【正文】 。所以說這是一條良好的教學鏈條，哪一個環(huán)節(jié)維護不好，就會導致教學失衡。教育的契機存在于細節(jié)中，平時孩子的一句話一次舉手投足都值得我們?nèi)シ此?，更何況我們的課？不斷聽課。接下來說教學反思。再說扎實上課。這四個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，不可分割。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭，綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。蓋茨了。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。這不能不令人擔憂。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。師德師風應注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。他們是在認真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動地接受。在此基礎(chǔ)上，教師還應特別注意關(guān)注全體學生。作為老師應該尊重每個學生的個體差異，張揚學生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。經(jīng)過前幾周的業(yè)務學習，確實對今后的課堂教學敲響了警鐘，課堂教學中的十個不等式，對實際教學有重要的指導意義。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。蓋茨了。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。這不能不令人擔憂。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。師德師風應注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。其中在業(yè)務素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術(shù)。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。通過師德師風的學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導、公務員和明星們。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾咱們的當代人怎么就糊涂了呢？通過