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學習傳統(tǒng)文化的心得體會-全文預覽

2025-11-14 05:26 上一頁面

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【正文】 ,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度, 我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。此謂解放思想,實事求是。此謂誠心行義則理。這其實也說明行動比簡單的上課讀書更重要。如果去了解古人小時候?qū)W習的內(nèi)容,就會發(fā)現(xiàn)古人先從掃灑應(yīng)對進退之節(jié)開始學習,說白了就是具體的生活技能,然后才是學習典籍。三分鐘熱度是做不成事情的,堅持不懈才能有點希望。大家往往低估了嚴重低估了應(yīng)麟先生的水平。序可以簡單的理解為序列。而且這不是說簡單的看書時認真,而是廣義上的專注,全身心的投入,不斷探索,這樣才有可能觸碰到典籍敘述的干貨,或者說真正的有可能理解一點典籍在說什么。古人學習經(jīng)典講究師說家法。古人言簡意賅,好不夸張的說,有時候一個字就是一篇文章,就是一個圖書館。所以習字其實代表著重復的不停的行動。所以不明白文字背后的自然真實含義,那么對經(jīng)典的理解就會浮于表面,或者師心自用,自己胡編。既然我們所說的傳統(tǒng)文化指的上承先秦時期的干貨,那么自然不包后來從天竺傳來的佛教。這才是學習傳統(tǒng)文化的康莊大道,舍此,盡是荊棘之路,無功而返者十之有九。沒有修身做基礎(chǔ),古代經(jīng)典難以深入,絕無明悟東方哲學的可能,最終也只成了一知半解的“半桶水”。古書里不都是珍寶,其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。學習傳統(tǒng)文化的心得體會4追慕傳統(tǒng)菁華,先宜安心靜坐近二十年,追慕傳統(tǒng)之風愈發(fā)熾烈。經(jīng)常是知其然不知所以然。在民國時期,是有很多的大師的,他們學貫中西。是帝王的馭民術(shù)。總是以所謂科學的眼光看傳統(tǒng)文化,不能發(fā)現(xiàn)其真正的價值。建國后的教育體系和小學到大學的教材都是在一個大前提下定制的:馬克思唯物主義世界觀。最后對整個中國傳統(tǒng)文化感興趣。三,有志之士考慮如何傳承并推動文化的自新。外國的很多文化和傳統(tǒng)多來源于宗教,而中國傳統(tǒng)力量之大幾乎就是一個民間宗教。一,對自我的精神提升。我想,理解東方哲學,還是要靠我們自己人。我也選修過美國哲學系的課程,那上課的枯燥無味,完全是把哲學當科學一樣的死板教學。西方的所謂先進科技其實是笨辦法,一個實驗一個實驗的做啊,就連心理學,哲學也搞出一套實驗方法來,而中國哲學一下子通天地宇宙真理極限,什么都是道,中醫(yī)也是有關(guān)人體平衡的哲學,而不是研究細胞和細菌,打仗是勢的哲學,而不是研究新武器,書法國畫也是道,而不是追求畫得更像。這種潛移默化的影響,讓我不會去質(zhì)疑這些東西,就像西方人不去質(zhì)疑上帝的存在一樣。但學習絕不等于變成他們,實際上也很難變成,因為中國傳統(tǒng)多數(shù)存留在人與人之間,家庭與家庭之間,這方面想改還遠得很,東方和西方的融合在自然而然的發(fā)生著,所以,學習傳統(tǒng)文化與否,只是個人興趣而已,無關(guān)乎民族的未來。有沒有意義呢?這種意義就像是我們受到宇宙規(guī)律的束縛而去了解宇宙學一樣?,F(xiàn)代人在有意無意間仍然或多或少受其影響。下面就是小編帶來的學習傳統(tǒng)文化的心得體會,希望能幫助大家!學習傳統(tǒng)文化的心得體會1文化是被廣泛接受的藝術(shù),藝術(shù)是情感的載體?!吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。當然,能夠滿足父母這些需要,尚有可取之處,也算是一種孝行。首先,孝敬父母要養(yǎng)父母之身,更要懷著一顆恭敬之心。”,用我們現(xiàn)在的話來說,“孝道猶如天上日月星辰的運行,地上萬物的自然生長,天經(jīng)地義,乃是人類最為根本首要的品行。39。那一句39。39。星星之火可以燎原。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結(jié)束,我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人,將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸。恰逢春雨潤無聲,一場雨落添新顏。至于人與萬物皆因一場相遇而關(guān)聯(lián),何苦破壞彼此對于個體本有的認識。如果我們一味的索取,甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法,那后果自然是可想而知的。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要,故而丟棄學習的能動意識。常言道話不投機半句多,人不學不知道。學習這些道理后便覺文化的魅力是無窮的,尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統(tǒng)文化更是讓我們現(xiàn)代人受益匪淺。人39。回想起自己的那次經(jīng)歷,雖說奇妙,卻也生發(fā)著幾分感恩,幾分欣喜。但是世間百態(tài)千變?nèi)f化,眾生百相迥然不同。學習傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的,具體而言與人、與自然。偶然熏得花香為風起,時而深的智慧為博知。然卻尋遍千般皆不是,微覺情深為心困。自從接觸傳統(tǒng)文化后,我常常思考,這一生的多數(shù)所得所習,或許在冥冥之中早已安排好了的,若不然,每一個個體普世的道理怎會有共性了?與此同時,我也發(fā)覺差異化在習得的知識的同時是必然的。論語里曾說君子是為人的一個方向標。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時無刻不行在心中,用在其中。說起為人之道,從字體而言,是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪39。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的,是我們祖先長期積累的經(jīng)典。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景,是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了?豁然開朗便知,在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。人與自然萬物若行之合一,當會皆大歡喜。如我們真的在抓住時就明理之源,自然會在發(fā)生前僅僅握住,那時就已然與不和規(guī)律的線相交,也漸漸更加和諧自然。素來平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的改變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最基本的法。那份小小的感動是有的,那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。輕輕地我走了,如我輕輕地來,我揮一揮那手,卻帶不走那份感動。39。這一路有你們,這一次不說道別。未來的路還很漫長,這一路走來我們感恩老師的辛勤付出,更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同,受到更多人的感動,影響到更多的人。風輕輕掠過我的耳畔,我打開掩合的書,慢條斯理地行動起來。終于等到你,還好沒放棄。我們每年的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,其實質(zhì)不都是在演孝嗎?《孝經(jīng)》說:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。本次課程教育了我們該如何去行孝“一是養(yǎng),二是敬,三是諫諍”。這是時代的不幸,也是傳統(tǒng)文化的不幸。
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