【正文】 文運動，其難度最大的地方則是讓習慣符 合文明、讓文明成為習慣。然 則這個過程必定需要付出時間的代價及足夠的定力與耐力。 ”弘揚新風尚，改易舊習俗，治標與治本皆不可 忽視。 綠色出行在中國社會刮起新風潮，共享單車猶如一夜春風般， 數(shù)以萬計地遍布中華大地。也應看到，“變成法易，變世風難”。正如馬克思所說，“再沒有什么比利用時間和機會更能促進我們事業(yè)的興旺”。：先引出論題，然后分析風尚形成的重要性，最后得出結(jié)論。 ） ，三亞持續(xù)推進全國文明城市創(chuàng)建，加強環(huán)境整治，營造一個潔凈舒適的投資營商環(huán)境，切 實把文明的種子撒向全市各個角落。（3）閱讀下面材料，結(jié)合選文內(nèi)容，談談如何才能更好地讓“垃圾分類”成為社會新風尚。 2019 年 7 月 1 日，隨著《上海市生活垃圾管理條例》的實施，一場全民參與的“垃圾分類”戰(zhàn)役在 上海打響，北京、廣州等超大城市迅速跟進。 【答案】 （1）B（2）A（3）政府要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養(yǎng)成；加強法規(guī)制度體系建設，充分調(diào)動全民參與積極性，形成推動垃圾分類的強大合力；人們放眼長遠，讓垃圾分類成為新習慣，日常生活環(huán)境就能得到改善。既離不開雷厲風行、令行禁止的整治行動，也離不開堅持不懈、持之以恒的耐心和韌勁。（言之有理即可）【點評】⑴本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。 ⑶本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。 別讓手機成為“孤獨手雷”同學相約，隔桌相望，很多人卻習慣在線溝通；朋友聚首，大家都拿起手機，忙著拍照、分享、點贊；親人團圓，任父母坐在旁邊，發(fā)微信、刷微博卻成了最重要的事。正如一句歌詞所說的：“孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單?！痹谶@個意義上，手機正成為一種“孤獨的手雷”，折射出現(xiàn)代人的心靈正處于孤島之中。 從最初的呼叫轉(zhuǎn)移，到語音、視頻對話，技術(shù)發(fā)展所帶來的即時化、可聽化、可視化交流，本是要讓人與人之間的聯(lián)系更加密切，讓感情的交流更加便捷。盡管時代的車輪在不斷向前，但人們對于真實感情的溝通需求，卻從未改變。沒有這種溝通，通訊技術(shù)再發(fā)達便捷，人與人之間的情感也如建沙舟之上，出現(xiàn)“手機多忙碌，心就多孤獨”的尷尬。但是，別讓手機成為“孤獨的手雷”，讓技術(shù)連通心靈，是我們需要解答的一道生活考題。 本文中心論點是什么? （2）（2）同學相約，隔桌相望，很多人卻習慣在線溝通；朋友聚首，大家都拿起手機，忙著拍照、分享、點贊；親人團圓，任父母坐在旁邊，發(fā)微信、刷微博卻成了最重要的事。所以說無法替代。 ⑷結(jié)合現(xiàn)實分析，不少人一年到頭忙于工作忙于應酬，很少有和父母團聚的時間，即使和父母團聚，也是任父母坐在旁邊，自己在高興地發(fā)微信、刷微博，并把和父母在一起團聚的場景發(fā)在朋友圈里，別人看來總認為這個人有多么的孝順，而真正的孝順不應該是為了給別人看的，而應該從父母的實際需要出發(fā)，在家多陪伴父母，和父母說說話，交流交流思想，正想一首歌中唱到?；丶铱纯?，哪怕幫父母耍?？曜酉聪赐?。最終使得感情的溝通成了一種奢望。真正的孝順應該是實實在在的，在生活中多陪伴，多交流，多關心。做題時，應首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標準；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進行恰當取舍，避免有所偏頗或答非所問。本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。 凡事往好處想就比別人幸福有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就開始消極對待生活。他們不懂得從一個更好的角度來看待這個世界，所以只好把不滿推給生活。鄰居看出她非常討厭下雨，于是告訴她：“不妨換個角度去看待這場雨。 ⑤原來，當我們換個角度，就能看到一座美麗的奇幻花園。 ⑥凡事都往好處想，是一種好習慣。因為不管下大雨還是出太陽，你總有一個女兒可以把自己的貨物賣出去啊!”老太太聽后，眉開眼笑起來。”萬事萬物，發(fā)展到達了一個極端，一定會反彈過來。因為吸引力法則是這樣說的：“你所想的是什么，你就會吸引來什么。 ⑨春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。記住羅曼 ） A.①②③④//⑤⑥//⑦⑧⑨B.①②③//④⑤⑥⑦//⑧9C.①//②③④⑤//⑥⑦⑧⑨D.①②//③④⑤⑥⑦//⑧⑨（2）第⑨段主要運用了什么論證方法?有什么作用? （3）如果用以下材料作為本文的論據(jù)，你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。”后來，前者永眠沙漠，后者活出精彩。（3）第⑥段。 【解析】【分析】（1）①②③闡釋出的是要積極對待生活，認真對待自己，只有自己，才能夠讓生活充滿無窮的趣味。故選A。 （3）“兩個行進在沙漠的人都只剩下半瓶水……前者永眠沙漠，后者活出精彩”在文本中能夠具體承接，應該放置在第⑥段，這段材料通過舉例論證和對比論證的方法論證了“凡事都往好處想，是一種好習慣”的觀點。很久以前，有一個老太太，有兩個女兒，一個賣雨傘，另一個賣草帽。引用羅曼與第⑥段論述觀點一致，因此應放在第⑥段。 （2）本題考查的是論證方法及其作用。④對比論證，對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。書同文，語同音。然而，網(wǎng)絡上的個性表達是一回事，媒體的傳播又是另一回事。 ④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語言文字規(guī)范化使用的示范者、引領者。大樹卻說：“走開，我被你啄痛了！”啄木鳥溫和地說：“大樹兄弟，你身上的蟲子已經(jīng)許多了，再不驅(qū)除掉，可危險??！”大樹滿不在乎地說：“我這么魁梧，有幾只小蟲子有什么了不得，我看你真虛假，自己想吃蟲子，卻非要找個借口！”啄木鳥飛走了，最后大樹被蛀空了。 ⑥時下，各種新媒體、自媒體風行，良莠不齊。（選自《雜文月刊》2018年7月下）（1）下列對文章中心論點的概括最恰當?shù)囊豁検牵?。，不僅指出新媒體、自媒體的不足，而且更重在呼吁面臨轉(zhuǎn)型考驗的傳統(tǒng)媒體要匠心不改，肩負起對語言文字精雕細琢的使命。 （2）A中華文明不曾斷代的一個重要原因是包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展，而不僅僅是指漢語漢字得到了不斷接續(xù)的發(fā)展。C第⑤段運用的是道理論證，以“啄木鳥給大樹治病”的故事闡明道理，闡明只有正確對待業(yè)界在語言文字規(guī)范使用上的嚴要求，才能讓語言文字的大廈更上層樓的道理。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。 文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。比如，甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的。類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們深入挖掘。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后，不少學者都在持續(xù)不斷地識讀其文字，雖然已經(jīng)取得很大進展，但還有一些更難的文字需要識讀。，對清華簡文字的識讀已取得很大進展，但其中一些文字還有待破解。 【答案】 （1）D（2）①要知曉文化家底；②要挖掘文化遺產(chǎn)；③要深入研究文化?！钡谒亩巍斑€有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，也需要我們?nèi)ド钊胪诰颉?故答案為：⑴D； ⑵①要知曉文化家底；②要挖掘文化遺產(chǎn)；③要深入研究文化。對選項要逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。考生要熟讀段落，理解內(nèi)容，理清思路。馬云，一個名列福布斯全球科技百富榜亞洲第一的男人，他并沒有很高的顏值。錢穆，一個沒有任何文憑，甚至連中學都沒有畢業(yè)的人，通過自學，成了一代儒宗。可是，當有一天顏值不在，自己又沒有內(nèi)在，怕苦又怕累的時候就會明白，顏值不是最重要的，內(nèi)在才是。 ⑥呂布是三國時一位大將，俗話說：“人中呂布，馬中赤兔?？上?，呂布只是將才，成就不了更高的事業(yè)。 ⑦“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，當今社會，空有顏值目中無人不予修心是萬萬不可的。 【答案】 （1）即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。舉了三國呂布不曾修心導致最終慘敗的例子，具體有力地論證了“顏值不是最重要的，內(nèi)在才是”（或者一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行的）這一觀點，進一步論證了中心論點。因此，本文的中心論點是：即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。 （3）結(jié)合第⑥段內(nèi)容分析，這段話承接第⑤段的論述，論述的觀點是： 一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行。 故答案為：⑴ 即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。舉了三國呂布不曾修心導致最終慘敗的例子，具體有力地論證了“顏值不是最重要的，內(nèi)在才是”（或者一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行的）這一觀點，進一步論證了中心論點。論點一般出現(xiàn)在文章的標題、開頭、結(jié)尾、中間。 ⑶此題考查對論證方法及其作用的掌握情況。 ⑷本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。回顧這些年網(wǎng)絡流行的一些風向，不難發(fā)現(xiàn)其中也有一種趨勢：載體從文亨、圖片到視頻，瀏餼時間從以分計到以秒算，提供的信息日漸低俗，用戶的時間被越切越碎，品位似乎也一降再降。如若不加選擇地終日追逐，部分年輕人空虛迷茫的狀態(tài)只怕更甚”當下，價值多元、選擇爆棚，如果每次都隨流行而去，任憑人生的主題被一次次沖散，那很可能就失去了自我。與其在屏幕后“坐井觀天”、被流行文化消費，倒不如躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。 ⑥有媒體研究者曾說：“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說最后一段畫線句子“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西”的意思。③寫出了大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡流行短視頻的現(xiàn)象。最后再次強調(diào)論點：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。 【解析】【分析】⑴本題考查考生對文章觀點的提取。 ⑵本題考查文段作用的理解。如： ①通過舉“快手”“抖音”的例子引出話題：流行文化。 ⑶本題考查文章的論證思路，要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。本句是一個道理論據(jù)，也就是運用了引證法。青年人躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴 ⑵ ①通過舉“快手”“抖音”的例子引出話題：流行文化。 ⑶ 首先提出人每次都追隨流行，就會失去自我的觀點。“毀掉”是指不加選擇地終日沉溺于即時快感中，就會導致“娛樂至死”。解答此題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度進行回答。要求考生注意熟讀文段，理解文段的內(nèi)容，理清文段的思路，注意答題模式的運用。對此，教育部有關部門回應，改后的審音表尚未通過審議，還應以原讀音為準。 ②說服到底念shuō fj236。像“遠上寒山石徑斜”（xi225。”語言作為溝通交流的工具，發(fā)音是約定俗成的，也是社會發(fā)展的產(chǎn)物。我們何其有幸，能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠蓋四野（yǎ）”中體會曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時空的力量。 ⑤詩詞作為一種文學形態(tài)，更承載著文化與心靈的密碼。從這個角度看，人們關注字詞讀音的修改，正是因為存有一份對傳統(tǒng)文化的呵護之心。 ⑥進而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。（1）下列對文章的理解，不正確的一項是（，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。 （3）文章是怎樣運用“然而”“進而”等詞語展開論述的？請簡要分析。B“進而”是表示遞進關系的連詞，因為第⑥段總結(jié)上述兩種觀點并確立自己的觀點：語言發(fā)展是大勢所趨，但也要保存接續(xù)傳統(tǒng)的空間。解答此類題，首先要通讀全文，粗知大意，在原文中找出相關的句子，仔細辨析，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點或該段的中心句。11．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。 “老實”為何？于我而言，倒更記得幼時老爺子對著識字讀本對我中氣十足的訓誡：老實，就是守規(guī)矩。 “守規(guī)矩”也好，“誠實”也罷，字面上看，“老實”總歸是褒多于貶。然而，那也是幾十年前的舊事了，今天年輕人之閑聊“某某是個老實人”，隨之而來的往往是一陣心領神會的哄笑。 今天，要在“老實人”后面添兩個字造句，第一反應往往是“老實人吃虧”；再來，“老實人倒霉”；再來，“老實人背黑鍋”——而“老實人光榮”恐怕是造不出來的。若真的全身而退，便仿佛獲得了某種勝利，幾乎有些自豪了。 崇尚“精明”“大膽”，對“老實”避之不及，雖不始于今日，但在今日聲勢頗強。所謂“精明”“膽大”，無非是得了便宜之后的自我美化，實不可取；一旦被抓現(xiàn)行，辯詞也無外乎“別人做得我為何做不得”“哪條法律管得到我這點事”，足見心里也是發(fā)虛的。一句話，還是要講老實，老實才能成事。 眼下要做的，當然先要給“老實”正名，“老實”絕不可恥，“老實人”大可不必自慚形穢；而更要緊的是，要斬斷“老實人吃虧”“老實人倒霉”的根源，想辦法管住那些“不老實”的人，讓老實人免于替不老實人買單而“吃虧”“倒霉”，讓老實人不必“不老實”也能安身立命、自得天地?！皼]有規(guī)矩不成方圓。 事例二：老一輩企業(yè)家，具有務實、樸素作風的任正非，帶領華為人踏踏實實地做事，辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，取得“5G技術(shù)全球領先”的驕人成果。例如，規(guī)矩是每個人最基本的修養(yǎng)，是社會和諧的基本條件等。在蘭考的除“三害”斗爭中立下了不朽功勛。“沒有規(guī)矩不成方圓。 事例二：老一輩企業(yè)家，具有務實、樸素作風的任正非，帶領華為人踏踏實實地做事，辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，取得“5G技術(shù)全球領先”的驕人成果。根據(jù)第一段中的末句可知作者寫作本文的目的。12．閱讀下面的文章，完成各題。 ①過去，我們夸獎一個人長相英俊、風度瀟灑，喜歡用“一表人才”。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也沒有價值。英國人戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述：個子中等，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍；穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡。 （2）②段中劃線的句子運用了什么論證方法？有什么作用？ （3）請寫出本文的論證思路。（3）文章首先提出論題“我們應該如何正確看待‘顏值’”，接著論說“顏值高，讓人易于在社會生活中占得