論語的心得感悟-預(yù)覽頁
【正文】 就；后一段講的是多種多樣的壓力。 因此，即或在沒有壓力的情況下，我們也要學(xué)會自加壓力。 二、精神食糧不可忽缺 人沒有物質(zhì)是難以生存的，連三歲小孩都會贊同這個事實。一號田鼠主動承擔(dān)起儲藏糧食的工作，二號田鼠主動承擔(dān)起儲藏取暖物質(zhì)的工作。一二號田鼠這時開始數(shù)落起三號田鼠：說他秋天什么事都不干，只知道游蕩，現(xiàn)在卻厚顏無恥地享用他們的食物。 這時三號田鼠不慌不忙地說：“你們別急，我來給你們講故事。當(dāng)他們精神煥發(fā)地走出洞時，一二號田鼠才恍然大悟：原來三號田鼠整個秋天看起來雖然什么也沒做，但是他卻在收集著過冬的精神食糧，要不是有了他的精神食糧，漫長的冬天還確實難過。否則，當(dāng)我們在物質(zhì)條件逐漸豐富起來的今天，才感覺到精神食糧的缺乏就晚了。 每個人的一舉一動，一顰一笑無不體現(xiàn)著一種精神，對于這一點，莊子在《德充符》一文中引用了孔子的一段講話：“我曾經(jīng)出使楚國，路上看到一群小豬正在吃母豬的奶，沒過多久，它們驚慌地從母豬懷里跑開了。 這充分說明了動物最可愛的是精神，而人又是萬物之靈。 因此在物質(zhì)條件逐漸好轉(zhuǎn)的今天，我們應(yīng)更多地注重精神食糧的搜集，為美好的生活增添更多光彩。于丹在闡述這個道理時給我們講述了一個有趣的神話。于是他又趕往天上。怪不得老子說：“天長地久，天地所以能長且久者以其不自生故能長生。” 還說：“將欲歙之必故張之；將欲弱之必故強之；將欲廢之必故興之；將欲奪之必故與之，” 他終于明白了老子的那段：“反者道之動，弱者道之用。 現(xiàn)實中這么淺顯的事例也不少：比如要想取暖，必須先給爐子加柴升火，然后才能得到溫暖的回報。” 所以“奉獻(xiàn)”是你中有我，我中有你
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