司法在法律、民俗與農(nóng)村之間-全文預(yù)覽
【正文】 在執(zhí)法時力求尋找鄉(xiāng)土社會“正義觀〞與法律的有機結(jié)合點在解決糾紛與嚴(yán)格依法之治的不協(xié)調(diào)之間困難地進展某種平衡與打破。鄉(xiāng)村是有調(diào)解員鄉(xiāng)村上的村干部可以說是的調(diào)解員因為他們有一定的理的權(quán)利。但是我們在理中對審訊進展了擴大解釋將解決糾紛的功能賦予了審訊而在社會轉(zhuǎn)型、大量矛盾突現(xiàn)的時社會對解決糾紛的功能比審訊本身還要看重。以上就是我們常說的“磨破嘴〞和“跑斷腿〞的一些表達(dá)。當(dāng)事人有 或許還好可以 到法庭取法律文書假設(shè)遇到了通情理的當(dāng)事人自己來法庭假設(shè)遇到不來的還得自己跑一趟。叫他們?nèi)フ衣蓭熁蚍尚谒耐咀稍兯麄冇终J(rèn)為要花錢不去法官也沒有長此以往逢人遇到個法律問題想打官司就到法庭來哭一場、鬧一出(筆者很難相信在法庭工作的法不碰到個鬧的事都能把當(dāng)事人說服了的)上級又要求做“人民滿意法官〞法官辦?法庭不是律師事務(wù)所也不是社會福利機構(gòu)也不是法律效勞所假設(shè)法官就案件發(fā)表了自己的那承官豈不就是“先定后審〞了?也許有人會問農(nóng)村就不普法嗎。他們往往只知道有了自己解決不了的糾紛就要依靠法律就要到打官司而依靠法律打官司要經(jīng)過哪些程序他們就在所不問了?！ ?二)角色多元化：人民法庭法官承擔(dān)的職責(zé)與工作沖突。社會秩序的穩(wěn)定便成為傳統(tǒng)所要促成的首要目的使法律成為行政性的。 按照現(xiàn)代組織構(gòu)造的劃分是行政而是這兩者是互相的。因此法律對民俗的影響也就只能用有限這樣的詞匯來評說?！ ∑浯坞S著鄉(xiāng)土中的人向城的流動民俗和法律對他們形成的沖突更是突出。對于法律而言風(fēng)俗本身無任何強迫力的因素僅僅是行為者自愿的遵從。 首先民俗是一種社會是人在這種生活秩序觀念下進展活動而導(dǎo)致依人的社會行為產(chǎn)生的社會生活得以有序進展的社會。中國目前對鄉(xiāng)村社會具有重要作用的法律主要是根據(jù)國際和全球化的要求而制定的。由于力量的有限不得不放棄在部公共理而將其交付于一定范圍的人由其形成自治理的形式。從法律層次而言在“城社會〞和“鄉(xiāng)土社會〞這一矛盾體中國法與民俗的并存成為了鄉(xiāng)土社會生活空間中解決矛盾的二元構(gòu)造。〞 二、法律與民俗的效用分析 中國自改革以來追求的是“〞與“民社會〞兩分的社會的構(gòu)造而在這一過程中“民社會〞又被現(xiàn)實的分割成為 “城社會〞(一定意義上的“民社會〞)和“鄉(xiāng)土社會〞強大的“〞、微弱的“民社會〞以及底蘊深沉的鄉(xiāng)土社會之間形成中國社會“三元構(gòu)造〞的獨特景觀?！ ×?xí)慣、風(fēng)俗的大量存在以及其作為一種實存的社會或秩序在社會調(diào)整系統(tǒng)(法律秩序)中的重要作用是我們不能無視的。但要注意的是近代法律社會化的理需要社會變動時的法律開展的線索以社會學(xué)之觀念即為法律成為“法律〞所產(chǎn)生的作用不是必然它只是一種可能性一種影響社會法律開展的方向和總的的可能性。在法律、民俗與農(nóng)村之間 一、法律與民俗關(guān)系的再認(rèn)識 在中國由于“權(quán)利借助于組織化逐步浸透到基層〞中國鄉(xiāng)土的習(xí)慣、風(fēng)俗被灌入了理性的實在法因素?！ ⊥鯇W(xué)輝教授曾指出“雖然現(xiàn)代社會中的法治已經(jīng)和權(quán)利不可分割但從根本上講法治所要回應(yīng)的是社會的需求而不僅僅是的需求〞筆者同意這種看法而且認(rèn)為該種制度進程“是在傳統(tǒng)社會接替民權(quán)利關(guān)系意識或權(quán)利觀念的一種策略并且的這種意圖得以奏效〞。我們無法窮盡每一項因素而只能對相似因素進展概括而此種抽象行為本身又不能窮盡每一種因素之特殊性因此我們只能總結(jié)它開展時影響它的力量以探知此種真理性規(guī)律而不斷的接近它。研究習(xí)慣、風(fēng)俗的運作形式和規(guī)那么從而使這種感受與經(jīng)歷形成防止法律家立法和普遍抄襲的現(xiàn)象把到民眾的認(rèn)識和需要形成法律才是最重要的“法來源于社會生活法的創(chuàng)造者應(yīng)該是人民而不是法律家。然而要實現(xiàn)“城社會〞和“鄉(xiāng)土社會〞的統(tǒng)一是一個長的過程。我國鄉(xiāng)土社會的民俗大體上有四種：習(xí)慣法、家族法、鄉(xiāng)規(guī)民約和官方在鄉(xiāng)民社會的非正式經(jīng)歷?！ ∧敲疵袼自谧鳛槿藗兌娭?fàn)幍母緯r與法律的沖突表達(dá)尤甚。除了提到的在當(dāng)下中國的體制下通過各種方式(包括通過法律)作用于鄉(xiāng)土社會的效力絕對高于外鄉(xiāng)性的民俗外法律在解決糾紛時正在逐步掩蓋民俗定紛止?fàn)幍奶烊还饷?。因為雖行為者被過去形成的習(xí)慣
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