【正文】 終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。 影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就能夠相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說(shuō)的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。同樣，無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái)，無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過(guò)程是那樣的漫長(zhǎng)。事物的聯(lián)系是多樣的，就塵埃與基因的聯(lián)系而言，我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。 既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還能夠贏利。 中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。從我做起，從此刻做起！ 宇宙與人觀后感 第7篇： 科技片《宇宙與人》觀后感 浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的。據(jù)說(shuō)存宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何構(gòu)成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮并且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)構(gòu)成艷麗的光環(huán)。這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物它們的“地球”上生存。 人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類禮貌的發(fā)展而加重的。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。一位僧人問(wèn)另一位僧人，天上的云飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用云和風(fēng)上方。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了――人，是有性命的智能動(dòng)物。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。 凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過(guò)短暫和渺小。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。如果這個(gè)世界只存物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存將毫無(wú)意義。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)人類身上上演。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。 不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰 人類地球上已經(jīng)存大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球構(gòu)成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不明白年齡的宇宙了。 宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程能夠有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然僅有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。太陽(yáng)僅有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。 星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合一齊，組成一個(gè)大星系團(tuán)。而這個(gè)如此大的空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的主角，甚至于能夠忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢 答案是肯定的。我們并不是宇宙中的唯一存者，但卻好像被冷落宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自我的失落感的安慰。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。今日，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自我都為之振奮。 宇宙與人觀后感 第11篇： 星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)。 “萬(wàn)物之生意最可觀”，中國(guó)文化自古便包含一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果，可是以后和再以后卻發(fā)生了完全不一樣的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。 環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。 宇宙是無(wú)比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售，其他的器官也會(huì)被“充分利用”。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，咱們明白物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。 150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到此刻為止，這150億年間，這個(gè)爆炸仍然進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的構(gòu)成是核聚變的結(jié)果，而這一狀況是一向隨宇宙的存發(fā)展而存的，正因宇宙的戶外是不會(huì)停止的，一旦它停止戶外了，它必將被自身的引力所滅亡。個(gè)性簽字 然而由咱們所認(rèn)識(shí)的宇宙的構(gòu)成來(lái)看，也不難能夠得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。 人類將探索禮貌的進(jìn)程延伸到了外太空，可是帶去的還有超多的太空垃圾。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到咱們所的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！咱們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也務(wù)必尊重規(guī)律。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它透過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴咱們要參加實(shí)踐，實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變?cè)蹅兊闹饔^世界。 人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類禮貌，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。 物質(zhì)世界是那樣地美妙，宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段。 世界的本原是物質(zhì)。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是原子的數(shù)目上的差異。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)當(dāng)感激這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自我和自我的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！ 比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界，也幫忙我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。并且，這一爆炸過(guò)程至今仍進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。然后去觸摸一只小兔子，這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自我撫摸一只兔子。150億年前，也就是人類還不存的時(shí)候，宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存了?？墒牵茖W(xué)家們并沒(méi)有停止過(guò)對(duì)宇宙的探索，他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的。美國(guó)國(guó)家航空航天局、西西里島觀測(cè)站、德國(guó)天空巡警隊(duì)以及各國(guó)的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開(kāi)。宇宙與人的概念是相互依靠的，因?yàn)橛钪娴拇娈a(chǎn)生了人，因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍?。?duì)于宇宙的厚愛(ài)，人類是不會(huì)辜負(fù)的!正如影片最終感慨的：“從人類用笨拙的手巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾