【正文】 、服務(wù)水平低，現(xiàn)有的餐飲和住宿滿足不了旅游業(yè)快速發(fā)展的需要。近年來彬縣旅游門票收入大約80萬元左右對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力不大，所以導(dǎo)致了個(gè)別部門、個(gè)別干部對(duì)發(fā)展旅游業(yè)的認(rèn)識(shí)程度不夠深刻，思想不夠解放，沒有把旅游業(yè)放在繼煤炭產(chǎn)業(yè)之后的第二大支柱產(chǎn)業(yè)的位臵來抓，旅游業(yè)至今沒有在全縣干部群眾中形成共識(shí)，認(rèn) 5為旅游業(yè)發(fā)展至今沒有形成氣候，目前的工作僅做做宣傳就夠了，僅是縣文物旅游部門承擔(dān)的事業(yè)，與己無關(guān)，有些人甚至認(rèn)為預(yù)期給這一投入資金大、見效慢的旅游業(yè)投資，不如投入到一些在短期內(nèi)能收到經(jīng)濟(jì)效益的事業(yè)中去。2009年投入2901萬元，先后對(duì)侍郎湖的下湖路、環(huán)湖路、大佛寺的圍墻，程家川古民居、老君庵開始建設(shè)，并對(duì)個(gè)別景區(qū)實(shí)施綠化。即以大佛寺為龍頭，以花果山、開元寺塔、為一線的川道盛唐旅游線路；以程家川、龜蛇山、公劉教稼苑為一線的古豳文化旅游線路；以紫薇生態(tài)公園、侍郎湖為一線的生態(tài)旅游線路；以開元廣場、豳風(fēng)苑、縣城新區(qū)、涇河防洪大堤為一線的城市夜景旅游線路?！蛾兾魅請?bào)》、《華商報(bào)》、《咸陽日報(bào)》等多家新聞媒體，也對(duì)彬縣的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)情況相繼報(bào)道。三是加大宣傳力度，著力建設(shè)旅游產(chǎn)業(yè)的未來。為了整合彬縣豐富的旅游資源，形成廣大干部群眾開發(fā)建設(shè)旅游產(chǎn)業(yè)的共識(shí)，我們多次組織縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)單位赴全國旅游勝地考察學(xué)習(xí)，被其時(shí)不我待的超前思維、磅礴氣勢和恢宏手筆所震撼。彬縣旅游資源豐富，城市功能逐步完善，品位不斷提高，具有發(fā)展旅游業(yè)的潛力和優(yōu)勢。目前，全縣共有各類文物旅游景點(diǎn)200多處，其中，具有開發(fā)價(jià)值的40多處，這為發(fā)展現(xiàn)代旅游業(yè)提供了良好的基礎(chǔ)條件。石龍窩景色以清幽著稱，盛夏時(shí)節(jié),“瀑布落自崖端，晴雨飛于四壁”，隆冬季節(jié)，懸崖峭壁上綴滿冰乳，晶瑩剔透，為古彬十二景之一，是《聊齋志異》中《翩翩》故事發(fā)生地。馮暉墓是五代后周衛(wèi)王陵墓，墓中出土的墓志銘、壁畫、彩繪浮雕磚塊等文物尤為珍貴，填補(bǔ)了我國五代史的考古空白。開元寺塔俗稱“雷峰塔”，為閣樓式磚塔，塔體呈八角形,七層中空，塔底寬14米，整個(gè)塔體外觀挺拔秀麗，顯示了唐宋時(shí)期精湛高超的建筑藝術(shù)，是彬縣的地標(biāo)性建筑。經(jīng)過歸納，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:一、旅游資源現(xiàn)狀及旅游工作所取得的成就彬縣歷史悠久，文化燦爛，人文、自然資源豐富，具有豐富的旅游資源。避免政績扶植、短期突擊等浮躁的短視行為，切實(shí)把握擂茶文化的優(yōu)勢與特色，找準(zhǔn)與周邊區(qū)域及相似行業(yè)的定位坐標(biāo)，透徹分析**擂茶文化旅游產(chǎn)品的核心市場（**本地湘中長株潭湘西張吉懷）、基礎(chǔ)市場（宜昌武漢滬寧杭粵港澳）、機(jī)會(huì)市場（臺(tái)灣日本韓國新加坡等）客源市場條件，明確**擂茶文化旅游發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，有的放矢的確定各階段目標(biāo)。（3）參與性原則。在擂茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中，應(yīng)遵循：（1）特色性原則。所以要充分借助現(xiàn)代立體媒體工具（尤其是互聯(lián)網(wǎng)）和旅游營銷活動(dòng)（文娛、體育、會(huì)展、學(xué)術(shù)）等，加強(qiáng)推介宣傳，樹立品牌形象。第二篇：擂茶文化旅游資源開發(fā)調(diào)研報(bào)告加強(qiáng)宣傳，樹立品牌，尋求廣泛認(rèn)同。積極探索政府搭臺(tái)、部門聯(lián)動(dòng)、企業(yè)唱戲的新途徑，積極向兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí)，如橫江葡萄之一成功案例，策劃舉辦形式多樣、影響較大的主題鮮明的旅游活動(dòng)和宣傳活動(dòng)。強(qiáng)化宣傳促銷，拓寬旅游客源市場。長期目標(biāo)是要建立不同區(qū)域、不同規(guī)模、不同特色、不同模式、不同功能的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游線路板塊，滿足不同群體消費(fèi)需求，打造我鄉(xiāng)休閑游金字招牌。明確發(fā)展思路，積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。據(jù)權(quán)威預(yù)算，旅游業(yè)投入增加一元，國民生產(chǎn)總值增加4元，新增一個(gè)就業(yè)崗位，可拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加5個(gè)就業(yè)崗位。三 促進(jìn)我鄉(xiāng)生態(tài)旅游開發(fā)的幾點(diǎn)建議我鄉(xiāng)生態(tài)旅游的發(fā)展尚處于起步階段，為推進(jìn)生態(tài)旅游的進(jìn)一步開發(fā)，必須進(jìn)一步堅(jiān)定信心，解放思想，更新觀念，明晰發(fā)展思路，創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制，強(qiáng)化發(fā)展引導(dǎo)，提高發(fā)展質(zhì)量，增強(qiáng)發(fā)展后勁?；A(chǔ)設(shè)施不配套，綜合服務(wù)能力弱。近幾年來，我鄉(xiāng)雖然投了一些資，開發(fā)了一點(diǎn)景點(diǎn)，但沒有形成連線的旅游產(chǎn)品線路。認(rèn)為我鄉(xiāng)的旅游資源沒有很大的名氣，對(duì)發(fā)展旅游業(yè)缺乏信心。一部分對(duì)發(fā)展旅游在認(rèn)識(shí)上還有差距，對(duì)生態(tài)旅游發(fā)展的潛力認(rèn)識(shí)不足，對(duì)旅游在經(jīng)濟(jì)中的拉動(dòng)作用認(rèn)識(shí)不到位。發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，通過政府的指導(dǎo)和農(nóng)民自主創(chuàng)造，可以整合各種自然資源、人文資源和政策資源，加快推進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，加快發(fā)展具有本村特色的產(chǎn)業(yè)，加快生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的加快發(fā)展。另外，農(nóng)民們在參與旅游開發(fā)經(jīng)營的過程中可以把本村的旅游資源、農(nóng)副物產(chǎn)、土特產(chǎn)品以及富有濃郁鄉(xiāng)村特色的菜肴、傳統(tǒng)的人居環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?，獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益，從而加快農(nóng)民增收致富的步伐，促進(jìn)農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以成為我鄉(xiāng)民增收致富的新途徑。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以豐富梅塘鄉(xiāng)旅游內(nèi)涵。吃慣了城里的山珍海味，他們也會(huì)懷念農(nóng)村的菜肴。正因?yàn)槿绱?，越來越多的城市父母想讓他們的孩子到農(nóng)村來看一看，切身體驗(yàn)一下農(nóng)村的生活。（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游興起的背景隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市環(huán)境質(zhì)量下降，生活、工作節(jié)奏加快，城市居民普遍心情煩躁，都迫切希望能走進(jìn)大自然。近年來，隨著旅游資源的不斷開發(fā)，前來梅塘觀光的游客不斷增多，旅游產(chǎn)業(yè)方興未艾。因此，生態(tài)旅游業(yè)逐漸成為我鄉(xiāng)發(fā)展的首選。第一篇：梅塘鄉(xiāng)生態(tài)旅游資源開發(fā)調(diào)研報(bào)告加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式走綠色崛起之路梅塘鄉(xiāng)生態(tài)旅游資源開發(fā)調(diào)研報(bào)告一 調(diào)研背景改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，農(nóng)民生活水平得到了顯著提高?？缭桨l(fā)展”的大背景下，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都迫切要找到適合自身發(fā)展的新型發(fā)展模式，針對(duì)我鄉(xiāng)目前的實(shí)際情況，走可持續(xù)發(fā)展道路是我鄉(xiāng)建設(shè)的必由之路，也是進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)所必須遵循的基本原則之一。梅塘鄉(xiāng)是南宋著名愛國詞人劉辰翁的故里，有歷史1200多年的佛教圣地資國禪寺，有吉安縣蓄水量最大、風(fēng)景優(yōu)美的中型水庫福華山水庫，還有瀘水河畔風(fēng)景怡人的良好生態(tài)。從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展趨勢看，目前鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的主要類型有：農(nóng)業(yè)觀光游、鄉(xiāng)村休閑游、自然生態(tài)游、農(nóng)家度假游、農(nóng)事休驗(yàn)游、民俗文化游、鄉(xiāng)村情趣游、農(nóng)業(yè)經(jīng)貿(mào)游等，這些不同類型的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)，增加農(nóng)民收入，加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化交流，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。很多城市居民對(duì)農(nóng)村農(nóng)耕、農(nóng)藝等情況都不了解，更不用說是從小嬌生慣養(yǎng)的孩子。城市居民很難吃到正宗的農(nóng)家小菜或農(nóng)村特產(chǎn)，包括一些粗糧、真正意義上的新鮮綠色蔬菜及原汁原味的放養(yǎng)家禽、野生動(dòng)物等。（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游對(duì)我鄉(xiāng)的積極意義鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是我鄉(xiāng)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新途徑，同時(shí)也是促進(jìn)農(nóng)民增收致富的新方式，在促進(jìn)梅塘鄉(xiāng)生態(tài)旅游發(fā)展方面具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以把藏于當(dāng)?shù)孛耖g的文化、民俗、景點(diǎn)、人物挖掘出來，讓游客在一飽梅塘美麗景色的同時(shí)，走進(jìn)農(nóng)村、體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)的鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)村韻味。大部分鄉(xiāng)民具有不怕苦、不怕累的品質(zhì)，他們的勤勞可以帶動(dòng)其他村民積極參與到生態(tài)旅游開發(fā)的行動(dòng)中來。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要切入點(diǎn)。思想認(rèn)識(shí)不夠。二是存在畏難情緒。旅游產(chǎn)品檔次低。存在“散、小、弱、差”問題，市場競爭力非常有限。例如大量游客來到梅塘，卻沒有足夠的鄉(xiāng)村餐館來接待，一些村民的服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量不滿等。隨著人們生活水平的不斷提高，生態(tài)旅游有著無限的發(fā)展前景。因此，我們要審時(shí)度勢，堅(jiān)定信心，搶抓機(jī)遇，采取得力措施，大力發(fā)展我鄉(xiāng)特色生態(tài)旅游業(yè)。中期目標(biāo)是要建設(shè)2—5家特色鮮明、規(guī)模較大、牌子較響的特色旅游精品點(diǎn)，并且發(fā)展模式要多樣化。通過以點(diǎn)帶面、典型示范，讓更多農(nóng)民自發(fā)參與到這產(chǎn)業(yè)中。要設(shè)立我鄉(xiāng)獨(dú)具的旅游標(biāo)識(shí)口號(hào)，加強(qiáng)與主流媒體合作，充分利用電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑進(jìn)行包裝宣傳。憑借這里豐富的旅游資源和山水風(fēng)光，一定會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民增收和致富以及新農(nóng)村建設(shè)都會(huì)起很大的推動(dòng)作用。但還遠(yuǎn)不夠，必須要讓國內(nèi)外游客認(rèn)同，并產(chǎn)生消費(fèi)欲望。同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)行規(guī)范生產(chǎn)，確保食品安全。**自古以來以擂茶待客、祭祀、作禮、唱曲等無不說明擂茶是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的載體，所以說文化是**擂茶文化旅游產(chǎn)品的靈魂。追求社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)**擂茶文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。第三篇：關(guān)于我縣開發(fā)旅游資源情況的調(diào)研報(bào)告關(guān)于我縣開發(fā)旅游資源情況的調(diào)研