【正文】 的宣傳單。濟(jì)南革命烈士陵園始建于1948年，占地480畝，陵園內(nèi)安葬著中共“一大”代表王盡美、鄧恩銘及在解放濟(jì)南戰(zhàn)爭中犧牲的1611名烈士。注意運(yùn)用教學(xué)理論來分析研究問題防止就事論事使說課還處于“初級階段”的層次水平。既不能按教案一字不差地背下來也不能按說課稿一字不差地讀下來。一言一蔽之說課盡可能突破一點(diǎn)有所收獲面面俱到反而會(huì)收效甚微。什么時(shí)候什么地方用這樣做的道理是什么說明板書設(shè)計(jì)。但具體內(nèi)容只段概括介紹只要聽講人聽清“教的是什么”“怎樣教的”就行。也只有通過對教學(xué)過程設(shè)計(jì)的闡述才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)和藝術(shù)。學(xué)生舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。意思說只要我們抓住皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓所有的毛都會(huì)順順溜溜。明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo)。由于對象不同因此說課比上課更具有靈活性它不受空間限制不受教學(xué)進(jìn)度的影響?yīng)ゲ粫?huì)干擾正常的教學(xué)同時(shí)說課不受教材、年級的限制也不受人員限制大可到學(xué)校小可到教研組。而備課特點(diǎn)就在于實(shí)用強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的安排只需要寫出做什么怎么做就行了。說課是一種集體進(jìn)行的動(dòng)態(tài)的教學(xué)備課活動(dòng)而備課是教師個(gè)體進(jìn)行的靜態(tài)教學(xué)活動(dòng)。備課是要把結(jié)果展示給學(xué)生即面對學(xué)生去上課而說課是對其他教師說明自己為什么要這樣備課。不同點(diǎn)（1）概念內(nèi)涵不同。一、什么是說課說課是教師在備課的基礎(chǔ)上教者面對同行或教學(xué)研究人員系統(tǒng)地談自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及理論根據(jù)然后由聽者評析達(dá)到相互交流共同提高的目的。既然象形是獨(dú)體的“文”，是數(shù)量極少的字根或字元，那么在具體字例的歸屬上就要嚴(yán)格把握，不得寬以類之。象形者，象其物形，隨體詰(契吉切)詘(曲勿切)而畫其跡者也。次五曰假借，次六日轉(zhuǎn)注，惋夫四者之中者也。再次，考察象形字，就其研究歷史總體上看，也有個(gè)上下傳承的問題，其主流意識(shí)還是將其作為獨(dú)體的文而對待的，由此，也將其定位在合體之外。為此，姚孝遂認(rèn)為，“果”是“不可分割的形體”，“‘果’如分割則為從木從田??顯然是無法成立的”；“合體”，“應(yīng)該是兩個(gè)以上獨(dú)立形體之‘合”’，而所謂的合體象形字，“分割之后，就無法成為各自獨(dú)立之形體”。以“眉”為例，它雖然可以分為或?yàn)槊?，或?yàn)轭~理，或?yàn)槟康牡葮?gòu)件，但是我們?nèi)绻偌?xì)究下去，追究它們各自能顯示什么意義，又有什么讀音，實(shí)在難以說明。”王筠將“眉”列入“象形”中，說：“騍象眉形，灸象額理，在目之上，額之下，是眉也。其次，考察象形字，如果認(rèn)為有“合體象形”的話，就應(yīng)該對其構(gòu)件有嚴(yán)格的硬性的要求，那就是其是否具有形音義三方面的要素，是則為合體，否則為獨(dú)體。但是，這些摹寫不是具象的或逼真的，它是勾勒其精神的符號(hào)式的，“它是將客觀圖象典型化、抽象化了的符號(hào)”。我們知道，象形字“是由原始繪畫再經(jīng)圖形符號(hào) 演變來的，筆畫隨同物體的外形而屈曲”，也就是用“隨體詰詘”的方法畫出物體最突出的部分特征或全形特征的造字規(guī)則所造成的獨(dú)體文字符號(hào)。在合體象形的問題上，雖然持合體論者不在少數(shù)，但是我們認(rèn)為，就“獨(dú)體為文，合體為字”這種文字學(xué)意義上看，合體象形是不存在的，因而這種觀點(diǎn)也是應(yīng)該否定的。正因?yàn)槿绱?，在漢字之具體歸屬類別上，就顯示出諸多的混亂，同一個(gè)漢字，在不同的學(xué)者那里就可能或者歸之于象形，或者歸之于指事，或者歸之于會(huì)意。鄭樵分象形有正生、側(cè)生和兼生(形兼聲、形兼意)三類，“今推象形有十種，而旁出有六象”；“又有象形而兼諧聲者，則曰形兼聲；有象形而兼會(huì)意者，則曰形兼意。既是基本的，則是穩(wěn)定的但不是機(jī)械的，是通用的但不是絕對的。顛倒順序聽寫可在以后的教學(xué)中進(jìn)行。對于強(qiáng)化兒童記憶的保持，克服識(shí)記后的短時(shí)期內(nèi)的遺忘，提高當(dāng)堂教學(xué)效果具有重要意義。（二）、強(qiáng)調(diào)默寫。四、練習(xí)。漢字必竟不是圖畫，不可能對實(shí)物形體進(jìn)行細(xì)致的描繪。有些字,將漢字每個(gè)筆畫與物體的部位一一對應(yīng)，如“月”字。這種展示法常見于通過多次性展示法進(jìn)行識(shí)字教學(xué),掌握了一定的漢字演變規(guī)律之后。最后展示正楷漢字，字體須與教材上的字體──正楷相同。概括線條圖是幫助兒童由圖到字形成思路，進(jìn)而理解和識(shí)記漢字的重要條件，不可隨意刪減。因此，可根據(jù)字形表現(xiàn)的客觀物體的形狀繪出與漢字相應(yīng)的具體事物彩圖。二、明理。這一環(huán)節(jié)是指在開始教學(xué)生字前引導(dǎo)兒童進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)新知的趨向心理。是小學(xué)低年級識(shí)字的重點(diǎn)。短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生合上筆記，能不費(fèi)吹灰之力之力地對36個(gè)象形字進(jìn)行識(shí)認(rèn)。近日，在倫敦Bishop Thomas Grant School, 一場別開生面的漢字學(xué)習(xí)課展開后，學(xué)生對漢字學(xué)習(xí)漸漸產(chǎn)生了興趣，樹立了對漢字學(xué)習(xí)的信心。學(xué)生寫字時(shí)，教師要不斷巡視，關(guān)注學(xué)生的寫字態(tài)度、習(xí)慣和姿勢的正確，及時(shí)提醒。尋找我身邊的象形字。（棵與顆2個(gè)量詞的區(qū)分，輪是形聲字）再讀課文，（自由讀、個(gè)別讀、小組讀）試背。用有趣的畫面吸引學(xué)生的視線，學(xué)生從情境中體會(huì)到象形字“舟”的由來。（1）小組討論這些字和它們模仿的形狀像在哪？（2）讓學(xué)生說一說這些象形字怎么來的。而是讓學(xué)生在充分時(shí)間自學(xué)之后，教師選擇幾個(gè)具有代表性的生字有所側(cè)重地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)。例如“模和仿”“形和狀”本來就可以組成詞語，在教學(xué)中就可以結(jié)合成詞語進(jìn)行學(xué)習(xí)?！澳！笔嵌嘁糇?。（2）能正確朗讀課文，做到不添字、不漏字、不改字，并在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。（2）朗讀課文，做到不加字、不漏字、不改字，按標(biāo)點(diǎn)停頓。以上所述，為象形字教學(xué)的基本模式。不宜過早顛倒生字順序和使用非教學(xué)時(shí)的原來語句。這是兒童的再認(rèn)過程。與常規(guī)識(shí)字教學(xué)一樣，如注重范寫，講清漢字各部位在田字格中的位置，注重筆畫、筆順和間架結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)書空、組詞、造句等等。如“象”字。還有些字，只要將漢字的局部與物體的某部作大體對應(yīng)的分析即可。這一環(huán)節(jié)是指在展示漢字演變過程后，將楷體漢字各部位與客觀物體各部位進(jìn)行對應(yīng)分析，這是形義聯(lián)系的關(guān)鍵步驟。再引導(dǎo)兒童按順序逐步觀察理解每個(gè)內(nèi)容。在通常情況下,以小篆作為從概括線條圖到楷體漢字的過渡比較適宜。如教“水”字，就須在展出流水彩圖的基礎(chǔ)上展出強(qiáng)調(diào)概括線條的黑白圖（畫三條浪線）。象形字源于實(shí)物，源于大自然。如教學(xué)“牙”字，可通過課文中“小馬畫月牙”的語句提出，還可以從頭天晚上出現(xiàn)的月牙，哪位同學(xué)牙痛等見聞提出，一般不宜孤立地提出生字。一、定向。在上萬個(gè)漢字中，象形字只有二百多個(gè),但它們是最基本的漢字，構(gòu)字能力最強(qiáng)，是學(xué)習(xí)指事字、會(huì)意字、形聲字、轉(zhuǎn)注字、假借字的基在小學(xué)階段，象形字大多集中在低年級教材中。（9）初步了解象形字的造字特點(diǎn)，（10）學(xué)習(xí)用事物的圖像識(shí)記一些象形字。教學(xué)目標(biāo)：（1）能借助拼音讀準(zhǔn)“形、模、仿、狀、棵、舟、輪、勺、川、古”10個(gè)生字。（三）復(fù)習(xí)鞏固，課文拓展：生字鞏固：換部首，變一變詞語蹺蹺板猜一猜（出示更多的圖片，讓學(xué)生猜是什么象形字）發(fā)揮想象，古人是怎么造出這些字的。這樣的形式符合學(xué)齡兒童的興趣特點(diǎn)，強(qiáng)化了學(xué)生對字形的記憶、對字義的理解。說明：為了讓學(xué)生對“象形字”是古人模仿形狀把字造這一特點(diǎn)有形象感知，在課的一開始就設(shè)計(jì)了圖和字的連線游戲，感知字與實(shí)物的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)這其中存在的規(guī)律。（二）讀課文，學(xué)生字：初讀課文，把字音讀準(zhǔn)。“舟”、“勺”、“川”都是象形字可進(jìn)行歸類學(xué)習(xí)?！靶巍睢薄x準(zhǔn)字音。第一篇：教學(xué)研究教學(xué)準(zhǔn)備：一些象形字的圖片教學(xué)過程：（一）看圖激趣，揭示課題：連線游戲?！澳！笔嵌嘁糇?。例如“模和仿”“形和狀”本來就可以組成詞語，在教學(xué)中就可以結(jié)合成詞語進(jìn)行學(xué)習(xí)。而是讓學(xué)生在充分時(shí)間自學(xué)之后，教師選擇幾個(gè)具有代表性的生字有所側(cè)重地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)。（1）小組討論這些字和它們模仿的形狀像在哪？（2）讓學(xué)生說一說這些象形字怎么來的。用有趣的畫面吸引學(xué)生的視線，學(xué)生從情境中體會(huì)到象形字“舟“的由來。（棵與顆2個(gè)量詞的區(qū)分，輪是形聲字）再讀課文，（自由讀、個(gè)別讀、小組讀）試背。尋找我身邊的象形字。嘗試背誦課文。“字理識(shí)字”法——象形字教學(xué)基本模式[作者] 賈國均[內(nèi)容]“字理識(shí)字”教學(xué)法依據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)原理，抓住漢字形與義的關(guān)系進(jìn)行漢字形音義的教學(xué)。運(yùn)用字理進(jìn)行象形字的教學(xué)，筆者提出“定向──明理──析形──練習(xí)”的基本模式。換句話說，就是教師要把一個(gè)生字排在都已認(rèn)識(shí)的字句中，以引導(dǎo)兒童識(shí)這個(gè)字的需要和注意。先展示實(shí)物彩圖。這是實(shí)物圖的抽象。實(shí)物彩圖和概括線條圖都是圖畫，不是文字，只有大篆、小篆等才是文字,其字形大多與現(xiàn)今使用的楷體相去甚遠(yuǎn)。這種展示法常見于最初學(xué)習(xí)象形字的時(shí)候或?qū)W習(xí)一組象形字之初。三、析形。如“日”字。在字形分析時(shí)，也只要抓住代表物體本質(zhì)特點(diǎn)的部分進(jìn)行對應(yīng)，而對其他部分只求大體對應(yīng)即可，不可拘泥。本環(huán)節(jié)有三個(gè)要點(diǎn)：（一）、指導(dǎo)書寫。（三）、聽寫。，宜按照講課順序語句進(jìn)行。游戲或活動(dòng)只能作為這一環(huán)節(jié)的補(bǔ)充或延續(xù)。在老師的指導(dǎo)下描寫“禾、川、舟、古”。2．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：（1）能用適合自己的方法學(xué)習(xí)