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讀論語個人心得體會范文-預(yù)覽頁

2024-12-07 01:57 上一頁面

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【正文】 說過:顏回不是對我有所幫助的人,他對我的話沒有不喜歡的。子夏接著進一步闡明說:那么,是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀,你真是能啟發(fā)我的人。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞??!薄鞍l(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。在工作和學(xué)習(xí)中,在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中,一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實和快樂。因此學(xué)習(xí)不在于書籍,而在于生活。讀《論語》,學(xué)習(xí)的是有用的方法,從中找出適合我們這個時代的東西,這才是學(xué)習(xí)的真正意義,融會貫通方能學(xué)有所成。而對于“謹(jǐn)言與慎行”我覺得可以從兩方面理解。其次,在課堂教學(xué)中更應(yīng)注重“謹(jǐn)言、慎行”。為此,我將把“多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行”作為我為人、為師之道,相信它能讓我不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)、增強為人師表的人格魅力。我想在我們教學(xué)實踐中更應(yīng)該提倡“仁”與“智”,通俗的說就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。教師在課堂中應(yīng)尊重學(xué)生,多鼓勵孩子思考,使每個孩子在老師的期待中、鼓勵中去求知,去創(chuàng)新。應(yīng)該說閱讀本書自己的感觸是比較深的,給我的啟示也很多。教師要求學(xué)生讀《論語》,必須首先自己讀《論語》。學(xué)習(xí)可分為兩種,一種是主動學(xué)習(xí),一種是被動學(xué)習(xí)。蘇格拉底曾說過:“未經(jīng)省察的人生沒有價值。生活也是如此。“恕”,即為“你不要強人所難,不要給別人造成傷害,假如他人給你造成傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。寬容作為一種處世智慧是一種教育的境界,需要我們不斷地開闊眼界與胸懷提高自身修養(yǎng)。寬容能驅(qū)走怨恨,寬容能帶來親情,能創(chuàng)造輕松、和諧、融洽的氛圍。無論是“率而對曰”的子路,還是“春服即成,浴于沂,詠而歸”的曾皙,都敢于真誠地表露自己的內(nèi)心世界。讀論語心得體會5孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家,在一定意義上說,他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,被后人稱為“萬世師表”。(一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識,這就離不開“溫故知新”??鬃舆M行教學(xué)活動的特點,是能夠從學(xué)生的實際情況出發(fā),針對智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也。這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱贊,顏回說:“夫子循循然善誘人。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強項,扶持它,呵護它,使它成為學(xué)生的成長起點?!敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥,對竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果。因此,知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識,如何在知識的獲取過程中,開發(fā)學(xué)生的各種潛能。(四)相互切磋,教學(xué)相長。一部《論語》,實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。因此,孔子責(zé)怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說。教師不僅教,也要在互動中學(xué)。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線,以活動為載體,以體驗為收獲,以情趣為動力”,為我們今天的課改提供了成功的范例??鬃油ㄟ^對人的評價,教育學(xué)生辨別善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范。理論聯(lián)系實際,是教學(xué)的一條根本原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,“教師既要給學(xué)生干糧,還要給學(xué)生獵槍。讀論語個人心得體會范文
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