【正文】 把他看個(gè)仔細(xì)，又怕那一臉的紅霞暴露了心里的秘密。那莫非是?? 想到前天，室友阿霞還曾炫耀著當(dāng)街被陌生男孩跟蹤的“光輝事跡”，當(dāng)時(shí)小文在一旁還打趣道：我們的靜大小姐作為寢室里唯一的單身貴族，這種艷遇應(yīng)該發(fā)生在她身上才對(duì)呢！想著，一抹胭紅就印上了面頰。“回來了，回來了”，一聲叫后，全體肅靜，許多眼睛集中在他的嘴唇上，聽候發(fā)落。等了好久，那去處就變成了十目所視的地方，凡有來人必牽惹許多小眼睛的注意；其中穿夏布長(zhǎng)衫的人，在他們尤加觸目驚心，幾乎可使他們立起身來。我覺得看榜這一刻工夫心緒太緊張了，不教他們親自去看；同時(shí)我也不愿意代他們?nèi)タ?；便想出一個(gè)調(diào)劑緊張的方法來：我同一班學(xué)生坐在學(xué)校附近一所茶店里了，教他們的先生一個(gè)人去看，看了回到茶店里來報(bào)告他們。雨夜，遠(yuǎn)處的黑幕中，響起一陣清脆的鈴聲。明天，窗外的一切一定都是新的，新的天，新的地，新的空氣??又是一陣風(fēng)，伴著隱約的蛙叫，忽然變成一片蛙鳴，似乎它們一直在提醒我：這場(chǎng)雨為你而下。“砰”，一陣風(fēng)孟地關(guān)上窗戶，又把我鎖在了雨外。哦，還穿著雨衣。雨還在下，是在哭嗎？看著于是在窗邊濺起的水花，其實(shí)我知道，這只是一點(diǎn)失落、一點(diǎn)不平和一點(diǎn)嫉妒混合的液體。“知道嗎，考試分?jǐn)?shù)下來了！”“我多少？”雨衣都顧不上脫。過盡千帆皆不是，斜暉脈 脈水悠悠，腸斷白蘋洲。同敘一人之事，前面用實(shí)，后面最好用虛；同敘二人以上的事，有的正面寫，有的側(cè)面寫；有的具體寫，有的概括寫，如此，文筆才能經(jīng)濟(jì)，變化才顯多姿，情節(jié)才會(huì)搖曳。抑揚(yáng)法：如攝影師用光線的反差增強(qiáng)圖像的立體感，文章是用語言的反差來增強(qiáng)人物形象的立體感，因此抑揚(yáng)又如“褒貶”、“擒縱”，關(guān)鍵是根據(jù)文章需要決定孰先孰后。3 ．教師總結(jié)。二、走進(jìn)語言現(xiàn)場(chǎng)課前閱讀《三國演義》中三顧茅廬中第三顧的片斷。如果寫記敘文，就要打開記憶的閘門，搜尋記憶的倉庫，有那些“驀然回首”的事值得回味？這件事可以表達(dá)什么思想感情？如何加工剪裁這件事，選擇巧妙的敘事方式，安排怎樣的跌宕起伏的行為脈絡(luò)？寫記敘文必須先定一個(gè)點(diǎn)，一件事，力爭(zhēng)做到以小見大。2．命題類請(qǐng)以“看似平?！睘轭}寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。要求：請(qǐng)全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕瓦羅蒂耐著性子聽，不置可否。鑒于丹尼斯第一個(gè)“地球日”活動(dòng)之后，被稱為“地球之父”的海斯先后到史密森尼恩研究所和伊利諾州政府任職，研究制定有關(guān)能源方面的政策。他被譽(yù)為“地球之父”。由此可見，個(gè)人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少，這是人生的大境界。有鑒于此，國際紅十字會(huì)在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護(hù)士節(jié)”。由于她的努力，傷員的死亡率從60％％。1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。但是27歲的創(chuàng)業(yè)青年孟杰卻將筆輕輕一揮，將20萬元捐給了海地地震災(zāi)區(qū)群眾?！焙５匕l(fā)生地震后，他毫不猶豫地捐出20萬元給災(zāi)區(qū)群眾。那天下午，孟杰穿一件火紅色的外套，看上去格外溫暖。立意要高要新。宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界，王國維提出了三種做學(xué)問的境界……面對(duì)同一種生活，不同的人所能達(dá)到的境界不同，即便是同一個(gè)人在不同的階段達(dá)到的境界也不盡相同?！吧畹木辰纭边@個(gè)作文題的重點(diǎn)是寫我們對(duì)人生狀態(tài)和生存目的的思考，展示各類人生活的現(xiàn)狀,并對(duì)之進(jìn)行評(píng)價(jià)，表達(dá)自己的感悟；描繪你想達(dá)到的或已經(jīng)達(dá)到的生活狀態(tài)，也可以表達(dá)對(duì)理想生活狀況的向往。（沈虹光 《 光明日?qǐng)?bào) 》 2011年08月22日14 版）【針對(duì)訓(xùn)練】境界，是一種狀態(tài)，一種境況，一種情景；境界，也是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，一種追求……請(qǐng)以“生活的境界”為題，寫一篇不少于800字的文章。二等獎(jiǎng)都不算獎(jiǎng)。這里有編劇技巧問題，也有創(chuàng)作心態(tài)的浮躁。但人家守住了，要拿的時(shí)候拿得出來。創(chuàng)作者忌諱重復(fù)，每一次都要尋找一些新東西，這也就是天天強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新?！贝蟀自挻罂谡Z，平鋪直敘，不包裝不華麗，卻唱到維也納金色大廳，唱到了美國，成了世界民歌經(jīng)典，因?yàn)樗奥涞亍绷?如今“落地”不容易，因?yàn)榉N子“落地”生根發(fā)芽開花結(jié)果，需要一個(gè)自然周期，這就不能急。牢房勸降，你得交出紅軍來，韓英當(dāng)然不會(huì)說，于是押來韓母勸降。寫音樂時(shí)，湖北省的幾位作曲家在天門、潛江花鼓戲劇團(tuán)泡了幾個(gè)月，一方水土一方歌，在鄉(xiāng)音土韻里浸透了，音樂一起就透著江漢平原的水氣，“落地”落得扎扎實(shí)實(shí)的。但怎樣叫“落地”，怎樣叫沒“落地”?一句話很難說清。（來源：《 光明日?qǐng)?bào) 》2011年08月22日 12 版，有刪改）學(xué)習(xí)揣摩：本文是社會(huì)評(píng)論，是一篇典型的議論文。首先，任何時(shí)候都不要忽視文化產(chǎn)品的精神屬性和教育使命?！斑^度商業(yè)化”正使我們的文化遭遇滅頂之災(zāi)，這并非危言聳聽?！斑^度商業(yè)化”使學(xué)術(shù)產(chǎn)品低水平重復(fù)，出現(xiàn)了剽竊抄襲、偽造學(xué)歷等各種問題。無論是出版界還是各種媒體、網(wǎng)絡(luò)，都以傳承文化為幌子，向人們兜售著不健康、散發(fā)著陳腐臭氣的貨色。阿比如“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，雖然文化本身不能賺錢，可是名人、名勝古跡等文化資源，卻能大大提高地方的知名度，為招商引資、開發(fā)旅游等帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益。時(shí)時(shí)處處扣住“對(duì)視”二字，形象感人。學(xué)習(xí)揣摩：這篇考場(chǎng)作文，記敘的事情非常簡(jiǎn)單，即“我”參加夏令營(yíng)，“你（爸爸）”來送我。你目光中的失落告訴我，你一定也想到了這些。畢業(yè)典禮的時(shí)候，我站在臺(tái)上，焦急地在人群中尋找你的身影。你嘆著氣，還是讓我看你的眼睛?！?也犯過錯(cuò)誤。上學(xué)后，考試考得好，我便看不起學(xué)校的考試，成天瘋玩。記憶中有許多這樣的時(shí)刻。我問：“這里你就不能進(jìn)去了？”你點(diǎn)點(diǎn)頭。具體有以下幾種：層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，即在論證時(shí)層層深入，步步推進(jìn)，一環(huán)扣一環(huán)，顯示出清晰周密的邏輯關(guān)系。如設(shè)置懸念，吸引讀者；穿插回放，制造波瀾；畫面組合要注意選擇恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)，讓文章多姿多彩；欲揚(yáng)先抑，讓讀者豁然開朗。除了按照以上三個(gè)方面的特征來寫作外，關(guān)鍵還是掌握各類文體的內(nèi)在特征，嚴(yán)格按照文體結(jié)構(gòu)特色來行文。②條理性。表現(xiàn)在：寫記敘文，敘事不講條理，不分主次，缺少虛實(shí)；寫議論文，邏輯不嚴(yán)密，論據(jù)排列混亂，不善于逐層深入地進(jìn)行議論等等。寫記敘文，沒有將故事敘述完整就草草收?qǐng)觯粚懽h論文，沒有對(duì)全文議論的問題進(jìn)行有力的總結(jié)就匆匆結(jié)束。第⑧節(jié)結(jié)束得太生硬，缺少力度，可以回應(yīng)到開頭的毛遂自薦故事，升華這個(gè)故事的當(dāng)代意義。第①節(jié)用毛遂自薦的故事引入議論的話題，是可行的。做得好，便成了“我優(yōu)秀所以我自薦” 了?？鬃釉唬骸爱?dāng)仁不讓于師。還有，自薦過程中要有自己的主觀見解，要勇于表達(dá)出自己對(duì)事物的看法，這樣才能讓用人者更加理解你，加強(qiáng)對(duì)你的賞識(shí)度。③毛遂自薦的靈魂在于主動(dòng)，這種主動(dòng)的自我推薦精神便是毛遂的可敬之處了。②或許有人會(huì)不解，中華民族的傳統(tǒng)美德之一是謙虛，這種主動(dòng)的自我推銷真的值得人人尊敬和效仿嗎？答案是肯定的。這篇文章的脈絡(luò)思路可以這樣安排：出發(fā)——外婆家的外部環(huán)境（寫農(nóng)村田園風(fēng)光）——外婆的居住情況（房舍、樹木、牲畜等）——描寫外婆——插敘幼小時(shí)的一件事——對(duì)比城市生活——議論抒情。至于選擇材料和組織材料存在問題，是立意不明確，脈絡(luò)不清晰而連帶產(chǎn)生的。但這篇文章有著明顯的毛病，一是中心不夠明確?！笨粗馄磐夤⑿Φ哪橗?，我不禁思考著，他們真的不喜歡城里的生活嗎？他們每天早晨五點(diǎn)多鐘起來，從井里打水燒，再去喂喂在臭烘烘的豬圈里的豬，然后去棉花地里采棉花，放在稻場(chǎng)上，用耙子打，接著，還要去田里，打著赤腳踩在稀稀爛爛的泥里插秧……日復(fù)一日的生活，他們不累嗎？也許他們對(duì)城市生活的不喜歡，就像我習(xí)慣城市生活之后，對(duì)他們的生活方式不理解一樣，是一種不習(xí)慣吧！在回家的路上，我一直在思考，也許習(xí)慣之后真的很難養(yǎng)成另一種習(xí)慣來代替他。我跟媽媽抱怨說：“我們什么時(shí)候回去啦，這里好熱哦，又有好多蚊子！”媽媽便說：“你習(xí)慣住在城里，就不習(xí)慣這里啊，真應(yīng)該讓你在這多住幾天。無意中聽到，外婆說：“我們已經(jīng)住習(xí)慣了，無所謂了。窗外的高樓大廈漸漸變成儼然的屋舍，高速公路漸漸變成泥濘的小徑，機(jī)動(dòng)車變?yōu)榱俗孕熊嚒瓌倧能嚿舷聛恚捅谎矍爸八?，一口古老的井，一個(gè)長(zhǎng)滿青苔的池塘，還有滿眼的棉花樹?！薄段男牡颀垷o論何種體裁的文章，都需要一個(gè)貫串始終的脈絡(luò)，我們把它叫做“文脈”。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用的，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。②（香煙）時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。四、尋找材料的互補(bǔ)性：如果幾項(xiàng)材料中既有正面的又有反面的，那么在審題時(shí)，首先，就應(yīng)找出正反材料之間的對(duì)立點(diǎn)，從正反材料的對(duì)比中得到啟發(fā)，提煉觀點(diǎn)，立意成文。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。[2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去者甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。（1）從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意——我們國家以及國家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識(shí)和科學(xué)，對(duì)科學(xué)家更是充滿無限敬意。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說：“中國數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長(zhǎng)的路要走。既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對(duì)象）的正面立意，還可以聯(lián)系其反面立意。第一篇：材料作文寫作教案材料作文教學(xué)設(shè)計(jì) 2013/3/26教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過自己對(duì)材料的理解和解讀選擇適合自己的文體進(jìn)行寫作。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí)，身邊的國家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)?！痉治觥窟@則材料，學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。三、尋找材料的異同點(diǎn)[1]①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而又很合理。例①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。不能另搞一套。究其原因就是缺少一種能力，缺少安排清晰思路、合理脈絡(luò)的能力，缺少明確的文脈意識(shí)，從而造成思路不清，結(jié)構(gòu)混亂。清代文學(xué)家林紓在《文微》中說：“命脈之所在曰樞紐，文中有此，雖千波百折，必能自成調(diào)理。二、訓(xùn)練方案 板塊一：?jiǎn)栴}呈現(xiàn) 【病文舉例】 例文1：習(xí)慣之后今天一大早，老爸開車載著我們一家四口回老家。滿足了我的好奇心之后，便回到爸媽身邊，想要跟他們說從車上拿點(diǎn)東西吃的?！痹瓉戆謰屖窍胍獙⑼馄磐夤拥匠抢锇?！到了傍晚，蚊蟲越來越多，我越發(fā)地受不了，不停地用手打自己，以防受到他們的襲擊。第二天一大早，在我和妹妹的吵鬧下，爸媽決定早點(diǎn)兒出發(fā)，臨走前，也不忘問外婆外公，說：“你們要是想去那邊玩玩兒，隨時(shí)打電話給我們啊，我們走了！”“沒事，沒事，我們過的好得很，你們不用擔(dān)心，你們忙你們的，我們要去一定打電話給你們。這篇文章的取材本來還是很有個(gè)性的，文章比較富有生活的氣息。二是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，脈絡(luò)不清，體現(xiàn)的是線性的思維。所以脈絡(luò)問題，不光是技巧問題，更主要是思想內(nèi)容問題。這就是傳為千古佳話的“毛遂自薦”的故事。所以，人只有自己發(fā)現(xiàn)自己的潛力，出動(dòng)推銷才會(huì)成為對(duì)社會(huì)真正有貢獻(xiàn)的千里馬。⑤但是，可以堅(jiān)信的是，這些造假者最終會(huì)在實(shí)踐中露出馬腳，那時(shí)便是那些被落選的真正有才之士們主動(dòng)自薦的好時(shí)機(jī)。我想，這時(shí)華羅庚大師來說也一定是他人生中寶貴的主動(dòng)自薦的經(jīng)歷吧?。ù颂幰嘧龇治觥幷咦ⅲ拮詈?，說一說主動(dòng)自薦和謙虛，這是一對(duì)看似矛盾的品質(zhì)。⑦所以，敢于主動(dòng)自我肯定，自我推薦，并不是永