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司法審判中法律運(yùn)行不確定性的表現(xiàn)形式及原因探析-全文預(yù)覽

2024-11-16 23:55 上一頁面

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【正文】 輯上或形式上的必然聯(lián)絡(luò)因此其推理的結(jié)果具有確定性或可預(yù)見性。  法律推理。法律解釋實(shí)際上是一個(gè)對(duì)文字重新進(jìn)展鑒別和價(jià)值判斷的過程正是從這個(gè)意義上說閱讀是讀者的一種活動(dòng)意義是讀者的創(chuàng)造在一定程度上是由我們賦予文字的而不是文字或語詞的自然產(chǎn)物。從規(guī)那么運(yùn)行上看由于規(guī)那么總是一般性陳述在法律環(huán)境中其自身無法明確地說明是否適用于某一詳細(xì)針對(duì)詳細(xì)其含義必須依賴法官的解釋??墒菍?duì)于已開展的社會(huì)來說它就是不確定的。法律必須與日益變化的文明狀況相適應(yīng)而社會(huì)義務(wù)就是不斷地制定出與新的情勢(shì)相適應(yīng)地法律。薩維尼指出:法律自制定公布之日起便逐漸與時(shí)代脫節(jié)。[11]攻擊的鋒芒直指法律的明確性。車輛的范圍終究如何界定小孩玩的車是不是車人力車、自行車、馬車可不可以入內(nèi)?有人說機(jī)動(dòng)車輛不得進(jìn)入但何謂機(jī)動(dòng)車輛也難以界定。[8]法律是以語言為載體由于語言本身的不確定性導(dǎo)致了法律概念的不確定性。用?凱恩斯的話講世界上的事物比用來描繪他們的語詞多得多。  二、法律規(guī)那么本身的不確定  客觀世界的復(fù)雜性與語言表達(dá)的有限性?! 「ヌm克在擔(dān)任聯(lián)邦上訴法官后對(duì)可能滲入初審裁定中的無數(shù)錯(cuò)誤來源進(jìn)展了研究他認(rèn)為錯(cuò)誤主要來源于:“作偽證者、受人指使的證人、有偏見的證人、在陳述所舉證的時(shí)發(fā)生誤解的證人或其觀察時(shí)發(fā)生誤解的證人?! ∽C人證言如此那其他證據(jù)呢?當(dāng)事人與案件有直接的利害關(guān)系趨利避害的特性致使他在陳述時(shí)避重就輕甚至隱瞞對(duì)自己不利的證據(jù)在法庭上翻供也是常有的事等。[4]同時(shí)強(qiáng)烈的利已動(dòng)機(jī)常常使人們?cè)趯徲嵵凶杂X或不自覺地用虛假的陳述來掩飾的與案件有利害關(guān)系的證人所描繪出的圖像往往是虛假的或彼此矛盾的。[3]這說明由于每個(gè)人的觀察才能、關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和對(duì)待事物的角度不同因此每位證人對(duì)同一案件的描繪可能大相徑庭。其中證人證言的不確定性尤為突出。但是證據(jù)的搜集是一件困難的事因?yàn)樽鳛榘盖榧o(jì)錄的證據(jù)本身具有易滅失的特性隨著時(shí)間的流逝有的痕跡、物證可能滅失證人對(duì)案情的記憶也可能淡化。作為裁判者的法官實(shí)際上永遠(yuǎn)無法親歷案發(fā)過程他只能通過案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的遺留痕跡――證據(jù)來重建現(xiàn)場(chǎng)、推斷案發(fā)的情形這就了難以真正確切地認(rèn)識(shí)案件。一方面案件“〞、“〞往往與復(fù)雜、多樣的社會(huì)現(xiàn)象嚴(yán)相連是客觀世界復(fù)雜、多變的因果鏈條上的一環(huán)。[2]綜合起來看在裁判機(jī)制中案件認(rèn)定的不確定性主要源于以下二方面的因素。然而是否完全可以查明呢?答復(fù)是否認(rèn)的。柏拉圖認(rèn)為當(dāng)發(fā)生糾紛的時(shí)候作為一個(gè)的法官應(yīng)當(dāng)擁有很大的裁量權(quán)而不應(yīng)當(dāng)受中規(guī)定的固定而呆板的規(guī)那么的約束。法律的運(yùn)行就是把抽象的、一般的、既定的變成詳細(xì)的、個(gè)案的即把靜態(tài)的法律通過動(dòng)態(tài)的審訊過程應(yīng)用到詳細(xì)的案件中。而另一個(gè)卻支持了王海的訴訟懇求。審訊中法律運(yùn)行不確定性的表現(xiàn)形式及原因探析  從理上講法律規(guī)定是明確的穩(wěn)定確實(shí)定性是法律運(yùn)行的常態(tài)一樣的案件應(yīng)該得到一樣的判決。一個(gè)以王海是知假買假不屬消費(fèi)者為由駁回了其雙倍賠償?shù)膽┣?。因?yàn)樘幚戆讣瓦m用法律的過程是一種復(fù)雜的,以法律為框架和主線,綜合考慮政策、經(jīng)濟(jì)、文化、心理、社會(huì)開展等多種因素的高度技術(shù)性的創(chuàng)造性活動(dòng)。在諸多因素的統(tǒng)一作用下不同的法
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