕是一絲神情!我也就“欣慰”了,你呢?卻從不曾緩慢你的腳步,留給我的依然是背影,可怨可恨的背影?! r光是短暫的?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。每一個背影,都表現(xiàn)出鮮明的特點,可能令人振奮,也可能流露出孤寂落寞。而留下這些背影的人,則以催人奮進的信念,譜寫了壯麗的歷史篇章。②光輝的生命價值,不論前行者的背影承載著怎樣的意義,他們都是一個人在前行的過程當(dāng)中,留在世界上的真實記錄。留住生命中能夠感動我們的背影,會讓我們的內(nèi)心變得豐盈。記敘文的行文結(jié)構(gòu)主要包括時序順進式(平鋪直敘式)、穿插回放式(線索串珠式)、平列展開式(畫面組合式)、對比映照式(抑揚褒貶式),如本題可以采取時序順進式,寫某一個人在某一事件中留給自己的“背影”,抒寫自己在這一“背影”中感受到的親情、友情?!窘馕觥吭囶}分析:作文要想準(zhǔn)確立意,認真分析材料是關(guān)鍵。“迷路”這一前提決定了命題具有前后對比性,考生可就這三種選擇進行立意。角度二:與其盲目相信引導(dǎo)者不如與同樣迷路的人一起找尋出路。因為路是自己走失的,別人的引導(dǎo)會讓自己缺乏深切的體悟,同他人一起尋找會多少受他人影響而缺少主見,所以只有自己才是自己人生道路上最可靠的引路人兼同行者。第二要抓住材料核心事實,明確是非。這樣確立觀點,就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對學(xué)生的考查要求?! ≡谌说某砷L旅途中,有的人說想要有所成就,就要凡事與自己較真;也有人說想要有所成就,就不要凡事與自己較真;還有人說,有些事不該較真,有些事就要較真。與其讓自己身心疲憊,倒不如對有些事睜一只眼閉一只眼?!薄 ∫獯罄脑娙恕⑸⑽募液蛣∽骷野⒗椎僦Z說:“人如果太較真,就是不懂如何生活;不較真既是盾,刀槍不入;不較真又是箭,什么盾也擋不住。在為人處世方面,洛克菲勒很有一套,尤其善于裝糊涂。他是準(zhǔn)備好了來此與洛克菲勒大鬧一場的,并想好了洛克菲勒會怎樣回擊他,他再用想好的話去反駁?! 《醚b傻的人絕不是傻瓜,而是真正的聰明,就比如洛克菲勒。其次,要學(xué)會苦中作樂,善于在生活中尋找樂趣,多參加一些自己感興趣的活動,來發(fā)泄郁悶。與其讓自己身心疲憊,還不如在現(xiàn)實生活中,用一種“不較真”的思維方式,以平常之心、平靜之心對待人生,該糊涂時就糊涂,這是歷來被推崇的高明的處世之道。材料中提供了三種現(xiàn)象,第一種現(xiàn)象的核心在“要與自己較真”,第二種現(xiàn)象的核心在“不要與自己較真”,第三種現(xiàn)象則有所選擇,有些可較真,有些不要較真。從認同“有些事不該較真,有些事就要較真”的角度,可立意為“與自己較真需要理性的態(tài)度”“原則須較真,小節(jié)不計較”“與自己較真是一把雙刃劍”“較真,要懂得‘方圓適度,剛?cè)岵钡?。第二步,分析原因,擺出事實,闡明道理。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點,文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開頭,既再次表明自己的態(tài)度,又深化文章的主旨。③車輪,一旦離開堅實的地面,轉(zhuǎn)得再快,也寸步難行。以上句子內(nèi)涵豐富,讀后你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章?!蹦_踏實地地生活便是一種樸素,如此經(jīng)營人生便是一種美麗。父親的朋友來訪,說:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃答:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”他有鴻鵠之志,但最后卻無法實現(xiàn)。法國思想家傅立葉對當(dāng)時社會的黑暗不滿,幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會,與大同社會相似。他根據(jù)當(dāng)時朝廷尸素不理,征稅繁重等現(xiàn)狀,采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強馬壯,垂及升平。有一些人無常志卻常立志。假如他拒絕演小角色,那是否還有他今天的大紫大紅呢?人生總有不如意的事,要學(xué)會不嫌棄,要踏實走好每一步。 我年輕的時候,因為總想表現(xiàn)得比自己真實的狀態(tài)更好一些,便不由自主地要作假。這樣做了以后,我本以為機會一定要少很多,因為抱定了破釜沉舟的決心,只求這一生做一個真實的自我,付出代價也認了。 ——畢淑敏《對自己誠實一點》②真理的發(fā)現(xiàn)需要勇氣。過了差不多300 年,法國的一位畫家冒著風(fēng)險嘗了一下,感到美味可口,并未中毒。——李大釗④惟有真理,才是我該誓死捍衛(wèi)的?! 〗衲晔俏覈母镩_放40周年,黨中央決定表彰一批為改革開放作出杰出貢獻的個人。請選擇其中2~3位表彰對象,并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫一篇文章,表達你對改革開放時代,年青人該有怎樣的胸襟和抱負,方能不負時代的認識?! ⊥高^這份公示的名單我們看到,這100位擬表彰對象分別來自社會的各個領(lǐng)域,既有袁隆平、屠呦呦等科學(xué)家代表,也有馬云、劉永好等企業(yè)家代表,既有郎平、許海峰、姚明等體壇杰出代表,也有李谷一、李雪健等文化領(lǐng)域代表,既有孔繁森、吳金印、尼瑪頓珠等優(yōu)秀黨員干部,又有孫家棟、程開甲等兩彈一星功臣……他們的事跡可歌可泣,他們的精神可欽可敬,從他們身上我們看到了愛國精神、奉獻精神、拼搏精神、創(chuàng)新精神,也正是他們用實際行動為改革開放注入了源源不斷的動力。要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,廣學(xué)博覽,持之以恒,在如饑似渴的學(xué)習(xí)中汲取知識、增長智慧、提升本領(lǐng)。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,所給的任務(wù)很明確,“選擇其中23位表彰對象,并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫一篇文章,表達你對改革開放時代,年青人該有怎樣的胸襟和抱負,方能不負時代的認識”,考生要分析材料中所提到的表彰對象,了解他們的事跡,感受他們的精神,選出有相關(guān)性的兩三個人物進行立意,立意的時候要由他們而想到作為改革開放時代的年青人該有怎樣的胸襟和抱負。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì):我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的,特別是當(dāng)前一些新生事 物,更是當(dāng)今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。三、明確主體作分析:眾所周知,一件事情會涉及不同的主體。62.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!懹巍 「母锿晟迫瞬排囵B(yǎng)、使用、評價機制,善聚善用各類人
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