【正文】 教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境教師要具備教育技能：素質(zhì)、觀察力、知識(shí)水平等 蒙氏教師的三個(gè)準(zhǔn)備：精神準(zhǔn)備（要調(diào)整好自己的狀態(tài)，不帶個(gè)人情緒）；外表準(zhǔn)備（對(duì)孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境用心經(jīng)營(yíng)，包括自己的衣著要整齊、大方、樸素）藝術(shù)準(zhǔn)備（熟悉教具，孩子遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)，要有預(yù)見(jiàn)性）教師要尊重孩子，服從孩子 蒙氏老師應(yīng)具備的能力和素質(zhì)：懂得蒙氏原理與教學(xué)法懂得操作和使用教具具有為兒童設(shè)計(jì)適合其生長(zhǎng)環(huán)境的綜合素質(zhì)，缺損的、不完整的，不要放在蒙氏教室中具有對(duì)兒童耐心、愛(ài)心的優(yōu)良品德，老師要深入了解兒童興趣、心情、表情，要耐心觀察幼兒認(rèn)別狀態(tài)教師必須具備科研能力，觀察孩子的閃光點(diǎn)以飽滿的精神狀態(tài)和孩子一起成長(zhǎng)，有平和的心態(tài)，滿腔熱情來(lái)領(lǐng)略、接納孩子內(nèi)心流露出的真實(shí)感受六．五大領(lǐng)域蒙氏教育體系中的第一個(gè)教育領(lǐng)域——日常生活教育蒙特梭利主張從日常生活的訓(xùn)練入手，所謂日常生活訓(xùn)練，就是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，讓幼兒去模仿成人的生活樣式，做自己喜歡做的“工作”，為獨(dú)立生活奠定基礎(chǔ)。豐富的教材及教具蒙氏教育中，教師為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，準(zhǔn)備好豐富的教具，幫助孩子自我建構(gòu)，自我發(fā)展，健全人格化。注重智慧和品格的培養(yǎng)蒙氏教育中，老師要有愛(ài)心，愛(ài)孩子，尊重孩子。1870年在意大利安科納省卡拉法鎮(zhèn)出生，1952年逝世，享年82歲。在中國(guó)，1996年蒙氏教育的種子最早是經(jīng)由臺(tái)灣蒙氏啟蒙研究基金會(huì)撒播在中國(guó)北京北師大幼兒園的幼教沃土里，隨后又相繼傳播到廣東、福建、大連、青島等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容數(shù)字練習(xí)將符號(hào)與數(shù)量聯(lián)系起來(lái)“0”的教學(xué)數(shù)字記憶練習(xí)1~20的加減乘除運(yùn)算（千以?xún)?nèi)、萬(wàn)以?xún)?nèi)）平方、立方、分?jǐn)?shù)地址：東江電廠院內(nèi)電話：07353338888網(wǎng)址： Email:mtsrdf第四篇：蒙氏理論一 什么是蒙氏教育？目前世界是最先進(jìn) 最科學(xué) 最符合兒童生命發(fā)展規(guī)律的一種素質(zhì)教育。地址：東江電廠院內(nèi)電話：07353338888網(wǎng)址：Email:mtsrdf國(guó) 際 蒙 特 梭 利 東 方 幼 兒 園感知覺(jué)練習(xí)一、對(duì)于感知覺(jué)的練習(xí)，目的在于通過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)物體，也就是說(shuō)，通過(guò) 觸覺(jué)的幫助和同時(shí)進(jìn)行的肌肉感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)物體。四、科探數(shù)學(xué)的教具介紹（一）科探教具感官教具的范圍包括：視、聽(tīng)、嗅、味、觸、辨認(rèn)實(shí)體等方面的感官訓(xùn)練，將顏色、氣味等抽象的感覺(jué)帶入具體實(shí)物，用以啟發(fā)孩子認(rèn)識(shí)的敏銳性，為進(jìn)一步的教學(xué)“目的”立下根基。三、教學(xué)方法線上活動(dòng)⑴走線活動(dòng)是蒙氏活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，能夠較好地穩(wěn)定幼兒的情緒，使幼兒逐漸地進(jìn)入工作狀態(tài)，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。⑽主動(dòng)并能樂(lè)意幫助他人，同情并樂(lè)意接納其他人的社會(huì)觀點(diǎn)。⑸超然于物質(zhì)的擁有，擁有某一物質(zhì)，僅僅是為了獲得物質(zhì)給兒童提供的發(fā)展，兒童是依靠擁有物質(zhì)來(lái)發(fā)展智力的。正?；瘍和奶卣鳍艕?ài)秩序，有秩序，在行為和思想上都秩序化。豐富的教材和教具蒙特梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具，而是孩子工作的材料，孩子透過(guò)這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。教師扮演導(dǎo)師的角色一般蒙氏教師為導(dǎo)師，她必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)孩子的發(fā)展?fàn)顩r了如指掌，才能提供孩子適時(shí)適性的協(xié)助指導(dǎo)。反過(guò)來(lái)，兒童通過(guò)工作，磨練了意志，增強(qiáng)了自制力、勇氣和信心，培養(yǎng)了獨(dú)立自由、遵守紀(jì)律、勇于探索的精神。體現(xiàn)在孩子充分意識(shí)到規(guī)則的必要后，法子內(nèi)心的自我約束。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性，自由和紀(jì)律是不可分割的兩個(gè)方面。（1）遵守活動(dòng)秩序（社會(huì)秩序）；（2）遵守工作秩序（工具操作秩序）。工作能使兒童手腦并用，工作能培養(yǎng)兒童獨(dú)立、勇敢、自信的品質(zhì)。但她認(rèn)為，“有準(zhǔn)備的環(huán)境”應(yīng)包括教師、幼兒和環(huán)境這三個(gè)要素，而且，她把環(huán)境列為教育的第一要素。她認(rèn)為，對(duì)數(shù)的理解與感知，是幼兒在環(huán)境作用下發(fā)生興趣時(shí)而實(shí)現(xiàn)的。這些教育材料的使用，有幼兒自己探索的活動(dòng)，也有群體在具體環(huán)境中一起做，一起討論的活動(dòng)。“具體化的抽象”是蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育中的一個(gè)突出觀點(diǎn)。２．早期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)建立在幼兒操作的基礎(chǔ)上。這是非常錯(cuò)誤的。蒙臺(tái)梭利在她的《發(fā)現(xiàn)兒童》一書(shū)中指出：幼兒不會(huì)因別人可能已經(jīng)得到的東西而受到干擾。錯(cuò)誤控制的方法是用驗(yàn)算或者訂正板來(lái)完成。采用三段式教學(xué)法使用阿拉伯?dāng)?shù)字并統(tǒng)一字體。幼兒通過(guò)對(duì)具體事物的排序，分類(lèi)等數(shù)學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)邏輯推理，為進(jìn)一步發(fā)展復(fù)雜的，抽象的邏輯推理能力做準(zhǔn)備，也為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。首先，數(shù)學(xué)是幼兒認(rèn)識(shí)環(huán)境了解環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境的工具之一。從小到日常生活，中到各項(xiàng)工程，大到巨型計(jì)算機(jī)，航空航天等，數(shù)學(xué)在我們的生活與工作中扮演著極其重要的角色，可以說(shuō)人類(lèi)正在建設(shè)的信息社會(huì)本質(zhì)就是數(shù)字社會(huì)。間接目的：培養(yǎng)孩子有條理的思考，使孩子養(yǎng)成數(shù)學(xué)的頭腦，能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。第一篇：蒙氏數(shù)學(xué)教育理論蒙氏數(shù)學(xué)教育理論一、什么是數(shù)學(xué)教育？數(shù)學(xué)是一連串的邏輯思考和串聯(lián)，必須經(jīng)過(guò)比較分類(lèi)，歸納找出他們的相關(guān)性，借著計(jì)算的方法得到理想答案，所以蒙氏數(shù)學(xué)重點(diǎn)放在思考過(guò)程和思考方式上，它采用的方式是提供給幼兒如何接觸數(shù)學(xué)，練習(xí)思考及歸納結(jié)合的方法。二、數(shù)學(xué)教育目的：直接目的：通過(guò)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，讓孩子熟悉數(shù)量，積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，初步形成數(shù)學(xué)概念，掌握簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。幾乎沒(méi)有一個(gè)民族不知道1，2，3……或“很多”，這些與“數(shù)”有關(guān)的概念或名稱(chēng)，僅就最單純的數(shù)東西來(lái)說(shuō)，便和我們的生活密不可分。所以世界各國(guó)都把數(shù)學(xué)教育列為國(guó)家基礎(chǔ)教育的重要課程，而幼兒數(shù)學(xué)啟蒙，作為數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ)具有重要意義，倍受各國(guó)教育重視。數(shù)學(xué)邏輯能務(wù)是人的一種重要的學(xué)習(xí)能力。四、蒙氏數(shù)學(xué)教育特色以感官教育為基礎(chǔ)從數(shù)量的計(jì)數(shù)開(kāi)始重視數(shù)量、數(shù)字和數(shù)詞（名）三者間的關(guān)系。以不同的顏色代表不同的位數(shù)。五、蒙臺(tái)梭利關(guān)于幼兒數(shù)學(xué)能力發(fā)展的理論１、抓住幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的敏感期，尊重幼兒數(shù)學(xué)發(fā)展的階段性。她認(rèn)為：當(dāng)我們認(rèn)為幼兒的愿望不過(guò)是擁有一條知識(shí)時(shí)，我們便重復(fù)多次。這就是她認(rèn)為的幼兒能力的“關(guān)鍵期”。因此，她相信，幼兒數(shù)學(xué)教育必須以具體化的抽象來(lái)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。蒙臺(tái)梭利的教育性材料的基