20xx傣族風(fēng)土人情優(yōu)選總結(jié)8篇)-全文預(yù)覽
【正文】 叫“麥帕雅晚瑪”，據(jù)稱此乃帕雅晚的英靈帶著新歷回到人間之日，人們習(xí)慣將這一天視為日子之王來(lái)臨，是傣歷的元旦。對(duì)歌節(jié)是男女青年交朋友，找對(duì)象的極好機(jī)會(huì)。以示谷魂已經(jīng)回家，以后就可開倉(cāng)用量。
叫谷魂
又叫“招谷魂”。一般都是由立寨人的后裔領(lǐng)頭，全村男性到一棵專門的樹下祭祀，“隆示”期間，相互走親串戚，互致節(jié)日祝賀。
隆示
有的地方又叫“隆趕”。十七日舉行盛大的“趕朵”活動(dòng)，因?yàn)檫@天佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后回到人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會(huì)，迎接佛祖，同時(shí)還要在奘房?jī)?nèi)向佛懺悔一年來(lái)的罪過(guò)；和尚們趁此時(shí)向青年男女宣傳教義。云南傣族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。
關(guān)門節(jié)
傣語(yǔ)叫“進(jìn)洼”，意為佛主入寺。除此以外，也有一些具有地方特點(diǎn)和民族特點(diǎn)的節(jié)日，如金平傣族的新米節(jié)、祭龍；新平漠沙傣族的趕花街等。新平、元江、景谷、金平等地傣族過(guò)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，資料與活動(dòng)大體與當(dāng)?shù)貪h族一樣，較典型的食品有狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋、干黃鱔等。宗教食俗傣族普遍信仰南傳上座部佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。烹魚，多做成酸魚或烤成香茅草魚，此外還做成魚剁糝（即用魚烤后捶成泥，與大芫荽等調(diào)料央而成）魚凍、火燒魚、白汁黃鱔等。據(jù)說(shuō)傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食品有助于消化。外出勞動(dòng)者常在野外用餐，用芭蕉葉或眾飯合盛一團(tuán)糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪（傣語(yǔ)，意為醬）青苔松即可進(jìn)食。
到過(guò)傣族村寨的遠(yuǎn)方客人都被傣族熱情友好的接待所感動(dòng)，留下難忘的印象。有的傣族村寨，還在大路旁建有專用于接待客人的“薩拉房”。
1)當(dāng)外地人到了傣族家里，主人會(huì)主動(dòng)打招呼，端茶倒水，款待飯菜。因此潑得多是友善的表示。清早，先采來(lái)鮮花作花房。每年傣歷六月十二（清明節(jié)后7天）開始為傣歷新年，為期3～5天。傣族將大大小小的節(jié)日都叫做“擺”。竹樓可避濕、避熱。竹筒表層燒焦時(shí)，飯也熟了。男子喜歡飲酒。習(xí)慣早、晚兩餐。即婚禮之日雙方家里都要舉行婚禮，大都先在女家進(jìn)行。表示火熱、深厚和甜蜜。是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場(chǎng)上出售，如果買者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會(huì)主動(dòng)拿出凳子，讓其坐在自己身旁，透過(guò)交談，如雙方情投意合，兩人就端著雞，拎著凳子到樹林里互吐衷情；如買者不是姑娘的意中人，姑娘就會(huì)加倍要價(jià)。由大大小小的各種竹子制成，天氣炎熱時(shí)睡在上面很涼爽。樂(lè)山人也叫筲箕
竹蒸籠[由網(wǎng)友投稿]
竹蒸籠是漢族飲食文化的一朵奇葩，其中竹蒸籠以原汁原味，蒸汽水不倒流，色香味俱全飲譽(yù)全球。蘇州人家，幾乎家家都備有“飯?bào)饣?。漢典解釋為：筲從“竹”，“一種盛飯用的竹筐”，也用于淘米或盛米，如筲箕，筲籮(盛飯的竹籮)，筲袋(竹制盛器)。如今越來(lái)越多的商家選取竹籃作為產(chǎn)品的外包裝以此吸引消費(fèi)者眼球，效果明顯。竹籃的應(yīng)用相當(dāng)廣泛，可用來(lái)裝菜，洗衣，盛物件。這是傣族最為喜聞樂(lè)見的舞蹈，流傳于傣族聚居地。傣族歷法有兩種，分別是大傣歷和小傣歷。文字有七種字體，均由印度婆羅米字母演變而來(lái)，都是自左向右書寫，自上而下?lián)Q行，只在形體結(jié)構(gòu)上有所差異。傣家菜很少是熱菜，很少向中國(guó)的傳統(tǒng)菜一樣炒，他們不用油，幾乎都是用生菜或是加水煮熟以后沾蘸水伴著吃的，口感或苦或酸，有點(diǎn)辣。制作方法是將米裝進(jìn)新鮮的竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香可口。傣族人所食的肉類主要為豬肉、牛肉和雞鴨，很少是羊肉。入傣家做客，不能坐在火塘上方或跨過(guò)火塘；不能坐門檻；不要進(jìn)主人內(nèi)室等。由于家長(zhǎng)制的薄弱和對(duì)個(gè)人個(gè)性發(fā)展的束縛較少，對(duì)傣族社會(huì)和文化的發(fā)展有用心的作用。青年男女婚前交往自由，戀愛自由。上層竹樓中間安放火塘，內(nèi)間為臥室。男人紋身較普遍。像是明清時(shí)期的彩繪，個(gè)性漂亮。篇1：傣族的風(fēng)土人情篇2：傣族的風(fēng)土人情篇3：傣族的風(fēng)土人情篇4：傣族的風(fēng)土人情篇5：傣族的風(fēng)土人情篇6：傣族的風(fēng)土人情篇7：傣族的風(fēng)土人情篇8：傣族的風(fēng)土人情
傣族傳統(tǒng)習(xí)俗介紹
服飾
傣族的服飾色彩個(gè)性鮮明，大膽。傣家的筒裙不是所有人都會(huì)穿的，最原始的穿法是一塊布縫成一個(gè)圓筒，圍在腰間，大概有一圈半！這種穿法一般只有當(dāng)?shù)厝藭?huì)穿，一般人穿一會(huì)兒就要掉！但是此刻由于越來(lái)越多的人不會(huì)穿，方法已經(jīng)改善了，能夠扣上！傣族服裝最大的特色就是它是根據(jù)你的各部位貼聲定作的，你胖了或是瘦了就丟不能夠穿了！
男子多穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟短衫，冬天披棉毯，用白布或青布裹頭。竹樓分兩層，上層住人，下層拴放牲畜。
婚姻
自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度的顯著特點(diǎn)。因此，家庭矛盾或由家庭引起的社會(huì)問(wèn)題不多。如進(jìn)入佛寺殿堂之前務(wù)必脫鞋，不許撫摸小和尚的頭。根據(jù)仲富蘭在《傣族風(fēng)俗介紹》一文中所記載，德宏
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