學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承中華文明-全文預(yù)覽
【正文】 州》（唐 王勃）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！抖汕G門送別》（唐 李白）渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游?！端陀讶恕罚ㄌ?李白）青山橫北郭，白水繞東城?！顿?zèng)汪倫》（唐？李白）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！秳e董大》（唐 高適）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。男：讓我們吟誦著美妙動(dòng)人的友誼詩篇，去尋找生活和學(xué)習(xí)中的知己吧?。啃〗M背一首。男：“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人.”是離別不舍時(shí)朋友間真情的流露。男：請聽詩朗誦《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》。女：老母一百歲，常念八十兒。女：請聽合唱《游子吟》。合：二年四班《中華文明我傳承》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。三、活動(dòng)過程：女：中國，千年歷史的文明古國，孕育了底蘊(yùn)深厚的華夏文化；男：中國，書香長遠(yuǎn)的歷史長河，鑄就了源遠(yuǎn)流長的古典文化。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：挑選好主持人。八、成果匯報(bào)展示 根據(jù)誦讀進(jìn)度，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，定期組織各種成果展示活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)師生誦讀國學(xué)經(jīng)典的積極性，同時(shí)檢驗(yàn)經(jīng)典誦讀成果，爭取家長和社會(huì)的支持。二、誦讀內(nèi)容安排 小學(xué)一至六年級學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》第四形式：每天早讀及下午上課前安排15—20分鐘誦讀，四、誦讀方法 根據(jù)學(xué)生、班級、學(xué)校等實(shí)際情況，可靈活選擇老師領(lǐng)讀；學(xué)生代表領(lǐng)讀；跟磁帶讀；跟VCD讀；齊讀；分組齊讀；全班集體讀；聽讀；自由誦讀；默讀等。毫無疑問，高尚的品德須從小培養(yǎng)。，誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)入校園 眾所周知，市場經(jīng)濟(jì)就是誠信經(jīng)濟(jì)?！案改附?，需敬聽，父母責(zé)，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。因此，繼承和發(fā)揚(yáng)真正的中國傳統(tǒng)文化，是我們義不容辭的責(zé)任?；蛘叱鲇诜N種目的，或者出于能力的局限，許多人“莊嚴(yán)地”歪曲了歷史，曲解了文明。文化是文明和愚昧的集結(jié)。人，既然要生活、要工作，就要有所作為；而人們的每一個(gè)、每一次所作所為，每每都要面臨選擇的問題。而選擇最佳行為方式要用智慧，而智慧則來自于學(xué)習(xí)，來自于少年時(shí)期受環(huán)境影響而形成的價(jià)值觀念，即幼年時(shí)學(xué)習(xí)家庭里、家族里及周圍鄰居們的社會(huì)行為規(guī)范，稍長，即要學(xué)習(xí)更多的社會(huì)行為規(guī)范和社會(huì)公理解釋體系，才能在各種各樣不同的社會(huì)行為規(guī)范里選擇到最佳行為方式。用誠信和智慧選擇最佳的行為方式，遵守共同的社會(huì)行為規(guī)范，具有“教化”的作用。人行道，心有所得則生智慧，身有所得則健康長壽。“人法地，地法天，天法道，道法自然（《道德經(jīng)》）”。寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。道德究竟為何物？什么是道？什么是德？道就是宇宙整體自然的規(guī)則，自然的秩序，自然的綱領(lǐng)。??國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。這12個(gè)字傳續(xù)了幾千年，從來沒有改動(dòng)過一個(gè)字，充分說明她是真理，是我們?nèi)祟惿鐣?huì)每一個(gè)成員應(yīng)該知道并共同遵守的行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)文化就是指中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、被歷史證明符合人類生存的價(jià)值觀，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，是中華民族的精神和靈魂。接著來到文博館，文博館館藏文物眾多，陳列了眾多土器、鐵器、瓷器、木器、錢幣、字畫等歷史文物，讓穿梭在其中的同學(xué)們，仿佛推開了歷史之門，大家禁不住欣喜的目光，面對充滿歷史氣息的展品，時(shí)而駐足，屏息觀看，若有所思；時(shí)而對著某件展品如獲至寶，贊嘆不已，生怕錯(cuò)過了每一個(gè)細(xì)節(jié)。第一篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 傳承中華文明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 傳承中華文明——涼城縣民族小學(xué)組織學(xué)生參觀涼城縣博物館為了豐富學(xué)生的課外生活，將課堂教育和課外實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，使學(xué)生更多地了解涼城縣厚重的歷史文化底蘊(yùn)，5月21日下午，涼城縣民族小學(xué)組織五、六年級200多名學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下到?jīng)龀强h博物館參觀學(xué)習(xí)。同學(xué)們仔細(xì)聆聽講解員的解說，閱讀場館介紹，見證了生活在這片熱土上祖先的生活，切實(shí)感受到了家鄉(xiāng)的歷史文化發(fā)展。第二篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征?！靶┲倚牛Y義廉恥，仁愛和平”是中華民族的精神和靈魂，是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。??四維不張，國乃滅亡?！比绾尾拍苷J(rèn)知這個(gè)真理？其根本方法就是道德教育?！坝形锘斐桑忍斓厣?。道德就是通達(dá)天、地、人及他們之間的相互關(guān)系的規(guī)律，并遵守秩序、遵循規(guī)律。道德也沒有古今、中外的界限。中國傳統(tǒng)文化是先秦時(shí)期及以前，中華民族古圣先賢關(guān)于對人、對社會(huì)、對自然的認(rèn)識(shí)，以及對社會(huì)行為規(guī)范的追求，樹立起一種既保護(hù)自然又適合人類生存繁衍的價(jià)值觀。而最佳行為方式卻是要在遵守一定的社會(huì)行為規(guī)范的前提下才是最佳行為方式。由于不懂得選擇最佳行為方式，所以現(xiàn)代人的行為往往都留下后患，從而又使自己陷入痛苦。難道不可悲嗎？我們自小曾為五千年的文明而自豪，也曾為落后的現(xiàn)狀而悲憤不已。歷史給了我們知識(shí)與力量，歷史也給了我們痛苦與迷惘。不幸的是，很多現(xiàn)代人不能很好地理解和
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