【正文】 書(shū)：釣魚(yú)的啟示　　用這這樣子的方式引出課題，能激發(fā)學(xué)生們旺盛的求知欲，接著再引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谡n文中尋找答案?！　≡趯W(xué)法上我采用自主、合作、探究的方法：引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谧x中自悟，注重討論、交流、合作、體會(huì)，以此提高學(xué)生們的自學(xué)能力和合作精神，促進(jìn)學(xué)生們的發(fā)展。　　三、說(shuō)教法學(xué)法　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是教師、學(xué)生們、文本之間對(duì)話的過(guò)程，閱讀的重　　點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生們感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?；趯?duì)教材的把握和學(xué)情的分析，我從知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度考度，制定了一下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：　　1：學(xué)會(huì)本課生字，理解并積累捕撈、操縱、沮喪、誘惑、皎潔等詞語(yǔ)。）　　四、說(shuō)板書(shū)　　釣魚(yú)的啟示　　釣魚(yú)得意　　急切　　放魚(yú)乞求、委屈、難受　　無(wú)奈、依依不舍　　獲得啟示感激　　合村小學(xué)　　張富財(cái)　　《釣魚(yú)啟示》說(shuō)課稿3一、說(shuō)教材　　《釣魚(yú)的啟示》是一篇敘事的，全文共11個(gè)自然段?！边@里的“魚(yú)”是指什么？作者最后對(duì)父親的行為會(huì)懷著怎樣的感情？（學(xué)生討論理解“誘惑人的魚(yú)”的特殊的含義：榮譽(yù)、權(quán)利、名利等吸引人的、讓人喜歡的事物。）　　組織交流：對(duì)于父親的決定，“我”是一種什么態(tài)度呢？經(jīng)歷了怎樣的變化？（學(xué)生梳理“我”的心理變化過(guò)程）；“我”為什么不想放魚(yú)？父親為什么堅(jiān)決要“我”放？從中可以看出父親是個(gè)怎樣的人？（學(xué)生抓住主要詞句總結(jié)“我”不愿意放鱸魚(yú)的原因?！　”菊n的難點(diǎn)是理解本文中含義比較深刻的句子，感悟作者從這件事得到的啟示，理解“與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的魚(yú)”指的是什么？　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程　　根據(jù)上述教材及學(xué)生情況的分析，談?wù)劷虒W(xué)過(guò)程：　　一、自由讀課文，整體感知，梳理字詞。　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)　　通過(guò)自學(xué)，學(xué)生能正確無(wú)誤地認(rèn)讀20個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)其中的14個(gè)字，掌握由生字組成的詞語(yǔ)。　　五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有獨(dú)立識(shí)字的能力，有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的一些學(xué)習(xí)方法，具有較強(qiáng)的表述能力，初步具有分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力?！　≌n文是按事情發(fā)展的先后順序記敘的，釣魚(yú)過(guò)程中有大量細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，啟示部分的句子比較難懂又包含著深刻的做人道理。大鱸魚(yú)有力地?cái)[動(dòng)著身子，一轉(zhuǎn)眼便消失在湖水中了?！蔽掖舐暊?zhēng)辯著，竟然哭出了聲。”　　“爸爸！為什么？”我急切地問(wèn)道?！苯處煴仨毎褜W(xué)生自學(xué)、自悟，作為課堂教學(xué)的重要途徑，讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。同時(shí)作者這種遣詞造句的表達(dá)方法也使小讀者受到了潛移默化的影響?！罢l(shuí)愿意到前面來(lái)配上音樂(lè)朗讀？”同學(xué)們躍躍欲試，爭(zhēng)先恐后。同時(shí)提出：“在這樣一個(gè)月光如水的夜晚，會(huì)有一個(gè)怎樣美麗的故事發(fā)生？”音樂(lè)裊裊，余味悠悠……這時(shí)，稍一轉(zhuǎn)曲，開(kāi)始播放課文第二自然段的配樂(lè)范讀。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！夺烎~(yú)的啟示》正是對(duì)學(xué)生美育的好教材?！　”菊n的重點(diǎn)和難點(diǎn)是理解以下含義比較深刻的句子：“在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的‘魚(yú)’；”　　“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。它是一篇論理型的文章，講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚(yú)，好不容易釣到一條大鱸魚(yú)，此時(shí)正是離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí)，父親竟讓“我”把鱸魚(yú)放回湖里，使我從中獲得終生啟示那就是：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。　　態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)從小受到嚴(yán)格的教育，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量的道理，從而嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)有道德的人。其審美點(diǎn)也往往與語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地聯(lián)系在一起。下面我從三個(gè)方面談一談我的教學(xué)設(shè)想：　　一情景導(dǎo)入欣賞美　　興趣是最好的老師?！痹谖艺Z(yǔ)音未斷的導(dǎo)語(yǔ)后便點(diǎn)擊鼠標(biāo)，伴著優(yōu)美的樂(lè)曲，幾幅精美的月夜圖出現(xiàn)在大屏幕上，學(xué)生入神的欣賞著皎潔、清柔似水的月夜圖。之后，又給學(xué)生個(gè)性化朗讀創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示平臺(tái)。學(xué)生把欣賞文字美，想象畫(huà)面美，甚至字里行間的意境美都通過(guò)感情朗讀給展現(xiàn)了出來(lái)。如何讓學(xué)生去理解發(fā)現(xiàn)這種最崇高的美呢？課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)教師：“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材。父親盯著鱸魚(yú)看了好一會(huì)兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去?！　　翱墒遣粫?huì)釣到這么大的魚(yú)了。我慢慢地把魚(yú)鉤從大鱸魚(yú)的嘴唇上取下來(lái)，依依不舍地把它放回到湖里去。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。本教學(xué)設(shè)計(jì)基于“研究性閱讀”模式，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，是一種極具個(gè)性化的閱讀課堂教學(xué)新模式。首先要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，為文本中的人和事所感動(dòng)，從中受到啟發(fā)和教育；然后要帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，聯(lián)系生活實(shí)際，從生活這本特殊的書(shū)中有所發(fā)現(xiàn)，得到啟發(fā)，感悟無(wú)私處事、誠(chéng)實(shí)做人的重要?！　∪?、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)　　本課的重點(diǎn)是體會(huì)人物的心理