【正文】 只是讀書、教書，不寫作、不反思、不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念。可是這堂課我卻自始至終我都沒有貫穿這個(gè)理念，導(dǎo)致學(xué)生不能理解兒子對(duì)父親的憐惜和同情，以及兒子對(duì)農(nóng)民不幸生活狀況的悲痛之情，這也是我這堂課的一大遺憾。這里的“生活經(jīng)驗(yàn)”就是指讀者的生活經(jīng)歷，包括對(duì)人生、對(duì)世界、對(duì)感情等方面的認(rèn)識(shí)的綜合體驗(yàn)。探索課堂教學(xué)意義深遠(yuǎn)，這堂課的教學(xué)鞭策我要關(guān)注語文課堂教學(xué)，關(guān)注語文教育，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，與學(xué)生進(jìn)行深層次的心靈對(duì)話。二、師生心靈對(duì)話的缺失現(xiàn)代教育理念，更多地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，課堂不再是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的地方，而是師生互相交流的平臺(tái)。 課堂評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。一、因?yàn)榭桃猓赃z憾新課標(biāo)評(píng)價(jià)理念是評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用能力的發(fā)展過程以及學(xué)習(xí)的效果，采用形成性與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，既關(guān)注結(jié)果，又關(guān)注過程。并隨后小組交流、互評(píng)，推薦上臺(tái)全班交流，評(píng)出最為感動(dòng)人的父親或母親。在教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生思維活躍，感情投入，對(duì)父親的人物形象有了較深的體驗(yàn)。對(duì)父母的艱辛體會(huì)到的不多，有一個(gè)學(xué)生講起父母為自己的升學(xué)苦苦掙扎、四處奔波，真實(shí)動(dòng)人；還有一學(xué)生父親是菜農(nóng)，早出晚歸，辛苦耕耘勞作，她的感受也是深切的。但文章賞析又豈是空穴來風(fēng)，可以牽強(qiáng)附會(huì)。不知是老的教學(xué)思想作祟，還是本身的思想保守，我對(duì)新教改后的一種常見現(xiàn)象──教師對(duì)學(xué)生的所有回答一概贊賞有加一向不大以為然。當(dāng)時(shí)我也提出另一種想法：霧是虛幻的，在這里也是否暗示父親的興奮會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝呢？不過，沒有時(shí)間詳研就已經(jīng)下課了。這些答案是只能肯定其思維活躍的。與學(xué)生直言，這一細(xì)節(jié)描寫的確頗有深意，但老師也有只能意會(huì)不能言傳之感（引用了剛才一學(xué)生的說法，所以大家都笑了），你能談?wù)勛约旱母咭妴?？學(xué)生的回答是：霧寫出了時(shí)間早，體現(xiàn)了父親的辛苦。在二讀中，要求學(xué)生先跳讀，再細(xì)讀，找到自己最感興趣的或最有觸動(dòng)的細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱蔫b賞。為理由。請(qǐng)到第一個(gè)學(xué)生，他的答案是：父親是一個(gè)不甘人后、希望受人尊重、老實(shí)厚道、堅(jiān)忍不拔、有志氣、但自卑的人。我不得不提示他們：文章以什么為線索？──臺(tái)階。三讀課文，思考如何理解父親完成了自己一生的心愿卻悵然若失？你對(duì)本文的主題如何理解？四讀課文，聯(lián)系自己的家庭談?wù)勛约旱母惺?。?xì)膩的文筆，質(zhì)樸的敘述，近乎悲壯的人物刻畫，辛酸、凄婉的氛圍營(yíng)造，深深地折服了我，當(dāng)時(shí)就有一種要把這篇文章上好的強(qiáng)烈沖動(dòng)。原因在于，我自己不能置身其中。文章以臺(tái)階為題目，是因?yàn)槲闹械母赣H為了自己的地位和得到別人的尊重而砌了更高的九級(jí)臺(tái)階。教授這篇課文時(shí)，我先讓學(xué)生找出行文線索，然后圍繞這條線索寫了那些事？從中感悟父親的農(nóng)民本色，老實(shí)厚道，勤勞善良，謙卑的心理。每當(dāng)我看到這樣的課成了優(yōu)質(zhì)課的時(shí)候，我就真的覺得我們的學(xué)生會(huì)不會(huì)在我們的一手導(dǎo)演下變成浮躁和虛偽的一群呢？我覺得學(xué)生閱讀課文的過程就是學(xué)會(huì)與文本作者進(jìn)行情感溝通與交流的過程，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要途徑，是任何花樣繁多的學(xué)習(xí)方法都無法替代的。所以，課后，我布置學(xué)生以父親或母親為素材寫作一篇真實(shí)感人的文章。課后，我總有意猶未盡之感，所以又選了一篇較為感人的短文《父愛是條魚》與學(xué)生一起研讀。每個(gè)人都有自己的理想和追求，我們的父親也一樣，父親的奔波，忙碌差不多上在砌自己的臺(tái)階，為自己，為家人，更為了下一代的我們，我們也在砌臺(tái)階，砌屬于我們自己的臺(tái)階，我們的求學(xué)夢(mèng)。接著作者對(duì)父親的仰慕和贊揚(yáng)。這節(jié)課的重點(diǎn)是圍繞分析父親那個(gè)人物形象，通過分析父親那個(gè)人物形象，讓我們感受深沉的父愛，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的心靈深處，感受自己的父親，談?wù)勛约焊赣H為自己所做的感動(dòng)之處。然而，我想通過這節(jié)課告訴我的學(xué)生，那個(gè)世界上父親是值得我們一輩子尊敬的人。課后我進(jìn)行了總結(jié)反思后找到一些解決問題的辦法：語文課堂要重視朗讀教學(xué)，每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，要能讓學(xué)生自己在讀中感悟父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。本節(jié)課，我充分利用多媒體教學(xué)，通過激情導(dǎo)入、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況、整體感知，把握故事情節(jié)、合作探究，讀懂人物、小組討論，讀懂作者、欣賞歌曲，暢淡心聲、課堂小結(jié)、板書設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生把握父親形象的特點(diǎn)及意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛父親，尊重父親的感情?！逗谜n是這樣煉成的——品讀名師經(jīng)典課堂》的主編雷玲說：“作為教師，如果只是讀書、教書，不寫作、不反思、不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念。知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，這是語文教學(xué)的三維目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀，教師確實(shí)要重視，但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也應(yīng)在文本的解讀、把握中加以體現(xiàn)，對(duì)農(nóng)民的關(guān)注、尤其是對(duì)農(nóng)民精神世界的關(guān)注，在這一板塊的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)模模糊糊地意識(shí)到了，它只需要教師點(diǎn)一下即可。應(yīng)該說，這一板塊的教學(xué)設(shè)計(jì)還是比較科學(xué)、合理的，學(xué)生的交流比較精彩，在感性——理性——感性——理性的螺旋式上升中，學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫理解的比較到位，第二天作業(yè)的反饋也很好地說明了這一點(diǎn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)作品，作者非常注意內(nèi)容的前后聯(lián)系，段與段的過度，思路異常清晰，但我們的學(xué)生卻往往忽略前后有關(guān)聯(lián)的詞句，從而把握不住作者的思路。對(duì)于文章的學(xué)習(xí)，我始終將學(xué)生的感悟品味作為課堂的主旋律，對(duì)于課堂環(huán)節(jié)，遵循“收放有度，活而不亂”的原則，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候示范一下，必要的時(shí)候追問一下，關(guān)鍵的地方提升一下，這節(jié)課也不例外。所以說，我應(yīng)該從自身先融進(jìn)去，然后帶著學(xué)生走進(jìn)去。每個(gè)人都有自己的理想和追求，我們的父親也一樣，父親的奔波，忙碌都是在砌自己的臺(tái)階，為自己，為家人，更為了下一代的我們，我們也在砌臺(tái)階，砌屬于我們自己的臺(tái)階，我們的求學(xué)夢(mèng)。這堂課學(xué)生比較積極，回答問題比較踴躍。他家的臺(tái)階很低，所以感覺地位也低人一等，是一個(gè)卑微的角色，但卑微者未必脆弱，在你跌倒時(shí)，他會(huì)教你怎樣站立；在你面對(duì)困難時(shí)，他會(huì)教你勇敢面對(duì)挫折和困難；在人生的風(fēng)雨面前，父親的堅(jiān)忍可能使你無法想象的強(qiáng)大，他用行動(dòng)教育孩子，什么是人生，什么是生活。在教學(xué)《生物入侵者》一課時(shí)，我把做的課件展示給學(xué)生，學(xué)生通過看屏幕知道了許多的生物入侵者的動(dòng)植物例子并能識(shí)別，如：毒麥、飛機(jī)草、鳳眼蓮（水葫蘆）、假高粱、美國(guó)白蛾、非洲大蝸牛、牛蛙??本來枯燥乏味的語文課，學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，一堂課下來，學(xué)生掌握的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的設(shè)想，而且知道哪些動(dòng)植物需要保護(hù)那些動(dòng)植物不需要保護(hù)。在總結(jié)課文之前播放了一首《父親》的歌。在這樣的教學(xué)啟發(fā)下學(xué)生很容易理解《臺(tái)階》中的父親的形象，對(duì)文中父親的感情、對(duì)父親的懷念無須再費(fèi)唇舌，學(xué)生便能自己感悟到。《臺(tái)階》一文寫的是一位父親決心造一棟有高臺(tái)階的新屋提高自己的地位，希望得到別人的尊重。但經(jīng)過反思時(shí)，我是覺得比較難操作，懇請(qǐng)各位同仁多加指點(diǎn)。知識(shí)和能力、過程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀，這是語文教學(xué)的三維目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀，教師確實(shí)要重視，但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也應(yīng)在文本的解讀、把握中加以體現(xiàn)，對(duì)農(nóng)民的關(guān)注、尤其是對(duì)農(nóng)民精神世界的關(guān)注，在這一板塊的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)模模糊糊地意識(shí)到了，它只需要教師點(diǎn)一下即可，因而，我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問題“作者為什么要寫這篇小說？編者為何又要編選這篇小說呢”，我想以此來推動(dòng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀向更高的層次發(fā)展。應(yīng)該說，這一板塊的教學(xué)設(shè)計(jì)還是比較科學(xué)、合理的，學(xué)生的交流比較精彩，在感性——理性——感性——理性的螺旋式上升中，學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫理解的比較到位，第二天作業(yè)的反饋也很好地說明了這一點(diǎn)。教學(xué)中，剛好兩位同學(xué)的意見有了分歧，其實(shí)，他們的分歧，也正是班上同學(xué)的困惑之處，因而，我引領(lǐng)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，理清了作者的思路，思路理清了，學(xué)生對(duì)文本也就有了整體的感知和把握。語文教學(xué)應(yīng)該是用教材教，而非教教材，語文教師要在課堂中把閱讀權(quán)交給學(xué)生，教會(huì)學(xué)生讀書的方法。《好課是這樣煉成的——品讀名師經(jīng)典課堂》在主編雷玲說：“作為教師，如果只是讀書、教書，不寫作、不反思、不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念?？墒沁@堂課我卻自始至終我都沒有貫穿這個(gè)理念，導(dǎo)致學(xué)生不能理解兒子對(duì)父親的憐惜和同情，以及兒子對(duì)農(nóng)民不幸生活狀況的悲痛之情，這也是我這堂課的一大遺憾。這里的“生活經(jīng)驗(yàn)”就是指讀者的生活經(jīng)歷，包括對(duì)人生、對(duì)世界、對(duì)感情等方面的認(rèn)識(shí)的綜合體驗(yàn)。探索課堂教學(xué)意義深遠(yuǎn)，這堂課的教學(xué)鞭策我要關(guān)注語文課堂教學(xué)，關(guān)注語文教育，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，與學(xué)生進(jìn)行深層次的心靈對(duì)話。二、師生心靈對(duì)話的缺失現(xiàn)代教育理念，更多地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，課堂不再是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的地方，而是師生互相交流的平臺(tái)。課堂評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。一、因?yàn)榭桃?，所以遺憾新課標(biāo)評(píng)價(jià)理念是評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用能力的發(fā)展過程以及學(xué)習(xí)的效果，采用形成性與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，既關(guān)注結(jié)果，又關(guān)注過程。雖然這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)修改了三次，其間也磨了一次課，但這堂課仍上得不盡如人意?！凹?lì)教育以主體論、矛盾論為哲學(xué)依據(jù)，以心理發(fā)展動(dòng)力理論為心理學(xué)依據(jù)，以系統(tǒng)論為方法論依據(jù)”。讓課堂成為他們展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，讓他們體會(huì)更多成功的歡樂。課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的空間，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，是向未知方向挺進(jìn)的旅程。閱讀即生活的體驗(yàn)，解讀文本，就是解讀生活，閱讀主體的生活經(jīng)驗(yàn)就是其閱讀理解的倉(cāng)庫(kù)?！杜_(tái)階》這篇文章雖然作者30年前寫的，當(dāng)時(shí)的農(nóng)村里農(nóng)民的生活也離學(xué)生比較遠(yuǎn)，但其實(shí)在生活中是可以找到當(dāng)時(shí)的影子的，我完全可以引領(lǐng)學(xué)生挖掘那種生活信息，讓學(xué)生用自己已有的生活體驗(yàn)和教師調(diào)動(dòng)起來的生活信息與文本進(jìn)行對(duì)話，與文本中的父親和兒子對(duì)話，從而與文本產(chǎn)生共鳴。其實(shí)，這堂課還有很多不足之處，我在這里不想贅述了，總之，我這堂課上得很失敗。第二篇：《臺(tái)階》教學(xué)反思《臺(tái)階》教學(xué)反思做了二十多年的語文老師，我始終認(rèn)為語文教學(xué)不能只見樹木，不見森林。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)作品，作者非常注意內(nèi)容的前后聯(lián)系，段與段的過度，思路異常清晰，但我們的學(xué)生卻往往忽略前后有關(guān)聯(lián)的詞句，從而把握不住作者的思路。這一板塊的教學(xué)，我遵循先感性、后理性，教師引路、學(xué)生自主的教學(xué)理念加以設(shè)計(jì)。在這一板塊的教學(xué)中，筆者始終扣住關(guān)鍵詞“父親”“臺(tái)階”，始終引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，讀懂父親，讀懂臺(tái)階的含義。如，這么長(zhǎng)的一篇小說，如何在一節(jié)課中，既能讓學(xué)生、聽者有一整體感，又要在某一點(diǎn)上講深講透；又如，在本節(jié)課的教學(xué)中，該如何體現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)，這一問題，我校的老教師向我提出了寶貴的建議，在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我確實(shí)沒有細(xì)加考慮。一、多媒體可以使語文教學(xué)不受時(shí)空限制。在