【正文】 就不致于走向死亡。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話。但店主拒絕了這樣的要求。這是一種閃光的品格——誠信。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經(jīng)商的重要性。第四部分，論述當(dāng)今誠信經(jīng)商的重要性。【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在，微信問候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。我想念那段似水的年華。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。感動于為這個世界所貢獻(xiàn)力量的每一個人，也因此，生活依然美好?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務(wù)驅(qū)動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力?！緟⒖剂⒁狻浚瑪X取往昔溫馨。且歌且行。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍(lán)圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福。在新的時代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感。我們該怎么辦？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過去形成對比?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。【解析】試題分析：這是一則材料作文。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?？梢?，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。否則，你就只能“仰望星空”，老老實實當(dāng)別人粉絲。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。社會大網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)小社會，社會有真善美、假丑惡，網(wǎng)絡(luò)亦一樣。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過各色標(biāo)簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評家、時評員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。如果還能給社會帶來有益啟示或正面激勵——像英國一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅，在微博上發(fā)布其健康的生活方式，傳遞正能量激勵更多人，更可稱道。能力層級為表達(dá)運用E。生活中,和萬物一樣,我們每個人都有自己的“燃點”,即便再平凡的個體,也有“燃”起來的可能。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。如果心不想走，腳就不會出發(fā)。“有理想的人，生活總是火熱的”。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。本題材料中的“燃”首先是一種狀態(tài)，如果把人比作是太陽，那“燃”就是陽光朗照；如果人比作是“油”，那“燃”就是充分燃燒；如果把人比作是“花朵”，那“燃”就是花兒的綻放。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。先從材料中引出觀點，①讓自己“燃”起來（或者②為“燃”點贊，③大家一起“燃”）?！军c睛】“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國卷沒有這樣的任務(wù)。其實中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構(gòu)社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。每晚放學(xué)回家，從冰箱里隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯；房間里到處是隨意亂丟的衣物，周末宅在家里連頭發(fā)也懶得洗；節(jié)假日放個小長假只想讓自己疲憊的身心好好放松一下，根本沒有心思過節(jié)日……生活過得很繁忙，我們還要不停地抱怨它的無聊無趣?！　∮幸换兀腋∫倘ヂ犚粓鲂⌒鸵魳窌?，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做?！　∧憧?，生活本身就擺在那里，它呈現(xiàn)出什么樣，完全取決于你自己的心態(tài)。其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學(xué)高峰的地鐵還是會擁擠不堪，學(xué)校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會摞成一堆?！薄窘馕觥俊驹斀狻拷馕觯罕绢}考查寫作能力。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點。材料第二段肯定了儀式在構(gòu)建社會秩序和傳承中華文化中的作用?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動？！儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關(guān)懷。“一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。歷史上，不乏改革儀式以響應(yīng)時代呼喚的先行者?！苯Y(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。膽小怕出肇事的司機叔叔只好惹不起躲一躲慢行或者暫停禮讓咯。所以，當(dāng)出事后我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對清白”“我不可能闖紅燈”“我遵守了交通更規(guī)則”時，除了皺眉搖頭外，實在讓人無語至極?！　、弈屓好シ簽E，不要與道義、法規(guī)漸行漸遠(yuǎn)，丟失了本心；莫讓群氓泛濫，不要大而化之，丟失了道德底線；莫讓群氓泛濫，不要嚴(yán)于待人寬于待己，推己及人，讓溫暖嵌入規(guī)則的縫隙中，恪守不渝矢志不變。從我做起，從小做起，危行守正，堅定不阿，樹立意識，終有戰(zhàn)勝違規(guī)轉(zhuǎn)變悖謬的一天。這部法規(guī)因為其中蘊含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評，成為我國2003年立法中的一大亮點。國人心中原本較為薄弱的“規(guī)則意識”也開始增強；另一方面，許多新法新規(guī)越來越注重尊重人、關(guān)心人，法規(guī)亦念人性，鐵律難掩柔情。從制度層面看，小到一個社區(qū)，大到一個國家，甚至一個世界，都是必須由規(guī)則維系的，所謂沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)則是制定出來供人遵守的規(guī)章制度。乘務(wù)員遵守制度不開廁所的門，從維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性來看，不僅沒錯，好像還值得表揚。100多年后，馬克思痛斥的這種立法行為對我們建設(shè)法治社會仍然具有深遠(yuǎn)的警示意義。該作文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，增強社會責(zé)任感。任何一種文明的成長和成熟，都離不開規(guī)則和制度的支撐。這就需要我們以“文明使者”的自覺，體現(xiàn)出和大國身份相適應(yīng)的文明教養(yǎng)，與“禮儀之邦”相匹配的中華風(fēng)范。然后從不同角度分析論述，如規(guī)則是人類契約精神的體現(xiàn)，是在平等守信的基礎(chǔ)上建立起來的；規(guī)則是文明生活的剛需，是人生道路上的紅綠燈；規(guī)則性的社會是為大多數(shù)人服務(wù)的，只有每一個公民身體力行，守規(guī)則，我們才能構(gòu)建和諧社會等?！　∫?guī)則是人類契約精神的體現(xiàn)，規(guī)則的設(shè)立，是為了維護(hù)社會的秩序、規(guī)范人們的行為，是為了保護(hù)大多數(shù)人的利益?！　∫?guī)則能更好地維護(hù)公德，有公心必有公道，有公道必有公制?！档? 也學(xué)學(xué)其它物種，不妨觀一下自然如何？那是寒冷的南極，笨重的企鵝要趕在夏季，沿著河岸邊泛起的巨大冰塊劃過南冰洋，到達(dá)安全的冰雪世界。而我們呢？身為萬物的尊王——人類，又有何顏面，有何借口而不守規(guī)則，不履責(zé)任，甘為群氓？ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。76．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。時光的年輪一圈圈地翻過，眨眼間已經(jīng)迎來了人生的第18個春秋。這些年來，國家綜合實力不斷增強，人民群眾生活水平也是芝麻開花節(jié)節(jié)高。祖國發(fā)展日新月異，我們有了大展身手的舞臺。革命先烈們之所以能夠建立新中國，能夠發(fā)展社會主義事業(yè)，首要的就在于堅定的信念。古語說得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。今天我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，而距離目標(biāo)越近青年越要加倍努力。生活在這個美好的新時代，我們就應(yīng)與祖國同命運，勇于擔(dān)當(dāng)這個時代賦予的歷史責(zé)任，勵志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進(jìn)步，用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。最初，人們認(rèn)為是雪地反射的陽光過于強烈而導(dǎo)致，后來發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。它就會因此而暫時失明。人生也是如此，無論做什么事情，都要設(shè)置目標(biāo)。三種方式一定要結(jié)合起來，橫向?qū)Ρ韧谷藢ψ约寒a(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒。如今，當(dāng)你們那一批棋手逐漸蕭條的時候，你卻還處于圍棋的青春期。每個人的人生都有高潮和低谷，但是人的目標(biāo)會激發(fā)自身的信心。另外，我在不斷地總結(jié)，比較自己和別人的特點，發(fā)現(xiàn)自己的問題，在總結(jié)之后進(jìn)行彌補，想辦法提高。”　　一次有個業(yè)務(wù)員抱怨說：“去年一個月只賺一千的時候，看著別人賺上萬，覺得很丟臉。天天心里慌得很。但有一天你超過他們，更強的人還在后面。只要把每天的工作做好做到，到時間目標(biāo)就會實現(xiàn)，有什么可心慌的? 約翰通常在我到達(dá)公司時，我已經(jīng)成功做好了萬全的準(zhǔn)備。久了，我才反思到，沒意思的原因并不是學(xué)校生活本身造成的，而是自己沒有什么目標(biāo)和追求?？忌鷳?yīng)反復(fù)閱讀材料，找出材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句?？忌部梢杂糜晒菀蚍ǚ治霰绢}，“有人就依此找出對付雪盲癥的一種辦法提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟”，雪盲癥得到解決？為什么呢？因為“在雪地路線上插上顏色較深的旗幟”，“較深的旗幟”就是材料中反復(fù)強調(diào)的“落點”。 聯(lián)系社會人生，綜合材料的主要信息，我們可以談人們對事物的正確認(rèn)識是在不斷探索中實現(xiàn)的；也可以談要解決問題必須找尋真正原因才能找到正確有效的解決方法；還可以談人生不能沒有定準(zhǔn)而盲目的追尋，我們要善于為自己的人生設(shè)置落點，定位目標(biāo)；如果考生僅僅從 “最初人們”的角度談經(jīng)驗主義弊端；從“有人”的角度泛論，要及時找到正確的解決辦法；是不符合題干“綜合材料內(nèi)容及含意的要求”的，如果空談理想規(guī)劃，則是不符合題意的。有一派意見是：不是每個士兵都能成為將軍，既然做士兵，就要先想著做好士兵的本分，至于做不做得到將軍，那得看能力和機遇。正如費孝通先生說的“美美與共，天下大同”。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽，至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍，這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān)，老人們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴(yán)，對于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動，也有說不的權(quán)利。這是一個愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面。雖說“云在青天水在瓶”，但唯一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們生活中不可缺少的。問題就在于獻(xiàn)愛心的方式問題。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蚯蚓看了看小鳥的背影，繼續(xù)埋頭松土。蚯蚓說：“你離開的這段時間，甲蟲和我一起翻土堆肥，這里漸漸變