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如何提高人文素養(yǎng)-全文預(yù)覽

2024-11-16 05:38 上一頁面

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【正文】 此,我們語文教師以人為本,以文為本,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)感悟,加強(qiáng)了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課外資源在這里主要指課文以外的資源。所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家、乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。開展語文實(shí)踐活動(dòng)。教師的教學(xué)方式明顯改善教學(xué)重心由以教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)為主,教師以學(xué)生為本位、以開放生成為本位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,喚起他們的主體意識,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,并從學(xué)生的生理、心理特征和認(rèn)識水平出發(fā),精心選擇教學(xué)方法,認(rèn)真組織課堂教學(xué)。另一方面通過課題研究將促進(jìn)教師教學(xué)觀念和教學(xué)行為的改變,提升教師的素質(zhì),并且有助于教師用多元智能來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。主要參考文獻(xiàn)[1]李惠玲,毛莉芬,[J].中華護(hù)理雜志,2005,40(3)[2]:缺失與培育[J].高教探索,2008,(5)[3]:塑造完整自由和諧發(fā)展的人[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,22(6)[4]席鳳英,楊桂華,[J].中國實(shí)用護(hù)理雜志,2010,26(30)[5]蔡惟錚,[J].中國大學(xué)教學(xué),2009,(5)[6][J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2010,31(3)[7][J].當(dāng)代傳播,2008,(5)[8]李惠玲,楊小芳,[J].護(hù)士進(jìn)修雜志,2002,17(10)第三篇:提高學(xué)生人文素養(yǎng)開發(fā)課外課程資源 提高學(xué)生人文素養(yǎng)寧陽二十四中 王見一、目的意義當(dāng)前,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,多元文化、多元價(jià)值觀并存,生活方式的劇烈變革深刻地影響著人們的精神生活。而各行各業(yè)的先進(jìn)事跡報(bào)告在我們高校講座中幾乎沒見過,也只是從報(bào)紙、新聞里能見到。大多數(shù)在象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會(huì)就是我們祖國的未來建設(shè)者。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑,還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。他指出,盡管在大學(xué)里各種評估體系普遍使用“量化”方法,但在人文學(xué)術(shù)范圍內(nèi)如何使用“量化”是要慎重研究的?!彼e了兩個(gè)例子來說明這一觀點(diǎn)。這既包括學(xué)校的教學(xué)的大環(huán)境,把提高大學(xué)生的人文修養(yǎng)放在第一的位置來抓,轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念;又包括學(xué)校對教師的人性化管理。增加學(xué)生必須選修的文化素質(zhì)教育課程學(xué)分,開設(shè)多種多樣的文化素質(zhì)教育選修課,出臺學(xué)生必讀書目,加強(qiáng)人文社會(huì)學(xué)科和課程建設(shè),努力培育文化素質(zhì)教育精品課程?!比A中科技大學(xué)教授、中國科學(xué)院院士楊叔子這樣解釋新時(shí)代新背景下大學(xué)之道的意義,“‘明明德’,是培育崇高而豐富的感情,‘新民’,是培育正確而富于創(chuàng)新的思維能力,‘至善’就是融合這種感情與這種思維能力為一體的純潔而神圣的精神境界,‘至善’就是全面、主動(dòng)、健康而完善發(fā)展的個(gè)性,從而能全身心服務(wù)于人民與社會(huì)主義事業(yè)。”[2]所以,我國的大學(xué)應(yīng)該重視對學(xué)生人文知識的培養(yǎng),提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),并且把這一理念貫徹到人文學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中,尤其是作為學(xué)習(xí)西方國家語言的大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中。這說明,我國政府對于國民的人文素質(zhì)有很高的要求,但問題在于一些大學(xué)本身由于學(xué)科體制的關(guān)系,尚不能與國家的建設(shè)目標(biāo)同步。這些恰恰是人文知識、人文教育能夠提供的。二、再談人文通識教育——大學(xué)教育的靈魂現(xiàn)代的中國的大學(xué)是在西方現(xiàn)代大學(xué)理念指導(dǎo)下建立起來的,專業(yè)劃分過細(xì)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,不可避免的帶來一定的負(fù)面影響,“一切向錢看”等拜金主義觀點(diǎn)在很多人心中深深扎根,金錢日益成為一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn),只不過有時(shí)是顯性的,有時(shí)是隱性的。他們中的大多數(shù)人有的只是心中的小算盤。我們的大學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)用功。以筆者的經(jīng)驗(yàn)來談,筆者在一所二本院校講授大學(xué)英語,同時(shí)做班主任,學(xué)生是小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生,從日常教學(xué)來看,絕大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)都比較認(rèn)真、刻苦,不懂就問。就軍官而言,人文素質(zhì)教育是指對指揮員進(jìn)行人文知識和人文精神的教育和培養(yǎng),使指揮軍官具備審美情感、道德理想和完整健康的人格。社會(huì)經(jīng)濟(jì)知識。使大學(xué)生漸漸變成了“唯物主義者”,對人文素質(zhì)失去耐心。自我控制能力,是指人在道德意志行為中善于自覺地掌握和支配其情感與行動(dòng)的能力。本研究中自我評價(jià)的適當(dāng)性程度,是通過比較人對自我控制能力的評價(jià)及其他人對他自我控制能力的評價(jià)而得出的。應(yīng)當(dāng)說,這就要求我們豐富和拓展教學(xué)內(nèi)容,在已有的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)研究,把人文素質(zhì)培養(yǎng)的核心說充分講清楚,把以人為本原則說充分講清楚,把“人”作為人文素質(zhì)培養(yǎng)主體的基本要求、和著力點(diǎn)說充分講清楚。對于大學(xué)生中比較普遍存在的道德觀上的某些觀點(diǎn)和傾向性問題,要在教學(xué)中作深入的剖析、正確的回答。要深入進(jìn)行調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握大學(xué)生人文素質(zhì)狀況。而各行各業(yè)的先進(jìn)事跡報(bào)告在我們高校講座中幾乎沒見過,也只是從報(bào)紙、新聞里能見到。大多數(shù)在象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會(huì)就是我們祖國的未來建設(shè)者。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑,還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。胡錦濤同志在十六大報(bào)告中深刻提出,要建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。只有校園有一個(gè)強(qiáng)烈的人文氣氛才能使大學(xué)逃出高考之前的“人文”缺失。大學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)課多了,但還是存在不足,在教育方面泛泛而談。從而產(chǎn)生失落、徘徊到害怕!這就促使他大學(xué)很可能主觀回到高中階段,又開始以應(yīng)試為目標(biāo)的學(xué)習(xí),以此來逃避這樣的生活,跟可怕的是肯定會(huì)出現(xiàn)許多在大學(xué)階段無作為的人,他們由于迷茫困惑及懶惰,會(huì)采取既不學(xué)習(xí)文化,也不學(xué)習(xí)生活的人,怎天睡覺,從這個(gè)角度來說,大學(xué)正在變成“少年養(yǎng)老院”。這是很可笑的,就像一個(gè)被關(guān)在監(jiān)獄里的囚犯,每天由他人安排,與外界脫離,當(dāng)他們真正刑滿釋放時(shí),又想回去。人文素質(zhì)指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。第一篇:如何提高人文素養(yǎng)論如何提高人文素質(zhì)摘要:我國大學(xué)生的人文素質(zhì)基本被大學(xué)以前的應(yīng)試教育磨滅殆盡,大學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高,不能很好的理解人文寓意,加之社會(huì)一些主流片面價(jià)值取向的誘導(dǎo)及家庭因素的影響。全面的心理健康教育為基礎(chǔ)才能提高人文素質(zhì)!一:大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)起點(diǎn)低、認(rèn)識差,大學(xué)人文教育有很大局限性。當(dāng)真正到他們夢寐以求的大學(xué)時(shí),對大學(xué)生活的強(qiáng)烈不適應(yīng),感到很迷茫!開始對高中只讀書不生活的環(huán)境的留念。使學(xué)生現(xiàn)在換上“恐人綜合癥”,對自身不能很好的定位。但是話說回來!作為大學(xué)生如果都不能有良好的素質(zhì),那我們有什么理由去要求那些一天為生活奔波只求三餐溫飽的人注意素質(zhì)呢?所以說這個(gè)任務(wù)重,但還是必須完成的。大學(xué)即有學(xué)校的氣氛,又有社會(huì)的氣氛,學(xué)校中的人文精神很重要,人文宣傳必不可少。隨著物質(zhì)生活的提高,基本上我們需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。二:大學(xué)生人文素質(zhì)的提高首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),老師是塑造人類靈魂的工程師,是大學(xué)中對學(xué)生影響最大的人。教師不但承
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