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做創(chuàng)新型校長-全文預(yù)覽

2025-11-16 22:51 上一頁面

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【正文】 校長。曾被評為濟(jì)寧市優(yōu)秀教師、山東省優(yōu)秀教師、市中區(qū)2002“十佳行業(yè)標(biāo)兵”、2002年濟(jì)寧市首屆“創(chuàng)新型校長”、2003濟(jì)寧市“十佳行業(yè)標(biāo)兵”、2005年5月被評為“中區(qū)勞動模范”、2005年9月被評為中區(qū)“首屆有突出貢獻(xiàn)的專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。第二,要努力創(chuàng)造條件培養(yǎng)老師的特長。校長必須以擁有特長教師為辦學(xué)前提,蔡元培先生曾經(jīng)說過,有特色的教師是學(xué)校的寶貴財富,學(xué)校的特色,學(xué)校在社會上的影響往往是靠特色教師的努力而形成的。創(chuàng)建特色學(xué)校,校長是關(guān)鍵。創(chuàng)新型校長必須要有超前意識,有預(yù)見性,從本校實際出發(fā)、順應(yīng)時代發(fā)展,形成一種“人無我有,人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”的獨特風(fēng)格,同時還要注意整體效應(yīng),達(dá)到“以點帶面”、“以局部帶整體”、“以核心帶全局”。(三)校長必須是超現(xiàn)狀,能創(chuàng)出特色學(xué)校的工程師特色學(xué)校是一種在尋求服從于一般學(xué)校共性的基礎(chǔ)上竭力創(chuàng)造出富有個性特征的辦學(xué)風(fēng)貌的學(xué)校。處事藝術(shù)處理各類事情是領(lǐng)導(dǎo)者德本質(zhì)工作?!盀檎驹谟谌钨t”。毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作了精辟的論述,他說:“領(lǐng)導(dǎo)人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件,統(tǒng)籌全局,正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序,并把這種決定堅持地貫徹下去,務(wù)必得到一定的結(jié)果,這是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。我們葵涌中心小學(xué)是深圳特區(qū)的邊遠(yuǎn)學(xué)校,由于非常重視公關(guān)方面的工作,現(xiàn)在的辦學(xué)條件已大為改觀,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)工作的開展,得到了上級的贊許,20002001學(xué)年獲得市區(qū)教學(xué)效益獎50萬元人民幣(注:全區(qū)僅4所學(xué)校獲此殊榮)。校長的主動溝通意識,是保全學(xué)校與各方交流思想,融洽感情,增進(jìn)友誼,建立良好關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的基本保證。要學(xué)會主動溝通學(xué)校溝通是以信息傳遞為主要內(nèi)容的,通過學(xué)校與成員間的、學(xué)校與學(xué)校間的、學(xué)校與社會間的交往的基本形式來加以實施的。比方說學(xué)校的建筑風(fēng)格、校園格局、環(huán)境布置等物質(zhì)性的空間形象,以及學(xué)校的校服、?;铡⑿S?xùn)和校風(fēng)這些精神性的外觀形象,所有這些外觀形象都會對社會產(chǎn)生直觀直覺的影響,對于樹立學(xué)校形象具有積極的、有效的作用。公關(guān)意識的正確與否,事關(guān)學(xué)校公關(guān)實踐,乃至學(xué)校順利發(fā)展的成敗。所以,探討創(chuàng)新型校長的素質(zhì),對于深化教育改革,全面貫徹落實素質(zhì)教育精神,具有重要的現(xiàn)實意義和理論意義?!雹俣褡逅刭|(zhì)的提高,創(chuàng)新精神的培養(yǎng),關(guān)鍵在教育。當(dāng)人類進(jìn)入新的千年的時候,教育既迎來了新的發(fā)展機(jī)遇又面臨著新的挑戰(zhàn),“國運興衰、系于教育、教育振興、全民有責(zé)”,面對21世紀(jì)我國向中等發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國家邁進(jìn)和提高國民平均素質(zhì)的要求,中小學(xué)校長如何更新教育觀念,確立教學(xué)中心地位,全面實施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,實踐能力為重點的素質(zhì)教育,這一新情況、新問題亟待我們每一位校長去思考、去探討、去實踐![摘要]:教學(xué)是學(xué)校的中心工作。否則,他只能當(dāng)一名好教師,而難以完成校長使命。不僅要善于學(xué)習(xí)、善于發(fā)現(xiàn)信息、利用信息,還要及時提出研究的課題,并身體力行地參與研究,不做“旁觀者”,要做“實踐者”。由于是遵循了規(guī)律,有計劃、有步驟的開展研究,且能堅持?jǐn)?shù)年,所以取得了一定成績,獲得了獎勵。搞教育科研一定要遵循規(guī)律。我鎮(zhèn)現(xiàn)在有9個課題,“小學(xué)珠腦算”和“中小學(xué)心理潛能開發(fā)”已進(jìn)行了五年之久。它有特定的對象和內(nèi)容范疇,具有指向性、概括性和限定笥的特點。這三句話頗有見地,給人以啟發(fā),為教師的教,學(xué)生的學(xué)指明了方向?!痹趯W(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生是主人;在教學(xué)的全過程中,學(xué)生是主體;“學(xué)會”是結(jié)果,“會學(xué)”才是目的。自得之,則居之安。再如“主體性”問題。青少年正處于長身體長知識的階段,教育工作者必須考慮學(xué)生的生理、心理的年齡特點,不能用超越其生理、心理發(fā)展所能承受的過重負(fù)擔(dān)來妨礙其發(fā)展。鄧小平同學(xué)運用唯物辯證法,正確地闡明了兩者的關(guān)系,為我們在實際工作中處理好這一矛盾提供了正確的方法論指導(dǎo)。作為校長,在“減負(fù)”問題上,要眼光朝內(nèi),在自己的觀念上、管理上、教學(xué)上找問題,尋找措施,領(lǐng)導(dǎo)教師,開展研究。總的說來,實施素質(zhì)教育一定要從實際出發(fā),搞出一套符合本校實際的實施方案,辦出本校特色。對于素質(zhì)教育的具體經(jīng)驗,行政主管部門與其推廣,不如推薦。素質(zhì)教育也逃不過此類模式。(二)認(rèn)為素質(zhì)教育就是要有音體美課程。這里所說的“課堂”,首先是指傳統(tǒng)意義上的師生進(jìn)行教學(xué)活動的固定教室;其次是指教室以外的天地,即我們通常講的“第二課堂”。素質(zhì)教育是什么?站在新時代要求的高度,我們可以表述為:它是融合成人與成才的教育,兼顧共性與個性的教育;是智商與情商同樣重視的教育,基礎(chǔ)與提高一樣扎實的教育;是啟發(fā)責(zé)任感,創(chuàng)造力的教育;是立足于現(xiàn)在,著眼于未來的教育;是扎根民族精神,強化世界意識的教育。關(guān)鍵問題開展教學(xué)科研活動。充滿創(chuàng)新意識的校長,可以從師生細(xì)微的變化中捕捉使學(xué)校進(jìn)步的信息,以小見大,化解教育改革進(jìn)程中發(fā)生的問題,解決教學(xué)工作中的難題。因此,我們可以采取一些短、平、快的方法,如:帶著問題學(xué),按照“實際、實用、實效”的原則,有的放矢地根據(jù)工作需要不斷補充各種有用的知識;結(jié)合本職工作學(xué),采取優(yōu)勢互補,將各種新知識在自己的頭腦中雜交、融合、遷移、升華,使自己的知識結(jié)構(gòu)能達(dá)到專與博、廣與深的有機(jī)結(jié)合,在短時間內(nèi)獲得更多有用的知識;以研究的態(tài)度學(xué),不能單純認(rèn)為學(xué)習(xí)就是啃理論書本,實踐也是一本書,要十分重視讀好這本無字之書。學(xué)哪些知識呢?一是學(xué)科知識,本人的特長學(xué)科。素質(zhì)教育對教師的要求高了,對校長的要求更高了。校長堅持上課、聽課、評課。課堂教學(xué)是經(jīng)驗豐富的校長工所關(guān)注的中心問題,聽課和分析課堂是校長解決這一中心問題的重要工作。評課的過程,既是校長與教師共同探討研究教學(xué)方法的機(jī)會,也是校長指導(dǎo)教學(xué)、培訓(xùn)教師課堂。三是評課。“人民教育”99年第五期34頁推介了七種方法,很值得我們學(xué)習(xí)。每學(xué)期我都堅持聽課近百節(jié),通過聽課,我對全鎮(zhèn)教師的教育教學(xué)情況做到了心中有底,有利于知人善用;通過聽課,我與教師溝通了思想,結(jié)下了友誼,因為在課堂上,我與他們同時體驗了教學(xué)的苦與樂;通過聽課,掌握了學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,知了他們的需要和感受,體會到教學(xué)改革不僅是教育行政部門的要求,更是孩子們內(nèi)心的呼吸。校長聽課也能找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)問題,從而促進(jìn)教師不斷改進(jìn)課堂教學(xué)。最好的方法是深入課堂。我體會到,很多事情是逼出來的,校長要逼自己才能成為優(yōu)秀校長、成功的校長。我是八十年代末、九十年代初期擔(dān)任過小學(xué)校長的,并長期堅持教一個小學(xué)畢業(yè)班的語文,而且每年接的都是“差班”。這樣會造成什么后果呢?一個校長漸漸變得不會上課了,就很難領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)了;教長不兼課了,就沒有了教學(xué)的第一手資料,又怎能指揮教學(xué),領(lǐng)導(dǎo)一個學(xué)校呢?校長負(fù)責(zé)制,確實使校長感到責(zé)任無處不在,但教育的問題實際是教學(xué)的問題,教學(xué)的問題主要是課堂教學(xué)問題,作為校長一定要妥善處理好教學(xué)與其他事務(wù)的矛盾,把主要精力放在研究課堂教學(xué)上,要堅持上課。我們的校長都是從優(yōu)秀教師崗位上選拔上來的,過去都上得一門好課。那么,我們的煩惱也就會減少了,教育將會有一片藍(lán)藍(lán)的天空,我們能自由的翱翔,教學(xué)工作的中心地位就會毫不動搖了。校長只有樹立了這種追求,才能引導(dǎo)教師向更高境界,更高層次邁進(jìn)。什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?平衡協(xié)調(diào)就是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),校長要會做平衡協(xié)調(diào)工作。只有依靠大家的共同努力,才能完成校長對教育理念、辦學(xué)特色的追求。在學(xué)期總結(jié)會上,幾位主任語重心長地說:“校長真辛苦啊!下學(xué)期讓我們分擔(dān)一些你的工作吧!”這篇文章給我們提出了一個思考題:這位校長這樣履行職責(zé)值得仿效嗎?不值得的話,該怎樣做呢?我認(rèn)為:(1)校長要善于擺正自己和班子成員的關(guān)系,把事情分給不同的人、不同層次的人去做,不要種了別人的田、荒了自己的地。我曾讀過一篇文章,標(biāo)題是:“主任對校長說:讓我們分擔(dān)一些你的工作吧!”文中介紹一個新上任的校長下決心要把學(xué)校工作搞上去,因此他事無巨細(xì),事必躲親,為的是怕下屬部門負(fù)責(zé)人“捅漏子”。還是讓我們把自己的事辦好吧!教學(xué)始終是學(xué)校工作的中心,偏離了這個中心,忘記了歷史的教訓(xùn),就是我們工作的失職。要解決這個問題,恐怕不是一時半刻的事,它牽涉到教育的投入機(jī)制,教育的進(jìn)一步深化改革。這個全新的、高質(zhì)量的教育不通過教學(xué)這一中心工作,又怎能實現(xiàn)呢?教學(xué)質(zhì)量始終是學(xué)校工作的生命線。諸多的原因,使我們的校長們把教學(xué)工作擺在了學(xué)校工作的第二位、第三位了。個人收入的多少等,往往也委之于校長,校長要管的事情太多了。如過去學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費、條件改善、工資待遇等一切都由政府包了。一、在學(xué)校工作中要把教學(xué)工作擺第一學(xué)校工作千頭萬緒,校長只有把學(xué)校最本質(zhì)的東西——教學(xué)擺在第一位,他才能成為一個好的領(lǐng)導(dǎo)者。⑤《鄧小平文選》第3卷,第369頁。―――――――――注釋:①、江澤民:“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”,《論科學(xué)技術(shù)》,北京,中央文獻(xiàn)出版社2001年版,第70頁。校長要充分了解教師的這些特點,提供機(jī)會讓其展露、發(fā)揮。教育是立國之本,而師資則是教育之本。如果只具有個別特色項目的學(xué)校,只能稱之為學(xué)校特色。表現(xiàn)在獨特的辦學(xué)思想、獨特的辦學(xué)內(nèi)容和獨特的辦學(xué)策略。在校長領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的實施方面,必須做到科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一,成為具有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的行家。其次要確立選用人才的基本準(zhǔn)則,要做到知人善任、唯才是用;另外,要注意使用人才的方式方法,要做到用人所長,避其所短。用人藝術(shù)古人說過“政以德賢為本”。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不同于領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法,它是兩者的升華。其次要注重來自正式渠道的信息和非正式渠道的信息。③這表明社會所給予的支持和幫助對學(xué)校來說是非常重要的,它是學(xué)校生存、發(fā)展的重要支柱。比方說,教師節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、畢業(yè)典禮、校慶活動等,這些活動組織得好就會產(chǎn)生轟動效應(yīng),大大提高學(xué)校的聲譽,從而得到社會各界的支持。學(xué)校自我宣傳的途徑主要有:首先,通過精心設(shè)計學(xué)校外觀形象來進(jìn)行自我宣傳。②公關(guān)的最終目的是“爭取支持”(也是公關(guān)的基本職能)。校長創(chuàng)新意識的高低,事關(guān)教育改革的成敗。江澤民同志反復(fù)強調(diào)“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們還利用校園廣播、板報、櫥窗、校園網(wǎng)等宣傳載體,開展具有廣泛參與性的特色宣傳教育活動;結(jié)合 “國慶節(jié)”、“教師節(jié)”、“六一節(jié)”、“元旦文藝匯演”等開展各種學(xué)科特色活動,把學(xué)科特色活動貫穿于經(jīng)常性的校園活動中,豐富了校園文化?!笆俊背R?guī)的落實,保證了學(xué)科特色活動的有序開展。實施“三特”工程,制定“十每”常規(guī)三特即特色資源、特色教師、特色學(xué)生?!靶挠病笔侵福焊母锟隙ㄒ獡?dān)風(fēng)險,其結(jié)果可能成功也可能是失敗,新課改實驗工作也是這樣,它的開展也要經(jīng)歷起步的艱難、實施的繁雜、前途的渺茫這樣一個過程。力爭做一名創(chuàng)新型校長,把高陽小學(xué)辦成一所獨具特色的學(xué)校,為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才是我一直以來的理想和追求。教師隊伍的變化,他們的敬業(yè)精神和積極的心態(tài)所形成的人格魅力,對學(xué)生的變化有著最直接、最深刻的影響。要想教師變,首先應(yīng)該自我變,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,更新教育理念,我不變何以帶動教師之變?正因為我自己的變化,使老師們心悅誠服地投身于新課改的實驗中來,正因為我的變化,老師們也在不知不覺中轉(zhuǎn)變著自己。校長是一個學(xué)校的靈魂,他的辦學(xué)思想、管理風(fēng)格決定著學(xué)校的辦學(xué)方向?!靶恼\”是指:要站在為教育發(fā)展和培養(yǎng)新時代合格人才的高度來落實新課改實驗工作,要對新課改實驗工作的前途和結(jié)果抱有信心?,F(xiàn)在能夠看到,在這個過程中教師們經(jīng)歷了一個被動到自覺、不理解到理解、不懂到懂、抵觸到佩服的過程,老師們從內(nèi)心認(rèn)識到了新課改實驗的重要性。為此,我們組織學(xué)科特色活動校本教材編寫組,負(fù)責(zé)教材的編寫,并根據(jù)學(xué)科特點制定了“十每”常規(guī)。設(shè)立德育墻,讓墻壁說話,時時修心,處處育人;把武術(shù)操列入課間操內(nèi)容,推廣普及武術(shù);成立演講社、劇團(tuán),舉行朗誦、英語演講比賽;每學(xué)期進(jìn)行一次計算大賽、舉辦科技制作節(jié),在全校師生面前展示自己聰明才智。第二篇:創(chuàng)新型校長創(chuàng)新型校長:時代的呼喚作者:佚名來源于:教師之友發(fā)布時間:2005328 11:12:27 [打 印] [ 字體:大 中 小 ]伴隨新世紀(jì)的到來,知識經(jīng)濟(jì),數(shù)字化社會,信息社會,網(wǎng)絡(luò)時代,這些前所未聞的新鮮名詞雨后春筍般不斷出現(xiàn),我們所面對的社會從來沒有像今天這樣需要“創(chuàng)新”。校長處于學(xué)校管理系統(tǒng)的核心地位、領(lǐng)導(dǎo)地位和決策地位,校長是學(xué)校辦學(xué)方向的引導(dǎo)者,教育方針政策的貫徹者,師生員工的教育者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,學(xué)校運轉(zhuǎn)的組織者。它是人們在工作實踐中逐漸形成的對公共關(guān)系所持的基本態(tài)度和觀念,是人們開展公關(guān)活動的思想基礎(chǔ)。自我宣傳是擴(kuò)大社會影響,建立學(xué)校聲譽,樹立學(xué)校形象的主要手段。其次,通過有計劃的學(xué)校特定的專項活動來進(jìn)行自我宣傳。美國曾對公共學(xué)校(主要是中小學(xué))進(jìn)行了一次調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn):那些學(xué)校與社會公眾之間不理解或理解不充分的地區(qū),恰恰是許多有關(guān)學(xué)校財政被否決的地區(qū);而相互理解的地區(qū),則至少是在選舉之前的四年中能通過給學(xué)校增加基金的提案。校長在注重收集大量信息的同時,必須要注意信息的準(zhǔn)確性,缺乏準(zhǔn)確性的信息是無用的信息,它只會導(dǎo)致決策的失誤。(二)創(chuàng)新型校長必須注重領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)所謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),是指在長期領(lǐng)導(dǎo)實踐中,總結(jié)出來的領(lǐng)導(dǎo)技巧,策略和特殊方法的總稱,是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動中所積累的經(jīng)驗與技能的結(jié)晶。對校長來說,最重要的是必須精通用人藝術(shù)和處事藝術(shù)?!雹葸@說明,如何用人是領(lǐng)導(dǎo)首先要關(guān)注的問題,校長要掌握用人藝術(shù)首先必須樹立
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