【正文】 。 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 ①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ） “水陸草木之花”作一般襯托，用菊作反面襯托，用牡丹作正面襯托，襯托了蓮的高潔?！敬鸢浮?（1）洗（滌）；更加；少（2）①潔凈地挺立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看卻不可以靠近賞玩啊。 （2）①句中注意，亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里；亭亭：聳立的樣子；植：樹立；可：只能；褻玩：玩弄；褻：親近而不莊重。文章開頭用“水陸草木之花”作一般襯托，用菊作正面襯托，用牡丹作反面襯托，襯托了蓮的高潔。 ⑶ A【點評】⑴本題主要考查點是文言詞語的理解。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，注意判斷句、省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。（1）解釋下列劃線的詞語。（3）下列理解不正確的一項是（ ） “熟能生巧”的大道理，富含情趣和哲理，通俗易懂，意味深長?！靶Χ仓?，一個“笑”字生動的刻畫出陳堯咨的有所領(lǐng)悟和自我解嘲，是傳神之筆。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。 （2）本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。瀝，灌注。故選C。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。”康肅公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（這個）道理。5．閱讀下文，回答問題。 金溪民方仲永，世隸耕。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。令作詩，不能稱前時之聞。卒之為眾人，則其受于人者不至也。（3）本文方仲永由天資過人變得“泯然眾人”原因是什么？而《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙才略的驚人長進(jìn)的原因又是什么？結(jié)合文章用自己的話說一說，閱讀兩文后你又有什么感想？ 【答案】 （1）代書具；寫；完成；相稱，符合（2）同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。 【解析】【分析】（1） “忽啼求之”翻譯為“忽然有一天仲永哭著索要這些東西”，“之”代詞，指這些東西。 （2） “邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”句中“奇”意思是“對……感到驚奇”，“稍稍”意思是“漸漸”，“賓客”這里是以賓客之禮相待的意思，“或”意思是“有的人”。據(jù)此理解作答。 【點評】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。 【附參考譯文】 金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區(qū)別了。 （節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。⑤虛受：虛心接受一切有用的東西。⑨庭實：原指將貢品或禮物陳列于庭，讓人觀賞。作者通過描寫竹子的美德，來象征君子的美好品德，屬于象征（托物言志）的寫法。 ⑵此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和寫作手法的理解能力。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會想到謙沖虛靜處世的人。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨② ， 顧無貯水處。均是二者，顧予安取。甚喜，以付迨、過⑦。③先君：這里指蘇洵。⑦迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。（3）文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？ 因以賜軾，曰：“是文字之祥也。 【答案】 （1）奇異；第二年；尋找（2）是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點是一脈相承的。所以千萬不要以今釋古。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者的鄭重，這兩個詞語都表現(xiàn)了作者對這方硯的珍視。這與《陋室銘》中“惟吾德馨”的觀點是一致的。天石硯無貯水處，從“形”來說，不免有些遺憾，但它色澤溫潤、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用； ⑵本題考查句子的斷句能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。 蘇軾十二歲的時候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲?！庇谑前阉€給我，說：“這是你文章發(fā)達(dá)的祥瑞之兆。”第二年來到黃州，尋找我那方硯臺，卻怎么也找不到，我以為把它丟失了。8．閱讀文言文，完成后面的問題。 崇禎二年中秋后一日② ， 余道鎮(zhèn)江往兗③。移舟過金山寺，已二鼓矣。鑼鼓喧闐? ， 一寺人皆起看。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。④脯（bū）：古代時刻，申時，相當(dāng)于現(xiàn)在的下午三點到五點。n）：噴水，噴吐。?喧闐（ti225。），眼翳，妨礙視力的白斑。 （5）請賞析下列句子在文中的表達(dá)效果。（4）文章回憶了作者在崇禎二年（1629）路過鎮(zhèn)江金山寺，興致大發(fā)，即興表演韓世忠抗金戲劇的故事。而“俱”在現(xiàn)代漢語中也有“一起，都”的意思；“以”屬于文言虛詞，其意思和用法要理解好上下文內(nèi)容。C項，與題干句“目送久之”中的“之”意義和用法相同，都是起湊足音節(jié)作用的語氣助詞，無實在意義?！笆枋琛保合∠∈枋?，疏疏落落?！拌尮男D，一寺人皆起看。故答案為：⑴取道、經(jīng)過；介詞，用；一起；因為；⑵答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。【附參考譯文】日暮時分到達(dá)北固山，將船?？吭诮?。經(jīng)過龍王堂，進(jìn)入大殿，十分寂靜。有一個老年僧人，用手背擦著眼翳，突然張嘴，呵欠和笑、噴嚏一起出來。9．閱讀下列文言文，回答問題。 晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。③昧行：在黑暗中行走。（3）晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是________。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。及：等到、到了…時候 （2）本題主要考查點是對句子翻譯。根據(jù)具體內(nèi)容分析。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶本題考查對文言文內(nèi)容理解概括。自李唐來，世人甚愛牡丹。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。②獄：案件。 ①可愛者甚蕃________②陶后鮮有聞________③轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之________④將棄官去________（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。請結(jié)合對蓮的描寫體會蓮具有哪些君子品性？ （5）黃庭堅稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。（5）周敦頤一方面他才能過人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭，不阿諛權(quán)貴。如題中的“鮮（少）”“去（離開）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”意思是蓮長在污泥和清水中，卻不被污泥沾染，也不會顯得妖艷，就象征了君子潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；“中通外直，不蔓不枝”是說蓮中間貫通，外表挺直，不長藤蔓，不生枝節(jié)，則象征君子豁達(dá)、正直不茍的品性；“香遠(yuǎn)益清”象征美名遠(yuǎn)播的品性；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。 【點評】⑴本題考查文學(xué)常識。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。 淵明以后很少聽到了。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。”王逵明白過來了，這個囚犯才免于一死。苔痕上階綠，草色入簾青。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。________（2）翻譯下列句子。D.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。①斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。(2)本題為重點語句的翻譯，重點詞語：上：動詞，長到，蔓到。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。 ⑶C⑷表達(dá)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。12．閱讀文言文，完成題目。 鄭燮，號板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長。遷濰縣，值歲荒，人相食?！咀ⅰ竣僮l：譴責(zé)，責(zé)備。（3）從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？ 【答案】 （1）A（2）（鄭板橋）離任的時候，當(dāng)?shù)匕傩昭芈匪退?（2）“去任之日，父老沿途送之”句中“去”意思是“離開”。 故答案為：⑴A； ⑵ （鄭板橋）離任的時候，當(dāng)?shù)匕傩昭芈匪退??！盃敝傅氖恰肮?，案卷”。要求學(xué)生對文言文的主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能依據(jù)文本和具體的事例概括出人物的性格特征。 鄭燮（xi232。鄭燮后來被調(diào)任到濰縣作官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。