【正文】 泉。③民族精神具有鮮明的時(shí)代性。[答案] ①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。包括抗戰(zhàn)精神在內(nèi)的中華民族精神是推動(dòng)中華民族繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。[解析] 一是明確分析說(shuō)明的指向，即抗戰(zhàn)精神的作用，而且是對(duì)民族精氣神的作用；二是注意知識(shí)范圍，站在整個(gè)文化生活分析問(wèn)題，需要從文化的實(shí)質(zhì)、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)精神力量、傳統(tǒng)文化的作用、中華民族精神等角度調(diào)動(dòng)知識(shí)。為健在的抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、老同志，抗戰(zhàn)將領(lǐng)或其遺屬頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章，舉行紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年文藝晚會(huì)《勝利與和平》，在南京市侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，??，國(guó)家舉行系列活動(dòng)以弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。衡陽(yáng)聯(lián)考)2015年11月7日下午3時(shí)，習(xí)近平、馬英九在數(shù)百名中外媒體的矚目下，雙手緊緊握在一起，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人這一跨越66年的首次會(huì)面，對(duì)兩岸關(guān)系未來(lái)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。濟(jì)南模擬)英雄之所以能攜帶著永不褪色的風(fēng)采與情懷，在于他們身上有著中華民族千百年來(lái)從未間斷的浩然正氣——為了國(guó)家統(tǒng)一、人民幸福，不惜舍身成仁、捐軀赴義。] 10．冀魯豫精神是冀魯豫邊區(qū)的黨和人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。其他選項(xiàng)觀點(diǎn)都偏離題意，故排除。我們應(yīng)關(guān)注抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的精神內(nèi)涵，銘記歷史、奮發(fā)圖強(qiáng)，以愛(ài)國(guó)精神涵養(yǎng)自我?？倳?shū)記在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上引用這句名言，強(qiáng)調(diào)要從中華傳統(tǒng)文化中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。] 5．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐的學(xué)生馮桂芬提出“若要雪恥，莫如自強(qiáng)”的口號(hào)；康有為在《公車(chē)上書(shū)》中，以《易傳》的剛健、有為等原則，作為“變法”的理論依據(jù)；孫中山受到剛健自強(qiáng)思想的影響，把“革命”看成“天演之公例”；中國(guó)共產(chǎn)黨人則以“愚公移山”的精神，帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”。題中日本帝國(guó)主義通過(guò)奴化教育以維護(hù)殖民統(tǒng)治的企圖始終未能得逞，是因?yàn)橹腥A文化為我國(guó)各族人民所強(qiáng)烈認(rèn)同，是牢不可破的精神紐帶，②正確。五千多年來(lái)，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的。第三篇：2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第11單元中華文化與民族精神課時(shí)2我們的民族精神課時(shí)分層訓(xùn)練我們的民族精神A組 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1．回眸改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的巨大發(fā)展，這不僅僅在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。③兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。戲曲以自身的獨(dú)特與豐富，自立于世界藝術(shù)之林，體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；戲曲不同的劇種各有自己的曲調(diào)和表演特色，體現(xiàn)了一方水土，一方文化；漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)皆有戲曲，表明在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。第(2)問(wèn)屬于認(rèn)識(shí)類(lèi)問(wèn)題，談?wù)剬?duì)包容性的認(rèn)識(shí)，課本上關(guān)于包容性知識(shí)點(diǎn)比較集中，一是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深得益于包容性，二是包容性的內(nèi)涵：求同存異，兼收并蓄；三是這種包容性對(duì)于文化發(fā)展的積極意義。中國(guó)戲曲程式化動(dòng)作傳達(dá)出的中國(guó)美學(xué)精髓，吸引更多的外國(guó)人進(jìn)一步了解中國(guó)文化。材料二 20世紀(jì)初，西方戲劇大量進(jìn)入中國(guó)，對(duì)此，中國(guó)戲劇一一擁抱。材料一 戲曲是一個(gè)有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、300個(gè)聲腔劇種和5萬(wàn)個(gè)劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村廣大幅面和十幾億民眾、傳承至今而順勢(shì)長(zhǎng)入現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。③夸大了自然流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。②維持和尊重西方對(duì)四大發(fā)明的定義，體現(xiàn)了中華文化具有包容性。無(wú)論是同意還是反對(duì)，只要言之有理即可。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析中外對(duì)“四大發(fā)明”的兩種不同定義有何區(qū)別？你同意哪一種定義，并說(shuō)明理由?？偟恼f(shuō)來(lái)，變成了科學(xué)復(fù)興的手段”?！八拇蟀l(fā)明”原本是一個(gè)舶來(lái)詞。京劇的形成體現(xiàn)了()A．各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈 B．中華文化薪火相傳、一脈相承 C．中華文化所具有的包容性 D．不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通解析：京劇是經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的，這一過(guò)程就是一個(gè)求同存異、兼收并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程，體現(xiàn)了中華文化的包容性。答案：B 11．苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制而成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。中國(guó)年輕人實(shí)際在把圣誕節(jié)拿來(lái)“為我所用”，使得這個(gè)節(jié)日迅速“中國(guó)化”了，圣誕節(jié)成了年輕人放松身心、營(yíng)造浪漫的機(jī)會(huì)和理由。如“胡同”來(lái)自于蒙古語(yǔ)，“妞兒”來(lái)自于滿(mǎn)語(yǔ)，許多民族樂(lè)器在漢語(yǔ)稱(chēng)謂上也多是采用少數(shù)民族語(yǔ)言的諧音。這體現(xiàn)了()①地理環(huán)境決定了閩南文化的包容性 ②人口遷徙會(huì)促進(jìn)不同文化間的融合 ③不同區(qū)域文化相互借鑒、相互交融 ④閩南文化與中原文化特性完全相同 A．①② C．③④B．①③ D．②③解析：閩南文化是中原漢民遷入閩南后，中原文化與當(dāng)?shù)匚幕诤隙傻奈幕?，②③說(shuō)法正確。”(注：估舶意為商船)這說(shuō)明珠江文化()A．帶著自己明顯的區(qū)域特征，與其他區(qū)域文化完全不同 B．受歷史、地理等因素的影響，是多種文化交融而成的C．是珠江人在珠江地區(qū)創(chuàng)造的文化，對(duì)中華文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn) D．既有中華文化的共性，又有自己的民族性解析：這首詩(shī)是對(duì)珠江文化形成的生動(dòng)描述，珠江文化是長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，在自然和人文環(huán)境的影響下，與外來(lái)文化相互交流、借鑒形成的，B項(xiàng)符合題意。此舉也沒(méi)有減少中西飲食文化的差異，只是讓外國(guó)人看懂中國(guó)菜單，不選D。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū)，將2 158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱(chēng)。這說(shuō)明()1 A．文化的差異性是由各地千差萬(wàn)別的自然條件決定的 B．各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性 C．中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 D．區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合解析：A表述不合理，文化的差異性取決于經(jīng)濟(jì)、政治、地理等方面；C與材料無(wú)關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)的是區(qū)域性；D表述錯(cuò)誤，文化相互借鑒會(huì)漸趨融合，但不是日趨同一。?？隍T樓“融瓊州海峽北岸內(nèi)陸建筑文化與南洋建筑文化于一體”，體現(xiàn)了不同文化交流融合的魅力，②符合題意。A、B兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)“普及書(shū)法”說(shuō)法絕對(duì)。第二篇：2018年高考政治總復(fù)習(xí)第十一單元中華文化與民族精神課時(shí)1我們的中華文化3我們的中華文化一、選擇題1．中華文明有著5 000多年的悠久歷史，是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。(2)①充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的引領(lǐng)作用，鑄造中華民族的精神支柱。答案：(1)①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)結(jié)合材料，從文化生活的角度，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興應(yīng)如何弘揚(yáng)中華民族精神?？箲?zhàn)精神豐富和升華了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。一是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷。⑤要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。(2)①最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)“主心骨”作用。在他們身上，中華民族精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，人生的意義和價(jià)值實(shí)現(xiàn)了完美的超越。2016年2月14日，“2015年度感動(dòng)中國(guó)十大人物”揭曉。答案：A 12．愛(ài)國(guó)永不過(guò)時(shí)，每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的精神根基。④錯(cuò)誤，誠(chéng)信教育是思想道德建設(shè)的重點(diǎn)。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了中華民族精神()①是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力 ②是中華文明的重要標(biāo)志 ③是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④是思想道德建設(shè)的重點(diǎn) A．①② C．②④ 答案：B 10．當(dāng)前，時(shí)代的變遷、實(shí)踐的深入和社會(huì)的發(fā)展對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神提出了新的要求，特別是在為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的進(jìn)程中，我們需要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的民族精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。英雄家書(shū)()①激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情感，是一種巨大的物質(zhì)力量 ②蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界 ③凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價(jià)值追求 ④根源于多元的大眾文化，反映了人們的文化需求 A．①③ C．②③B．①④ D．②④解析：本題的題眼是“能讀到民族的硝煙和苦難，讀到英雄對(duì)家人的思念和牽掛，讀到英雄慷慨殉國(guó)的悲壯和毅然”。與過(guò)去不同的是，日漸強(qiáng)盛的中國(guó)，在不屈的民族精神鼓舞下，一定能夠挫敗任何挑釁，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。答案：C 6．今天的中國(guó)越來(lái)越開(kāi)放多元，話(huà)語(yǔ)體系和思維方式越來(lái)越差異化，國(guó)人的各種區(qū)隔對(duì)立也在增多。無(wú)論社會(huì)變遷滄海桑田，不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈，人人皆知“萬(wàn)物本乎天，人本乎祖”的規(guī)則，在中國(guó)人心中總是充溢著“家國(guó)”的浩然正氣?！边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟B．②④ D．①④解析：②體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息精神；④體現(xiàn)的是勤勞勇敢精神。③錯(cuò)誤，文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有雙重性。第一篇：2018年高考政治總復(fù)習(xí)第十一單元中華文化與民族精神課時(shí)2我們的民族精神3!我們的民族精神一、選擇題1．在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神力量，為人類(lèi)文明做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。中華文化與中華民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在()①先有中華民族精神，后有中華文化 ②中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ③中華民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示 ④中華民族精神是中國(guó)人民在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的 A．①② C．②③B．③④ D．①④ B．①③ D．③④解析：①錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。下列詩(shī)句能體現(xiàn)中華民族精神的核心的是()①茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ②富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ③捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸④勇于義而果于德，不以貧富貴賤死生動(dòng)其心 A．①③ C．②③ 答案：A 4．瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián)：“只知有國(guó)，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂(yōu)，后其所樂(lè)，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓。答案：C 5．在中國(guó)傳統(tǒng)文化的萬(wàn)卷史書(shū)中，字里行間隨處可見(jiàn)“家國(guó)”二字。①④體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義，符合題意。答案：B 7．中華民族雖然“沒(méi)有征伐的武勛，只是依照傳統(tǒng)統(tǒng)一天下”，但是中華民族卻有為了尊嚴(yán)不惜做出任何犧牲的勇氣。答案：C 8.“我最親愛(ài)的孩子啊，母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你??”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年之際，打開(kāi)塵