【正文】 書主要講了一個四年級男孩兒安利柯以日記的方式，記錄了他在生活中一點一滴所積累的愛，他一天感受一點，一天反思一點，每天都在愛的世界里成長?！舅夭摹坎还苁鞘裁礃拥膼?，需要我們用真心去對待。你的愛只能通過創(chuàng)造性思考和想像力的訓練，經(jīng)由不斷實踐學習與成長。他往后的人生，無論遇到什么艱難險阻，他都能從中找到力量、信心和希望?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。可以說，對大多數(shù)人而言，人工智能已極大地豐富了我們的生活。對于人工智能，一些人表示歡迎，并期望人工智能能夠在更多領(lǐng)域造福人類；另一些人則擔心人工智能最終會搶了自己的飯碗……對此，你有何看法?人工智能將會怎樣影響我們的生活?要求: 自選角度，自擬題目；②文體不限 (詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。若任其泛濫，及人類一切行為則可笑可悲了。依我之見，機器人恐是力不能及吧。竊以為，人工智能于情感的理解與表達是能力有限的，體悟人性之多變，情感的深層表層差異，這終是力不能及。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。要求自選角度，自擬題目；文體不限 (詩歌除外)，文體特征鮮明。參考立意：人工智能讓生活更美好，生活需要人工智能，擁抱人工智能，積極心態(tài)面對人工智能，警惕人工智能，人工智能想說愛你不容易，辯證看待人工智能。近聞國產(chǎn)機器人將于明年文科高考，未來的孩子可以不再被繁重的知識學習拖累，而可以騰出時間來社會實踐，創(chuàng)新發(fā)展，提高能力，掌握生存技能。行文結(jié)構(gòu)：開頭明確提出中心論點，“人之于人工智能，勝在心緒多變，勝在舉手間的靈氣，勝在擁有一雙溫熱的生機盎然的眼眸”；接下來以辯證的思維分析人工智能為社會發(fā)展提供了諸多助力，但人工智能存于世的特定條件和范圍，得出分論點“人工智能是不能代替人類的一切行為”；接下來為證明中心論點，列舉三個極富時代感的事例，論證特奧之于郎朗、《見字如面》等電視節(jié)目中有關(guān)人的情感與機器人的程式設(shè)計、仿生動物柔軟的皮毛和永遠不可能擁有的溫熱的靈魂。知乎上有一個問題：“你見過最不求上進的人是什么樣子的？”點贊第一的回答這樣說：“他們?yōu)楝F(xiàn)狀焦慮，又沒有毅力踐行決心去改變自己；三分鐘熱度，時常憎惡自己的不爭氣，堅持最多的事情就是堅持不下去；本想在有限的生命里 體驗很多種生活，卻只會把同樣的日子機械重復很多年；終日洗跡社交網(wǎng)絡(luò)，臉色蠟黃地對著手機和電腦的冷光屏，可以說上幾句話的人卻寥寥無幾；不曾經(jīng)歷過真正滄桑，卻 還失守了最后一點少年意氣，他們以最普通的身份埋沒在人群中，卻過著最煎熬的日子。也有這樣一句話：自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。【答案】不自律，無前程自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行為創(chuàng)造一種井然的秩序為我們的學習生活取更大的自由。我們的祖先歷來把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎(chǔ)，是反省自身以及教育別人的基本內(nèi)容。據(jù)第43期《電腦報》頭版報道，2001——2002學年度，北京某著名高校共有312人因成績不合格而招致試讀乃至退學的處理。如果說，一個學生不能自律，失去的僅僅是個人的前程，那么，一個國家工作人員不能自律的話，問題的性質(zhì)就嚴重得多了?？墒窃谖覀兩钪校谖覀冎車呐笥阎?，仍然有許多人不能控制自己，喜歡沉浸在網(wǎng)吧，著迷于電腦游戲，或者沉湎于各種嬉戲游樂，荒廢時光。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。唯有自律，才是解決人生痛苦的根本途徑。結(jié)構(gòu)：可以選取“自律”來寫，結(jié)合生活中的事例分析，引出“自律”對生活重要的影響論點。”相當一部分不快樂來自于這種不良習慣帶來的心靈空虛，而真正讓人變好的選擇都不會太舒服，懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。我們不是在選擇，而是在服從。換言之，你想活出什么樣的人生，取決于自己對人生的掌控能力。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會，艷驚四座?！敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會被踩碎的結(jié)論以及建議，真是無聊之極！可笑之極！荒謬之極！“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學工作者卻在做清泉濯足，背山起樓，燒琴煮鶴的事?！顿u火柴的小女孩》，的確，世界上沒有故事里那個長得一模一樣的小女孩，但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩，這就是真！她的存在讓我們在很小的時候就懂得這個世界需要憐憫和仁愛，冷漠可以置人于死地，這就是美！古希臘神話里的建筑師達羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓，在實驗主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了，殊不知，每個人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中，人永不知足的欲望就是妖，人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓，這何止是神話！這是人性的折射！這何止是真！它還用美的形式表現(xiàn)出來！這無疑是人類最美的智慧?？茖W精神沒錯，求真沒錯，求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯，可是拿研究物體的方式去研究人心，拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美，格物之時凝滯于物豈不可笑！人除了通過科學的方法了解這個世界，還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系，畢竟人生短暫，誰都需要美，誰都需要快樂，所以，就算沒有王子，就算得不到王子的青睞，你和我，都大膽得穿上水晶鞋吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查學生的寫作能力。考生可以選擇其中一個角度立意，也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。童話故事與物理研究的“職責和目的”不同，童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育；物理研究則是通過精準的數(shù)據(jù)來研究物質(zhì)運動最一般的 規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)，探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象，以了解其規(guī)則。用科學手段來證明本也無可厚非，二者的角度與目的性不同，大可不必把“水晶鞋”妖魔化。參考如下：理性與感性生活需要理性，也需要感性想象讓生活豐富多彩理性（科學）思維與感性（藝術(shù)）思維的辯證關(guān)系不能以理性（科學思維）解讀感性（藝術(shù)作品）不要用理性禁錮想象力【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。有人認為，本領(lǐng)不重要，所處的平臺很重要；也有人認為，無論哪個平臺，有本領(lǐng)的人總能發(fā)光。有這么一個故事：戰(zhàn)國時，丑女無鹽冒著生命危險求見齊宣王，后來通過自己的學識拯救齊國。并希望運用自己的才德使國家更加富強，支持一點，就讓千古紅粉與須眉汗顏無地。命運并沒有賦予她美貌，但卻也一樣沒有剝奪她改變現(xiàn)狀的權(quán)利。說到努力，就想起我的英語成績。但是我們可以通過自己的努力去改變。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。前一句強調(diào)的是平臺的重要性，后一句突出的本領(lǐng)的重要，兩者相輔相成，在寫作的時候，要注意結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析，重點把握。②是金子總會發(fā)光的。⑤平臺，讓有本領(lǐng)的人如虎添翼?！比f事都必須靠自己，如果不想被雨淋濕就得靠自己的本領(lǐng)找一把傘，而不是靠別人。”后謫居黃州。之后，政局發(fā)生穩(wěn)轉(zhuǎn)直焉的變化，蘇東坡被貶得更遠，貶為寧遠軍節(jié)度副使定居惠州。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭，意大利，他在闖蕩中。在帝王中的佼佼者。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。例文本論部分是舉例說明然后聯(lián)系實際生活來談，注意舉例最好古今中外兼顧。”“致敬時代，致敬每一個為民族復興而努力的平凡人！ ”“偉大的時代，需要你我貢獻自己的一份力?。拔覀冋娴膽摬粩嗷仡櫢母镩_放40年的輝煌成就，總結(jié)經(jīng)驗教訓，爭取在今后的發(fā)展建設(shè)中取得更多成果?！敬鸢浮吭谄椒矋徫簧铣删筒环踩松鎸Τ晒φ?，我們在奉上崇敬景仰之時，也常感嘆自身的渺小平凡。漫漫改革路上，他們雖在平凡崗位辛勤耕耘、默默奉獻，卻同樣成為改革先鋒。只要認清方向，不懈奮斗，任何一片天地里的堅守，都會換來峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。欲成就不凡人生，需敢為人先，追求卓越。只有敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風景。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。如從“改革開放40周年”展覽這一事件出發(fā)，考生可從社會、經(jīng)濟、文化、科技等不同方面展現(xiàn)改革開放的巨大成就，也可采用以小見大的手法，從一家人思想、生活、消費觀念等變化來展現(xiàn)祖國的偉大變革；如從“改革開放40周年”展覽上人們的留言來看，可寫改革開放的現(xiàn)實意義和未來意義，可寫新時代下，改革開放需要人人參與的責任，也可寫改革開放需要總結(jié)的經(jīng)驗教訓；如從自身出發(fā)，可寫自己對改革開放的其他認識或評價。主體部分用三個分論點并列鋪排行文，使論證豐富全面?！囆∑讲粓猿稚鐣髁x，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條。——法。世易時移，變法宜矣。1改革開放要有穩(wěn)定的社會環(huán)境，需全民族的同心同德。國家定政策三中全會以后，我國邁出了對外開放。點線，面結(jié)合的全方位對外開放的新格局。報效祖國北京八達嶺段鐵路的設(shè)計者——詹天佑就是中國最早的留學生之一。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料一：德國醫(yī)生夏愛克曾在云南偏遠山區(qū)工作了15年，他對改革帶給中國的變化很有感觸，說：“生活變化之大，不僅我沒想到，當?shù)厝艘矝]想到。”（來源：新華網(wǎng)）材料二：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，”擺脫貧國，是古今中外治國安邦的大事。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字?！　∈鞘裁唇o我們?nèi)绱舜蟮膭恿?？中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導，是改革開放政策的實行。童年時，很少有品種多樣的蔬菜和肉食，包餃子是家里最開心的時刻；玩具是父母手工做的，穿著的衣服是“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”，顏色單一，樣式簡單；少年時，可口可樂、健力寶和各種新奇的圖書逐漸出現(xiàn)于我們的視野，連環(huán)畫已經(jīng)被鐳射錄像和裝幀精美的漫畫小說所取代，五分錢一根的冰棍消失了，各種味道的雪糕占據(jù)了少年青澀的眼球，15寸的黃河黑白電視已經(jīng)換成了21寸的熊貓彩電，里面播放的已經(jīng)不僅僅是新聞聯(lián)播和動物世界了；青年時代的我，盡管對街邊數(shù)不清的零食不再感興趣，卻發(fā)現(xiàn)汽車、火車、飛機、地鐵、輕軌等各種交通工具已經(jīng)成了我生活中必不可分的一部分，世界各國品牌的衣服已經(jīng)掛進了我的衣櫥，超市的蔬菜比肉類更受歡迎，大背投和等離子早已不再稀奇，電腦筆記本和網(wǎng)絡(luò)悄然地構(gòu)架起了我生活的點、線、面。我，作為一名優(yōu)秀共青團員代表，因為我即將投身到建設(shè)祖國的偉大行列，我要以一名普普通通的建設(shè)者的身份，為祖國的強大添磚加瓦。多則材料作文的難點在于，如何找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準確、周密的分析。材料四：習近平的演講彰顯了中國的大國擔當。立意角度：（1）滄桑巨變，巨龍騰飛。自1978年改革開放后，經(jīng)過三十多年的壯觀增長，中國終于超過日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體。一定程度而言，沒有瀕臨深淵，就沒有絕地反擊，沒有痙攣，就沒有改革開放。是繼美國全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導航系統(tǒng)之后的第四個成熟的衛(wèi)星導航系統(tǒng)。，不在他人，而全在我少年。，從自我、社會角度出發(fā)：從日常生活習慣習俗的小變化到社會乃至國家的大變化；從自我成長的“變”到國家教育、科技、民生、國際地位、文化和民族自信的“變”。【點睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當?shù)挠^點。（2）相反型這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。（4）遞進型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進關(guān)系。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。當然具有思辨色彩，并突出自己的立場的習作，可能更勝一籌。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。（3）方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有?！蔽覀儜撆ΡＷo和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護意識。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。文章最后得出結(jié)論：懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機?！耙斑M，就要走前人沒有走過的路?！比握墙邮苊襟w采訪時這樣表示。不少于800字。無窮的科研，無數(shù)的創(chuàng)新，都和前人有關(guān)?？尚Φ氖俏Ｍ鲋H，生存和毀滅就在眼前，我們還抱殘守缺，做著天朝上國的美夢。任正非表示：“我從不支持自主創(chuàng)新這個詞，我認為，科技是人類的共同財富?！捌埲招?，又日新，日日新?！焙孟皴X七虎只主張創(chuàng)新，反對繼承？差矣！互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果，但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過的路；手機是前人的成果，但利用手機搞移動支付、搞、微信也是前人未走過的路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作能力