做一個(gè)內(nèi)圣外王的人讀《中國(guó)歷史簡(jiǎn)史》有感-全文預(yù)覽
【正文】 王、有將相、有農(nóng)民、有領(lǐng)袖、有刺客，還有軍事家、教育家、文學(xué)家等等。每一次讀來(lái)，都仿佛是打開(kāi)了一幅波瀾壯闊的的歷史畫卷，收獲很大。此書值得隨著個(gè)人閱歷的增長(zhǎng)、思想的成熟而反復(fù)品讀！本書特點(diǎn)：其一，文筆犀利，語(yǔ)言凝練；其二，選取的史料較中國(guó)傳統(tǒng)官方史料來(lái)比，相對(duì)較為新穎；其三，文中的插圖具有一定的典型性、代表性、珍藏性；其四，個(gè)人認(rèn)為比較適合愛(ài)好歷史的人群閱讀或者是具備一定歷史功底的中學(xué)歷史教師、大學(xué)教師閱讀，便于與傳統(tǒng)正統(tǒng)史學(xué)相印證。如果它是某種類似1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)學(xué)者和政治家們所追求的那種政體――中西文化精華的結(jié)合，完全現(xiàn)代化同時(shí)又具有鮮明的中國(guó)特色――它一定會(huì)為大多數(shù)中國(guó)人所接受。他們相信時(shí)間會(huì)站在他們一邊，最終這兩者會(huì)變?yōu)橐惑w。它不再宣揚(yáng)自己是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)”，也不再推崇第三世界的立場(chǎng)，而是渴望將中國(guó)提升到第一世界的前列。下面是作者全書最后一節(jié)“二十一世紀(jì)初的中國(guó)”的一部分，我用紅色字標(biāo)出刪改的部分，可以看出這種所謂“適當(dāng)而審慎的編輯處理”到了這怎樣令人震驚的程度。人類建造著美好的家園，但同時(shí)也破壞著自己生存的空間。也正說(shuō)明了達(dá)爾文的使者生存的理論。我們要好好讀書，長(zhǎng)大建設(shè)國(guó)家，興起國(guó)家，讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是失敗的開(kāi)始，清朝根帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了許多不平等條約，使清朝走向了衰敗之路，幾乎快要滅亡。這套書一共有十四冊(cè)，從頭到尾地寫了從神話時(shí)代到清朝所發(fā)生的事情，還讓我知道各個(gè)朝代的興起與滅亡，以及歷代皇帝的名字和他們的所作所為。我和我的祖國(guó)是什么關(guān)系？我，是21世紀(jì)的青少年，作為中國(guó)人而倍感自豪，在我的肩膀上，有一份責(zé)任，就是現(xiàn)在“好好學(xué)習(xí)，天天向上”.將來(lái)，為我的祖國(guó)做出自己貢獻(xiàn)。災(zāi)難無(wú)情，人間有情，那一個(gè)個(gè)和“惡魔”戰(zhàn)斗的英雄們，最是偉大。我，雖不是運(yùn)動(dòng)員，但我是中國(guó)人，我一樣自豪、驕傲、快樂(lè)、成長(zhǎng)。接待他的是鄧小平爺爺，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)變得更加強(qiáng)大了。跟著毛主席，人民過(guò)上了幸福的生活。長(zhǎng)城，又一個(gè)中華的標(biāo)志。漢字的博大精深正是體現(xiàn)中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。()那樸實(shí)大方的司母戊鼎，造型奇異的四羊方尊，還有舉世聞名的三星堆青銅立人像，一個(gè)一個(gè)的被收納在歷史的長(zhǎng)廊中。制水能人大禹，三過(guò)家門不回，他的改朝換代，讓中華步入一個(gè)新的時(shí)代。再一次的回顧，又一次的感慨。作者選擇的內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰，充滿著正能量。還有岳飛，他治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不擄掠”,金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語(yǔ)，表達(dá)對(duì)“岳家軍”的由衷敬畏。中國(guó)真正成為“詩(shī)的國(guó)度”.名家輩出，作品繁多，異彩紛呈，百花爭(zhēng)妍，萬(wàn)紫千紅，出現(xiàn)了李白、杜甫、白居易等大詩(shī)人，成為中國(guó)詩(shī)歌史上難以逾越的高峰，留下了許多膾炙人口的詩(shī)，至今連牙牙學(xué)語(yǔ)的娃娃都在學(xué)唐詩(shī)呢！不僅如此，現(xiàn)在還有許多外國(guó)人把中國(guó)人稱為唐人。這套書從開(kāi)天辟地到近代歷史，圖文并茂記載著中國(guó)上下五千年的變遷史。因?yàn)檫@類人既有圣人的內(nèi)在，又有君子的氣度。在當(dāng)今的社會(huì)，我們每一個(gè)人一定都要做到“內(nèi)圣外王”。還要在內(nèi)在的修養(yǎng)與自身的價(jià)值，不能“一問(wèn)三不知”。其意思是：政治領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)具有高尚的心靈。第一篇：做一個(gè)內(nèi)圣外王的人讀《中國(guó)歷史簡(jiǎn)史》有感做一個(gè)內(nèi)圣外王的人 讀《中國(guó)歷史簡(jiǎn)史》有感做一個(gè)內(nèi)圣外王的人讀《中國(guó)歷史簡(jiǎn)史》有感最近，經(jīng)好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國(guó)歷史簡(jiǎn)史
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