【正文】 919年的5月4號，北京城內(nèi)寂靜的街道里漸漸傳來沉重的腳步聲。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的決定性因素。一個人如果不能正確處理集體和個人、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個人設(shè)計(jì)，過于追求個人利益，他的人生道路只會越走越窄。勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，不斷積累新知識、增強(qiáng)新本領(lǐng)，就一定能奠定人生進(jìn)步的根基，成為國家建設(shè)需要的有用人才?！币粋€人能有多大發(fā)展，能為社會作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識基礎(chǔ)打得牢不牢。把個人理想融入全民族的共同理想之中，堅(jiān)定中國特色社會主義信念，積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在為祖國、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛國主義是民族精神的集中體現(xiàn)，也是五四精神的核心內(nèi)容。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年時期是最富有創(chuàng)造力的時期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，一定要珍惜大好時光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長進(jìn)步的根基。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。青少年要肩負(fù)起歷史賦予當(dāng)代青年的使命?！拔逅摹本?，經(jīng)歷了88年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。市場經(jīng)濟(jì)條件下，各種誘惑的因素很多，各種影響思想的因素也很多，價(jià)值取向也發(fā)生了很大變化。青年是國家的生力軍，青年的作用在任何時候都是不可忽視的重要力量。青年是社會發(fā)展的基本力量，青年的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新效果，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步十分重要。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。因此我們必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，更新觀念、發(fā)展能力，不斷創(chuàng)造一個全新的自我，創(chuàng)設(shè)有感情的學(xué)習(xí)情境，惟其如此才能以學(xué)生發(fā)展為本，幫助學(xué)生建構(gòu)人生真理。不管對于什么事情,都應(yīng)該主觀符合客觀,理論符合實(shí)際,從客觀事實(shí)出發(fā),反對從迷信和主觀想象出發(fā)。因此，教師是否崇尚民主、科學(xué)絕不是一件小事，從某種意義上說，它關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。崇尚民主、科學(xué)，培養(yǎng)民主、科學(xué)的育人觀二千多年的封建專制思想，使傳統(tǒng)文化存在一些消極因素，比如“師道尊嚴(yán)”觀念。全面貫徹黨的教育方針，促進(jìn)學(xué)生思想政治道德的發(fā)展也呼喚著師德。新課程改革的各個環(huán)節(jié)是為適應(yīng)新時期條件下的培育現(xiàn)代新人這個目標(biāo)服務(wù)。文學(xué)與藝術(shù)不同于科學(xué)，它從另一個角度反映了我們所生存的世界的本質(zhì)；它為我們的頭腦松開理性的約束、插上想象的翅膀，我們的感性直接觸摸活生生的世界，讓我們直接領(lǐng)悟到存在的真諦，讓我們的心靈與創(chuàng)造直接相連。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識與哲學(xué)思想，正確而深刻地認(rèn)識隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的世界，對我們生存的空間有一個更為廣泛、更為深入的了解，作為教師必須涉獵類別寬泛的學(xué)科知識，以期能夠較為全面的了解本身、了解學(xué)生、了解我們的世界。五四運(yùn)動砸爛了代表封建思想的“孔家店”，但是與先驅(qū)們的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同時，中華文化存在了一定程度的斷裂；現(xiàn)在我們對美國、日本、歐洲，外面形形色色的其他事物有了一定程度的了解，但是對我們自己民族的文化知之甚少，特別是在經(jīng)過十年浩劫之后，知識青年鮮見能夠無障閱讀先秦諸子文章。因此，我們必須做到：了解五四運(yùn)動內(nèi)涵，學(xué)習(xí)“五四”精神，繼承中華傳統(tǒng)文明的優(yōu)秀成果，把握中華人文精神的精髓，弘揚(yáng)愛國主義。傳遞好“五四”神圣的火炬，把“五四”精神一代代繼承下去。弘揚(yáng)“五四”精神對塑造教育者育人觀的作用“五四”精神同育人觀是緊密聯(lián)系在一起的，可以說在某種意義上“五四”精神是教育者育人觀的一種表現(xiàn)形式，“五四”精神是育人觀的精神支柱，是教育者育人觀的靈魂，也是教師師德的重要保證。那什么是五四精神呢?有的人認(rèn)為是愛國主義,有的人認(rèn)為是民主與科學(xué),有的人認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的人認(rèn)為是理性精神、個性解放,有的人認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的人認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。五四”精神對塑造育人觀的重要作用１、什么是五四精神五四運(yùn)動的意義在于它既是一場徹底的反帝反封建的群眾愛國運(yùn)動，又是一個偉大的新文化運(yùn)動。這就要求廣大青年朋友不僅僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要具有一定的創(chuàng)新精神。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，有繼承才有創(chuàng)新。創(chuàng)新精神既然是中國青年的光榮傳統(tǒng)，是五四精神的靈魂所在，就必須得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，在危機(jī)中求得生機(jī)，要知難而進(jìn)，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠(yuǎn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)每位有志青年的最大人生價(jià)值。我們的民族歷來推崇對祖國的忠誠和熱愛，重視人生志向的確立。面向新未來，青年人的成長應(yīng)在歷史坐標(biāo)中定位人生。一個有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。只有拼搏過的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠(yuǎn)行的航船劃向日出的地方。著名跳水運(yùn)動員高敏說：“跳板上的每一個動作都是用汗水和淚水泡出來的。拼搏是強(qiáng)者的凱歌?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個問題。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。五月是青春的季節(jié)。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠要求自己、對待待別人，我們就會積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。用校訓(xùn)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作，踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。五四精神始終激勵著一代又一代中國青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。由此可見，青年人承載著歷史的重托，我們當(dāng)然要繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)“五四”精神。斗轉(zhuǎn)星移，90年過去了，我們的國家逐漸強(qiáng)大，國際地位也不斷提高。因此，在今后的工作中我要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)思想理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會是知識社會，知識的更新日新月異，這就需要我們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，最主要是落實(shí)在工作當(dāng)中，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新。第四是要有拼搏精神。不斷進(jìn)取，是人的高貴品質(zhì)。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是我們?nèi)w教師和學(xué)生共同面對的第一要務(wù)。現(xiàn)代社會是學(xué)習(xí)社會。五四青年不僅為個人爭自由，更為民族爭自由，把人的個性解放、自由獨(dú)立人格的建立與國家的解放、人類的自由緊密聯(lián)系在一起。五四青年們對各種文明成果，經(jīng)過無數(shù)次的爭鳴、比較、鑒別，去其糟粕，取其精華，又按時代風(fēng)貌吐故納新，重塑自我。這種偉大的愛國精神，正是我們國家發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉，直到今天依然是我們時代的主旋律和最強(qiáng)音。在五四運(yùn)動時期，革命青年為救亡圖存、振興中華、奔走呼號奮不顧身，同帝國主義和封建勢力進(jìn)行了徹底的不妥協(xié)的斗爭，把思想的啟蒙、文化的革新、人的覺醒與改變積貧積弱的面貌、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的理想聯(lián)系起來，表現(xiàn)出了高尚的愛國情操和大無畏的革命英雄主義。五四青年以破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的勇氣，熱血沸騰，奮不顧身地去創(chuàng)造新思想、新文化、新文學(xué)、新國家、新社會、新民族。新文化運(yùn)動伊始，愛國志士就高舉民主與科學(xué)兩面大旗，向封建專制和愚昧發(fā)起猛烈挑戰(zhàn)。第一是學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)、工作一體化。不進(jìn)則退，不進(jìn)則亡。自強(qiáng)是生存的需要，自強(qiáng)是發(fā)展的需要，自強(qiáng)也是創(chuàng)造美好未來的需要。希望廣大教師和學(xué)生自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新能力，不斷追求科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，努力鉆研“教”與“學(xué)”。雖然我們每個人不能親臨一線，只能在平凡的崗位上默默地工作，但我們同樣可以把滿腔的熱情投入到工作中去，更加努力的工作。無數(shù)沉痛的教訓(xùn)向我們證明，放松了政治理論的學(xué)習(xí)，會帶來道德淪喪，貪污墮落的嚴(yán)重后果。不屈服的中國人民奮飛反抗，1919年5月4日由北大學(xué)生牽頭掀起了一場轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動，正是這場運(yùn)動使中國人民開始覺醒，它標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入一個嶄新的階段，它使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神逐漸深入人心，激起了億萬國人投身大革命的熱情。一百多年前，梁啟超就曾在《少年中國說》中大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。這就是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。求知、求真、求實(shí)，要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。與人為善，善待人生是一個不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動的過程，不積跬步，無以至千里，不積細(xì)流無以成江海。有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過的汗水而喝彩——因?yàn)槲覀儗ふ业搅藢儆谖覀兦啻旱念伾蔷褪瞧床?。百米飛人博爾特折取桂冠時，誰會想到曾經(jīng)艱苦的訓(xùn)練。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。２１世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。我們發(fā)揚(yáng)五四精神，要與時代精神結(jié)合起來，在生活與工作中更加升華愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的高度社會責(zé)任感，宣傳民主