【正文】 所有的216。 standard (n.) 標(biāo)準(zhǔn) 216。 absent (adj.) 缺席的 be absent from216。 courage(n.)勇氣216。 manage(v.)管理；設(shè)法； manager(n.)經(jīng)理216。 cause (v.) 導(dǎo)致；(n.)原因 216。 date(n.)日期；(n.)棗；216。 pass (v.)經(jīng)過(guò)；(v.)遞；216。 八月：August 十一月：November 十二月：December 周五：Friday 周六：Saturday 四季春：spring 夏：summer 秋：autumn 東：winter中國(guó)人心中有座鵲橋，傳說(shuō)農(nóng)歷每年七月初七夜晚，牛郎、織女相會(huì)，喜鵲群集銀河，相銜成橋，以渡織女。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。變化的橋源于不變的夢(mèng)。促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點(diǎn)點(diǎn)染上青翠，實(shí)現(xiàn)自然和諧。沒(méi)有行動(dòng)的夢(mèng)是黃粱美夢(mèng)，沒(méi)有實(shí)踐的夢(mèng)是南柯一夢(mèng)，沒(méi)有支撐的夢(mèng)是太虛幻夢(mèng)!而變化的中國(guó)橋，則為不變的中國(guó)夢(mèng)提供了行動(dòng)、實(shí)踐和支撐，讓中國(guó)夢(mèng)有跡可循。本題屬于材料作文，材料作文寫(xiě)作重在審題和立意。得力于小學(xué)課文，凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民智慧和才干的趙州橋早已深入人心。圍繞港珠澳大橋，作文的立意方向有:自主自強(qiáng)、圓夢(mèng)、同心、復(fù)興等。 “一帶一路”是“構(gòu)想的橋”，它是象征意義的橋，是中國(guó)政府著眼于人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡議，也正成為全球化的新模式新趨勢(shì)。也可以綜合幾座橋，融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國(guó)圖樣。例如：綜合港珠澳大橋和“一帶一路”談大國(guó)氣象；綜合趙州橋和鵲橋講古人的生活與情感(實(shí)用價(jià)值與情感價(jià)值)；綜合趙州橋到港珠澳大橋談從歷史到現(xiàn)實(shí)的中國(guó)創(chuàng)舉；綜合鵲橋到“一帶一路”談從傳說(shuō)到夢(mèng)想，從個(gè)體感情到人類(lèi)命運(yùn)共同體?！敝噶罘浅Ｃ鞔_。寫(xiě)作內(nèi)容:挖掘中國(guó)橋內(nèi)涵，描繪中國(guó)形象。它是人們絕處逢生的一條通道，像一條遠(yuǎn)方的長(zhǎng)虹出現(xiàn)在渴望者的心上。 人在橋上走，水在橋下流。每個(gè)人過(guò)橋的時(shí)候，總會(huì)彎下腰像奴才一樣，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人挺著腰板走過(guò)這橋。古老的徽州文化造就了你，座座嶙峋的牌坊托舉著你，細(xì)細(xì)柔柔的炊煙籠罩著你，雙雙深情的明眸掛念著你。它，就是太平橋，一座飽含我童年與親情的橋。單孔拱橋高大者駝峰高聳、氣勢(shì)雄偉，小巧者玲瓏端莊、古樸典雅；多孔橋如一串珠鏈，使河面平添無(wú)限姿趣。蘇橋美，美在題名。白居易的清詞麗句，引人與之同尋“烏鵲橋紅帶夕陽(yáng)”以及“揚(yáng)州驛里夢(mèng)蘇州，夢(mèng)里花橋水閣頭”的美景。家鄉(xiāng)的橋，不僅多，而且美。秋天，河床里的蘆花汀草茫茫一片，給你以走進(jìn)大草原的錯(cuò)覺(jué)，在這樣的前上走過(guò)，連心也為之開(kāi)闊。能不愛(ài)家鄉(xiāng)的橋？能不愛(ài)家鄉(xiāng)？橋啊，家鄉(xiāng)的橋，民族的橋，你一端連著昔日的貧困，一端連著今日的繁榮，堅(jiān)實(shí)的橋墩就是我們這個(gè)民族不屈的個(gè)性。故鄉(xiāng)的小橋是有青石砌成的，橋面是十分平整光滑，橋的兩旁是撫摸光滑了的小石柱護(hù)體，小橋離水面很低，似乎一伸手就可觸摸水面，其實(shí)還遠(yuǎn)得很，河底歷歷可數(shù)的卵石，小蝦在石間嬉戲、魚(yú)兒在石上休憩和卵石旁長(zhǎng)著綠油油的絲草在水波中蕩漾，與倒影在水中的柳影相互輝映。它不辱使命，承載踐踏，或步履匆匆，或步履輕盈，身上有數(shù)不清的一雙雙腳印，有長(zhǎng)年風(fēng)雨雪霜侵蝕的斑駁痕跡，它飽經(jīng)歲月滄桑，備嘗世間涼熱。一個(gè)又一個(gè)年輕人踏過(guò)你堅(jiān)實(shí)的軀休走了出去用汗水和智慧營(yíng)造了屬于自己的一方天空，而你那滄桑的容顏里也寫(xiě)滿了欣慰的笑意。在正文結(jié)構(gòu)上，考生可以通過(guò)對(duì)材料中的橋的內(nèi)含上，進(jìn)行并列式結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作，也可以采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，可以從生活中的橋——人與人之間的溝通——國(guó)家與國(guó)家的交流等角度進(jìn)行層層深入的寫(xiě)作。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞句有：趙州橋歷史遺產(chǎn)；港珠澳大橋是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋；鵲橋；一帶一路和平友誼橋梁。器能盛納萬(wàn)物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字，不得抄襲，不得套作。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”，可以被稱(chēng)作“器”。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚(yú)，被浸泡在紛擾的大千世界里。我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。由“器能盛納萬(wàn)物”，考生可以寫(xiě)生活中的實(shí)物的“器”，根據(jù)“器”的特點(diǎn)引申開(kāi)去，或思考形制與內(nèi)容的關(guān)系，或思索器與道之辨；由“器能助人成事，有利器方成匠心之作”，可以寫(xiě)作為工具的“器”，探討個(gè)人怎樣才能手握利器，探究利器對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用；由“有一種‘器’叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度”，可以寫(xiě)個(gè)人的才識(shí)、氣度、氣量，探究“器”在個(gè)人品質(zhì)上的意義，思考做人要有肚量，能包容別人，能寬容他人，這樣的人才更有魅力，這樣的社會(huì)才更有生命力；由“有一種‘器’叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……”，可以寫(xiě)大國(guó)重器，感悟“器”對(duì)于國(guó)家民族的重要作用，啟發(fā)思考怎樣做才能成為肩負(fù)國(guó)家未來(lái)的國(guó)之重器。立意,就是確立文章的中心思想。表達(dá)包括結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)方面。你所站立的地方，正是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，角度自選，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。李大釗曾言：“青春之人，當(dāng)創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族。而當(dāng)下社會(huì)許多年輕人沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向。正如魯迅先生給中國(guó)青年的寄語(yǔ)：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱發(fā)一份光。這類(lèi)作文應(yīng)先辨清材料的類(lèi)型，然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。開(kāi)頭兩句“你所站立的地方，正是你的中國(guó)”，“你的中國(guó)”點(diǎn)明“你”與“中國(guó)”的關(guān)系，“中國(guó)”是“你的”，所以“中國(guó)”是你的“依靠”，而“你”對(duì)“中國(guó)”有著責(zé)任和義務(wù)。考生可以分析個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，如，個(gè)人的形象代表國(guó)家，個(gè)人強(qiáng)國(guó)家才能強(qiáng)等；還可以談在國(guó)家建設(shè)中個(gè)人應(yīng)如何去做，表現(xiàn)家國(guó)情懷，如，個(gè)人應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，應(yīng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗，應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)為中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)等等。他持節(jié)不放，因?yàn)樗?，他是?guó)家的代表，他的尊嚴(yán)就是國(guó)家的尊嚴(yán)。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛(ài)國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。如此題可圍繞“國(guó)家復(fù)興，我的責(zé)任”這一中心論點(diǎn)展開(kāi)論述。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。諸如此類(lèi)，“規(guī)則”無(wú)處不在，你對(duì)于“規(guī)則”有怎樣的看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。正所謂國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。日本的道路十分狹窄，所謂的國(guó)道只有上下兩條車(chē)道，在其上安排的賽車(chē)場(chǎng)景蔚然壯觀，卻不用一個(gè)維持秩序的警察，也沒(méi)有看到一輛車(chē)從空蕩蕩的下行車(chē)道向前超速行使，甚至沒(méi)有人鳴笛催促前面的車(chē)輛。朗德納克率領(lǐng)軍艦從英國(guó)偷渡到法國(guó)，由于炮隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)有把最后一門(mén)大炮固定好，炮身在暴風(fēng)雨中隨著顛簸的艦身翻滾，幸虧炮隊(duì)長(zhǎng)挺身而出，制服了這個(gè)鋼鐵怪獸?！卑⒚谞柸缡钦f(shuō)。中國(guó)式過(guò)馬路，方便了個(gè)人，卻拉低了國(guó)民素質(zhì)，終究會(huì)自食苦果；中國(guó)式企業(yè)，假冒偽劣商品充斥商場(chǎng)超市，幾乎無(wú)處不在；中國(guó)式飲食，有害添加劑花樣頻出，令人防不勝防……無(wú)視規(guī)則，失去良心和道德，破壞了生存空間，不僅傷了未成年孩子，最終也害了自己。要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ)，全面理解材料，意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解，把材料看透、看全。電商巨鱷阿里巴巴在過(guò)去的“雙十一”創(chuàng)下成交額新紀(jì)錄2135億元，正是源于對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)規(guī)則的挑戰(zhàn)，像這樣的規(guī)則我們還是應(yīng)該去挑戰(zhàn)，只有挑戰(zhàn)規(guī)則，我們才能前進(jìn)，如果墨守成規(guī)的話，就不會(huì)有進(jìn)步，也就不會(huì)取得驕人的成績(jī)的。規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。正是他成長(zhǎng)的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。（3）我們無(wú)法想象德國(guó)人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開(kāi)始走斑馬線。不積小流，無(wú)以成江海。朗德納克事例，既出乎意料，又在情理之中啟人深思。結(jié)尾段收束全文，從反面加以警示并明