【正文】 道士，他是敦煌石窟的罪人。希望悲劇不要重演，我從《道士塔》看到了一個(gè)文化人的良心。被我攔住的車隊(duì)，究竟應(yīng)該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓他停駐在沙漠里，然后大哭一場(chǎng)。外國(guó)人拿著這些無(wú)價(jià)的文物在他們的國(guó)家受到了歡迎。后來有金石學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些文物其實(shí)很重要，想要把文物運(yùn)回省城保管，但是由于運(yùn)費(fèi)太貴，又由于當(dāng)時(shí)官僚腐敗，所以就沒有成功?！币惶焱醯朗吭谇宄e沙的過程中發(fā)現(xiàn)了一條裂縫，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱秘的洞穴，王道士打開洞穴后，發(fā)現(xiàn)了一洞古物。然后把洞中的雕像打碎。他原本是湖北麻城的一個(gè)農(nóng)民，后來到了甘肅，做了道士。當(dāng)代作家我比較喜歡的就是余秋雨，他的文章非常感人。如果我能和王道士生活在同一個(gè)朝代，我一定會(huì)竭盡全力來阻止他，如果實(shí)在不行，我會(huì)拿一把大折刀，一刀捅死他！就這樣，莫高窟那些珍貴的文物流落海外。這時(shí)，沒有一個(gè)人來阻止他，如果不是那時(shí)中國(guó)政府的腐敗，王道士自以為真的可以讓他對(duì)著莫高窟指手畫腳嗎？不能！文章中有一句話讓我感觸很深：“那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的 晚霞。而有個(gè)人是我們民族罪不可赦的罪人！他穿著土布棉衣 ，目光呆滯，畏畏縮縮，是一個(gè)道士，一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)平民?！佑桶?！讀《道士塔》有感8中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族。命運(yùn)指引著我們向前走，幕然回首，仍有殘余的馨香彌漫，讓人迷戀，心依然還在固守著那改變不了的命運(yùn)?《道士塔》讀后感看過《道士塔》后，我心中充滿了“恨”。讀《道士塔》有感7文章摘要作文君子曰：方案五，甚妙；黃老師喜歡唱歌和收集海報(bào)。為什么？為什么那些人不重視敦煌文物？為什么？為什么他們那樣的愚昧無(wú)知？雖然外國(guó)學(xué)者買走了敦煌文物，但他們能保護(hù)好，而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁，把精美的雕塑砸爛，做成了粗糙的天師、靈官菩薩。《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。tims。”王道士是真的成了罪人，他讓現(xiàn)在許許多多的中國(guó)人心在泣血啊，因?yàn)樗拿?，他的罪。但那時(shí)，只是一卷卷破爛不堪的廢紙罷了，放著還占地方。令人直至今天也還震驚的壁畫，被他一刷一刷刷得潔白無(wú)暇，那婀娜多姿的雕像被“委屈”地打碎，空出的位置重新立了怪像。其中一座的主人，叫做王圓箓。讀《道士塔》有感5我愈發(fā)地喜歡起余秋雨教授的《文化苦旅》來。他們幽默地聳聳肩，而此時(shí)在他們的眼里，敦煌文化，變了樣子，可想而知，中國(guó)，又成了什么個(gè)樣子？我相信，每個(gè)人讀完這篇文章都會(huì)感慨：“如果我能阻止這件事……如果我能回到那個(gè)世代……如果我能當(dāng)政于朝綱……”如果……如果……這一切的一切都是如果。王圓箓發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞同樣有功，而不能視為過錯(cuò)。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。就這么個(gè)逃荒的道士，能有那么大的影響？抱著這樣的好奇，我很快看完了這一章。就在這片令人生畏的空地上，有這么一座塔，它的主人叫王圓箓。它的高貴，自然而然帶來它的嬌氣。窗外的雨在下著，憂傷的藍(lán)調(diào)配著滴答的雨聲。文物的損失，怪不得誰(shuí)是國(guó)人自己毀了自己！讓我們一起努力多做為國(guó)爭(zhēng)光的事吧！團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲！自己毀了自己。如果中國(guó)人知道別的國(guó)家有“免費(fèi)”換文物的事，哪一個(gè)國(guó)家會(huì)沒有人去？再者，假如大街上在“免費(fèi)”送手機(jī)，你會(huì)不去嗎？我想答案是肯定的。雨停，風(fēng)靜，淚干，春風(fēng)吹過，萬(wàn)物復(fù)蘇，云間的彩霞露岀笑臉。誰(shuí)是敦煌的罪人？是那個(gè)目光呆滯的王道士嗎？因?yàn)樗鲑u了祖國(guó)的利益。被點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瓜分，如同曾經(jīng)的華夏河山，支離破碎，如同一個(gè)民族的心臟，四分五裂。一天之內(nèi)，他們從歷史學(xué)家變?yōu)樯倘?，再變?yōu)槌晒Φ氖穼W(xué)家。它怎么也沒想到，曾經(jīng)受人頂禮膜拜的自己如今淪落到無(wú)人問津，只得感嘆“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。列強(qiáng)侵略，民不聊生。因?yàn)?，一個(gè)民族已經(jīng)崛起，一條東方的巨龍正在騰飛。萬(wàn)里長(zhǎng)城，點(diǎn)點(diǎn)銹痕，殘破的石磚，靜靜的困住了一顆吶喊的心靈。然而，卻仍不足以表達(dá)我內(nèi)心的那份難言的痛楚。第一篇：讀《道士塔》有感中華民族的切膚之痛——讀余秋雨《道士塔》隨想很少讀余秋雨的散文?！拔液煤?！”這是在讀過《道士塔》之后，我同作者一樣從內(nèi)心深處發(fā)出的夫聲吶喊。這真是中華民族的一場(chǎng)悲劇啊！請(qǐng)讀一讀下面這段文字：“1905年10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著的俄國(guó)商品，換取了一大批文書經(jīng)卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了二十四大箱經(jīng)卷、三箱織絹和繪畫；1908年7月，法國(guó)人伯希和又用少量銀元換去了十大車、六千多卷寫本和畫卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價(jià)換取了三百多卷寫本和兩尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又來，仍用一點(diǎn)銀元換去五大箱、六百多卷經(jīng)卷；??”當(dāng)幾十年之后，新中國(guó)的敦煌文化研究者們拿著從外國(guó)拍回的膠片研究時(shí)，請(qǐng)想一想：他們心中會(huì)是怎樣的感受？因此歷史雖然不可更改，但我真的好恨！??（作者：山東省壽光市文家街道中心小學(xué)張福芹）第二篇：讀《道士塔》有感讀《道士塔》有感讀《道士塔》有感1千里風(fēng)沙，漫天沙粒，黃色的泥土，漸漸的淹沒了一堆華夏的寶藏。云間的彩虹露岀笑臉，而如今，誰(shuí)是歷史的罪人，已不再重要。清朝末年，時(shí)局動(dòng)蕩。面對(duì)它的，只有一位面無(wú)表情，身著破爛道服的道士。千里之外，外國(guó)的歷史學(xué)家?guī)е?dòng)的心情，日夜兼程的趕到敦煌，只為見證歷史璀璨的光輝，他們沒有想到，自己竟然成了上帝的寵兒，用少得可憐的銀兩換走大量無(wú)價(jià)之寶。一批批經(jīng)書，一幅幅畫卷。誰(shuí)是敦煌的罪人？是那些不遠(yuǎn)千里奔來的外國(guó)歷史學(xué)家嗎？因?yàn)樗麄兺底吡巳A夏的寶藏。而如今，誰(shuí)是敦煌的罪人，已不再重要，就讓它隨著黃沙的飛舞，漸漸的被埋沒吧！歷史的淚滴早已化為心靈的血液，流淌在每個(gè)華夏兒女的軀體內(nèi)?？墒?，不知是為什么，我總覺得似曾相識(shí)，并為其深深的傷痛......也許這就是愛國(guó)之心吧！余秋雨先生“寧肯存放在倫敦博物館里！”其實(shí)，哪一個(gè)中國(guó)人忍心看著自己國(guó)家?guī)浊陙矸e累的文物幾乎無(wú)代價(jià)的被一車車運(yùn)走而舒心嗎？但是，我不怪那些外國(guó)商人也不怪王圓錄。誰(shuí)也不能去怪那此外國(guó)商人，因?yàn)椤盁o(wú)商不奸”。那個(gè)時(shí)期的中國(guó)有著太多太多的屈辱，而這些個(gè)屈辱的源點(diǎn)非是外國(guó)的船堅(jiān)炮利，而是普遍性的無(wú)知和平庸就如那個(gè)王圓箓一般。是的，只不過是失了那么一點(diǎn)點(diǎn)罷了，但我們總共又有多少呢？五千年在歷史長(zhǎng)河中不過是一個(gè)點(diǎn)，它所創(chuàng)造的文化至多也就是個(gè)點(diǎn)，少了一點(diǎn)也就沒了一點(diǎn)，其實(shí)文化很脆弱，只有在盛世中它才會(huì)怒放，將其棄于荒野便會(huì)凋零。眼前浮現(xiàn)出這樣的畫面，如此地悲涼，夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜冽，這片空地愈發(fā)的詭異。穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，一個(gè)那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)民就這樣活生生地站在了我的面前。一位年輕詩(shī)人寫道，那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。因?yàn)椴亟?jīng)洞的發(fā)現(xiàn)就預(yù)示著“敦煌學(xué)”的產(chǎn)生。而他們卻不知道面對(duì)著個(gè)骯臟的王道士，一切都變得那么簡(jiǎn)單。讓那個(gè)渺小的王