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正文內(nèi)容

外研小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)module-3unit單元測(cè)試卷試卷(二)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容向大家介紹一下昨天你吃過(guò)的三餐情況。6. B  [點(diǎn)撥] 句中有助動(dòng)詞的否定形式doesn39。8. C  [點(diǎn)撥] 由tonight可知本句是將來(lái)時(shí),故用be going to。美國(guó)作家海明威在《老人與?!分兴茉炝艘粋€(gè)有名的“硬漢子”形象桑提亞哥,這位古巴老漁民在海上苦斗了84 天,終于制服了一條比他的船大幾倍的馬林魚(yú)。在創(chuàng)作上他曾表示要超過(guò)莎士比亞,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。用辜鴻銘的事例恰如其分地論證了材料觀點(diǎn)“一個(gè)人要有勇氣,才能不自欺,才能承受他人的目光”,具體有力地證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。【點(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。(魯迅) ?、谇嗄曜钜o的精神,是要與命運(yùn)奮斗。要求:①恰當(dāng)引用三句名言?!敬鸢浮堪l(fā)揚(yáng)五四精神,放飛青春夢(mèng)想各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們: 大家好! 今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日,我們?cè)诖寺≈氐丶o(jì)念“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?! ?guó)家興亡,匹夫有責(zé),壯士斷腕,血染戰(zhàn)場(chǎng),在積貧積弱的近代中國(guó),在光明和黑暗殊死搏斗的疆場(chǎng),中國(guó)大學(xué)也成為堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,民主和科學(xué)的旗幟漫卷西風(fēng)高高飄揚(yáng)。在社會(huì)主義時(shí)代,只有將“小我”融入“大我”之中,才是真正的立志做大事。 有了做大事的志向還不夠,還要去“做”。由小到大、由易到難是事業(yè)成功的必然規(guī)律?!?習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。魯迅的話意在告誡青年不要空談,要實(shí)干;惲代英的話意在鼓勵(lì)青年要勇于抗?fàn)?,勇于奮斗,不要局限于現(xiàn)實(shí)與命運(yùn),要用精神戰(zhàn)勝物質(zhì);習(xí)近平的話意在引導(dǎo)青年樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān),做大事,做實(shí)事,不追求功名利祿,不爭(zhēng)做大官。參考立意:,敢于挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,“小我”,樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)可用素材::長(zhǎng)夜漫漫赤縣天,終于,從大學(xué)校園中,揚(yáng)起一面面照耀舊中國(guó)的大旗——《新青年》,科學(xué),民主,共產(chǎn)主義小組。我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。在長(zhǎng)征時(shí)期,無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山,走草地;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中,中華兒女住窯洞,吃粗飯,把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡,黃繼光以死堵槍眼……雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者,但畢竟是“享受”,希望五四精神升華了的愛(ài)國(guó)精神可以深入人心!參考結(jié)構(gòu):回顧五四精神,用排比形式歌頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代,那些偉人,揭示五四精神的內(nèi)涵。最后作為學(xué)生代表說(shuō)說(shuō)自己的打算,鼓勵(lì)同學(xué)們一起繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。對(duì)于店方的說(shuō)法,田波也承認(rèn),原本餐館里的拉面幾乎一半都是他拉的,紅了后拉的面確實(shí)少了,但因他的爆紅,面館的名聲大了,生意也好了。作為身處國(guó)家發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的一代青年,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合材料,寫(xiě)一篇文章。朱光亞前輩等科學(xué)家發(fā)明出了原子彈,讓我們中國(guó)的核武器夢(mèng)不再是幻想;蘇步青爺爺為祖國(guó)培養(yǎng)出了一個(gè)個(gè)棟梁之才;“東方神鹿”劉翔在奧運(yùn)會(huì)上大放光彩,證明了我們中國(guó)人不再落后,不在貧窮,我們也有自己的實(shí)力……  當(dāng)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食,只有強(qiáng)大的國(guó)家才能生存。前兩則從新時(shí)代應(yīng)該需要什么樣的青年談,后一則從祖國(guó)的富強(qiáng)的路上遭遇種種挑戰(zhàn),甚至危機(jī)。素材鏈接:,中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。這是中華民族“站起來(lái)”的歷史過(guò)程。自此,人民生活顯著改善,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高。而今,更多的就業(yè)機(jī)會(huì),更穩(wěn)定的收入,更完善的社會(huì)保障體系,更健全的社會(huì)法制體系,更美好的城市、鄉(xiāng)村生活環(huán)境,讓更多普通的中國(guó)人感受到了國(guó)家的文明進(jìn)步,真切體會(huì)到了祖國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)這一歷史變革。也就是說(shuō),十八大以來(lái),我國(guó)改革和發(fā)展一個(gè)歷史性的偉大成就和任務(wù)是“強(qiáng)起來(lái)”。“站起來(lái)”的中國(guó),只有又“富”又“強(qiáng)”,成為一個(gè)強(qiáng)大的中華民族,才能真正巍然屹立于世界民族之林。從國(guó)內(nèi)看,過(guò)去支撐經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的要素條件和市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生明顯改變,趨勢(shì)性、階段性、周期性矛盾相互交織,“三期疊加”的陣痛持續(xù)顯現(xiàn),經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾明顯增多。2016年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到74萬(wàn)億元,占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額為15%。五年來(lái),我國(guó)一批具有標(biāo)志性意義的重大科技成果集中涌現(xiàn),載人航天、探月工程、量子通信、射電望遠(yuǎn)鏡、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)等實(shí)現(xiàn)重大突破,成為促進(jìn)全球科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的一支重要力量。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時(shí)尚,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等,這些都給考生提供了不同的寫(xiě)作角度,每個(gè)角度下又可以提煉出不同的立意。 。傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為?!碑?dāng)周濤解釋了答案為什么是“元宵”之后,撒貝寧才恍然大悟。今年元宵節(jié),隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播,猜謎熱大有重?zé)ü獠手畡?shì)。傣族人們認(rèn)為,在節(jié)日里誰(shuí)被潑的水最多,他得到的幸福也最多。他的字,是有風(fēng)骨的,兼具“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑閑散與“星漢燦爛,若出其里”的深沉開(kāi)闊。這讓我聯(lián)想到了李白的名句:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)同。長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的偉大意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。然后圍繞論點(diǎn),進(jìn)行論證,即陳述支持自己觀點(diǎn)的理由。最后總結(jié)全文,強(qiáng)化文中所持的觀點(diǎn)。從分析原因入手。從材料情感傾向入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。但也有人認(rèn)為這種做法有些小題大做,也是排外、封閉、保守思想的體現(xiàn),中華民族歷來(lái)以其海納百川的胸襟積極吸收外來(lái)文化,從而才成就了中華文化的多姿多彩與博大精深,況且區(qū)區(qū)幾個(gè)洋節(jié)日又豈能改變或動(dòng)搖中國(guó)文化的本質(zhì)和幾千年歷史的文化自信呢?對(duì)這些大學(xué)生們的做法你又有怎樣的思考?請(qǐng)根據(jù)材料,闡述你的看法和理由?! ”Wo(hù)傳統(tǒng)文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。他說(shuō):“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮。 雖然日本是我們一直憎惡的國(guó)家,但對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學(xué)習(xí)?! 《覀冋枰@些方法去保護(hù)傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該借鑒日本,向他們學(xué)習(xí),不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的對(duì)立面,重視文化傳統(tǒng)。 傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華人民的精神家園,也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。本題可多角度立意,既可從維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的角度贊成大學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的維護(hù),對(duì)洋節(jié)日的抵制;也可從文化交流與多元化、文化自信的角度反對(duì)形式化、極端化的做法;還可以綜合兩種觀點(diǎn)來(lái)分析大學(xué)生這種做法的根源影響。如題干要求“對(duì)以上的事你怎么看?表明你的態(tài)度,闡述你的看法”這就表明要寫(xiě)成議論文,不能寫(xiě)成記敘文。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。(4)食得破硯,方成貴子素材:(1)白手起家的寒門(mén)青年,憑借自身努力打拼出一片天地,創(chuàng)造了屬于自己乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值,“貴子”的稱(chēng)謂自然當(dāng)之無(wú)愧。這位寒門(mén)青年從留守兒童、網(wǎng)癮少年一路走來(lái),用健身不斷磨練和改變自己,傳遞著積極進(jìn)取、拼搏向上的正能量,感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友。然而在價(jià)值多元化、傳播渠道扁平化的今天,不僅“貴子”的意涵有了更為豐富的面向,同時(shí)由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的“強(qiáng)大朋友圈”,也時(shí)常能為寒門(mén)青年走向成功提供強(qiáng)大的社會(huì)支持力量。文章以熊軒昂和王心儀的例子說(shuō)明了能否成為貴子其實(shí)并不在于物質(zhì)條件是否富足,唯有食得破硯,方能成為真正的貴子。【點(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。波浪谷位于美國(guó)亞利桑那州北部,是一個(gè)朱紅懸崖的峽谷,那里有五彩繽紛的奇石,砂巖上的紋路像波浪一樣,波浪谷也因此而得名。但是怎樣做才能既使波浪谷不受到破壞,又能讓眾多旅游者欣賞到它的美呢?在地質(zhì)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)專(zhuān)家的意見(jiàn)指導(dǎo)下,美國(guó)政府作出了一個(gè)兩全其美的規(guī)定:波浪谷每天只發(fā)放20張門(mén)票,全球不分國(guó)家、種族、信仰、貧富,均可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)或網(wǎng)上申請(qǐng)的方式索票,機(jī)會(huì)均等。當(dāng)今社會(huì)談?wù)摰囊粋€(gè)熱點(diǎn)詞匯是“夢(mèng)”,而夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)的判斷條件之一,就在于你能否對(duì)其正確定位,長(zhǎng)期目標(biāo)要有,但階段目標(biāo)同樣不可缺失,過(guò)于淺的水難以載舟,過(guò)于猛的浪易使船覆,把握好長(zhǎng)遠(yuǎn)的“度”,適度而長(zhǎng)遠(yuǎn),才能找到駛向彼岸的正確航向。是故,眼前的對(duì)錯(cuò)并不代表長(zhǎng)遠(yuǎn)的對(duì)錯(cuò),正如當(dāng)下的成敗不能說(shuō)明日后的輝煌與卑微,以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題,可以讓你洞察先機(jī),不至于處處受制于人。即使前進(jìn)的道路上充滿荊棘,一次的失敗和暫時(shí)的挫折不能說(shuō)明什么,可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)依然是光明的,社會(huì)要提倡以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題的社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,文明發(fā)展。本題所給材料說(shuō)的是為了保護(hù)美國(guó)波浪谷的環(huán)境,美國(guó)政府出面作出了一個(gè)兩全其美的規(guī)定:波浪谷每天只發(fā)放20張門(mén)票,全球不分國(guó)家、種族、信仰、貧富,均可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)或網(wǎng)上申請(qǐng)的方式索票,機(jī)會(huì)均等。人類(lèi)為了短期利益破壞環(huán)境,而給自身帶來(lái)了生存的危機(jī)。行文時(shí)可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn),然后進(jìn)行論證,論證時(shí)可以結(jié)合古今名言進(jìn)行論證,如恩格斯說(shuō)過(guò)“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。(3)保護(hù)環(huán)境,時(shí)不我待:資源不是揮霍的資本,要讓它恒久地發(fā)揮作用。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。順城中央廣場(chǎng),燈光明亮,歌聲嘹亮,一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲,投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩?!币螅壕C合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。爺爺質(zhì)疑這種做法,認(rèn)為沒(méi)有風(fēng)雪的磨礪,這一代是被慣壞的一代,缺少應(yīng)有的身心素質(zhì),他否定學(xué)校的做法。本題可以引發(fā)多種思考,只要緊扣中心,結(jié)合時(shí)代,切合要求,都可以寫(xiě)出優(yōu)秀的文章來(lái)。素材:  樹(shù)要成材,需要園丁的修剪;玉要成器,需要工匠打磨;青春,同樣需要雕琢,才會(huì)綻放絢麗的光彩。青春的劇目,沒(méi)有彩排,唯有勇敢接受斧鑿的雕琢,才能成大器。小事更能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和意志,既掃屋又能掃天下。在假期中因短暫的快樂(lè)而忘記自己的心之所向,應(yīng)該是長(zhǎng)輩們最擔(dān)憂我們的一點(diǎn),的確,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣據(jù)說(shuō)要二十一天,但形成一個(gè)壞習(xí)慣卻是一念之間。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。上帝給我一個(gè)任務(wù)叫我牽一只蝸牛去散步我不能走得太快蝸牛已經(jīng)盡力爬每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)我催它,唬它,責(zé)備它蝸牛用抱歉的眼光看著我仿佛說(shuō),“人家已經(jīng)盡力了啊!”讀了這首小詩(shī),你有何思考或聯(lián)想?寫(xiě)一篇文章。將圓未圓的明月,漸漸地升到高空。雨滴落在空調(diào)外機(jī)上,滴滴答答的,那干脆聲中似乎有纏綿悠悠之意,我的思緒任憑他離去。我神經(jīng)立馬放松了下來(lái),對(duì)著窗戶,伸著懶腰,貪婪地呼吸著窗外的空氣,難得感覺(jué)空氣中夾雜著芬芳。站在橋頭,向遠(yuǎn)處眺望,岸邊突出的古色古香的樓房,讓人感受到了江南的水景。濕潤(rùn)的空氣中彌漫著一絲涼意,夾雜著青草悠悠的香,繁華絲絲的甜。慢下來(lái),與朋友一起聊聊天。慢下來(lái)你會(huì)感到生活竟如此美好,心情竟如此舒暢,空氣竟格外清新。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思?!拔摇保簩忣}思考點(diǎn):①上帝為什么給我這樣一個(gè)任務(wù)?上帝想給我什么啟示?②我在完成這個(gè)任務(wù)過(guò)程中表現(xiàn)如何?為什么會(huì)有這樣的表現(xiàn)?結(jié)果如何?合理的立意:①“散步”不是“趕路”,現(xiàn)代社會(huì)中,我們要學(xué)會(huì)享受生活,學(xué)會(huì)慢生活。蝸牛:審題思考點(diǎn):①已經(jīng)盡力爬/人家已經(jīng)盡力了啊。③雖然慢,也有慢生活的美好,有自己的生命快樂(lè),懂得悅納自我。【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。該片以前瞻性放眼未來(lái),充滿憂患意識(shí),可以說(shuō)“科幻”也是對(duì)人類(lèi)未來(lái)的“憂患”。尤其在這個(gè)“我消滅你,與你無(wú)關(guān)”的時(shí)代,在這個(gè)“敵人”隨處潛伏,不可預(yù)料的社會(huì),我們更應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚,心懷憂患。正如以前瞻性放眼未來(lái),充滿憂患意識(shí)的影片《流浪地球》告訴我們的一樣:人需遠(yuǎn)慮,還要近憂,如此我們才不會(huì)“流浪”。正是這份“遠(yuǎn)慮”“近憂”,讓華為長(zhǎng)盛不衰,愈顯鋒芒?!皻q月已往者不可復(fù),未來(lái)者不可期,見(jiàn)在者不可失”,面對(duì)不可預(yù)料的未來(lái),唯有立足當(dāng)下,心懷憂患,多一份危機(jī)感,才會(huì)多一份面對(duì)未知的從容!  “紛繁世事多元應(yīng),擊鼓催征穩(wěn)馭舟”。對(duì)于這兩部分,我們立意的基礎(chǔ)是“異中找同”,材料第一段主要由劉慈欣《三體》中的一句話“我消滅你,與你無(wú)關(guān)”進(jìn)行列舉。也就是說(shuō)命題者在有意提醒大家注意材料的整體性和審題的全面性,命題者想通過(guò)這個(gè)文本傳達(dá)一個(gè)核心的思想,這個(gè)“核心”就應(yīng)該是大家的最佳立意。所以當(dāng)對(duì)手不是通常意義上的對(duì)立關(guān)系時(shí),就容易使人們懈怠,反其意而立之,我們只有時(shí)刻警醒,高瞻遠(yuǎn)矚,緊觀時(shí)代變化,才能保證自己立于不敗之地。放眼未來(lái)?!军c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文題,要注重關(guān)聯(lián)材料,明示立意源起,體現(xiàn)思維過(guò)程?! ?月10日,習(xí)近平總書(shū)記給云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信,祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。  精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)龐大的工程,并不是一朝一夕可以完成的,但是卻是我們實(shí)現(xiàn)全面小康必須翻過(guò)的大山?! 榱肆私庳毧鄳舻脑敿?xì)情況,她放棄了節(jié)假日的清閑,騎著自己的小電動(dòng),頂著烈日,冒著大雨,在鄉(xiāng)間小道上穿行,在貧苦農(nóng)戶家里訪談,認(rèn)真收集第一手的資料,常常因?yàn)槁烦烫h(yuǎn)讓電動(dòng)車(chē)耗完了電,只能推著回去?! ∵@位小姑娘就是左家灣村的村支部副書(shū)記,她的工作只是我們?nèi)h扶貧干部的一個(gè)微小縮影,還有許許多多像她一樣的干部駐守在田間地頭,平凡而艱辛,沒(méi)有先進(jìn)人物的光環(huán),沒(méi)有時(shí)代楷模的榮耀,有的只是對(duì)群眾的愛(ài)和責(zé)任,他們默默堅(jiān)守與付出,他們牢記著黨和人民的囑托,忠誠(chéng)堅(jiān)守扶貧崗位,用實(shí)際行動(dòng)唱響了一曲情系群眾、攻堅(jiān)克難的凱歌!  這就是一位堅(jiān)守在一線的扶貧干部!  習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),擼起袖子加油干!只有想干,才能敢干;只有敢
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