【正文】 兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順。至夕，稽顙北辰求以身代父死。比如《嘗糞心憂》說：“南齊庾黔婁，為孱陵令。與此同時，中國還正在面臨人口老齡化的趨勢，因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)?！焙迫珏５男强罩校蝗惶鲆活w星星，來到老奶奶身旁，“你還好嗎?”老奶奶凝視著它，“這不是老伴嗎?”老奶奶自言自語，看著這熟悉的面孔，老奶奶感覺有了依靠，開始對它傾訴衷腸。老奶奶剛要上前迎接，兒女們消失得無影無蹤。剛才，我看了一部簡短的動畫片。全然不顧生命危險鹿乳奉親的郯子。讀完后，我對“孝”有了更深的理解?！靶⒏袆犹臁薄ⅰ芭P冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重。為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。先說說那個郭巨埋兒吧。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作搞笑”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。此時又想到書上的一句話，魯迅說：“我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿孝順的……以為孝無非是‘聽話’，‘從命’……”這樣的孝連魯迅先生都看不下去了，可是有為什么會有這么多人還秉承著這樣的思想呢？正是因為“封建思想”，它禁錮了人們思考的能力，將人們像畫地為牢一樣禁在一個圈子里，跳不出來，也接收不到潮流的思想，所以才會落后，才會更加聽信于封建。他們認(rèn)為前人流傳下來的就一定是好的，值得學(xué)習(xí)的.，值得傳承的。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的?！靶ⅰ笔侵腥A神州大地，最源遠(yuǎn)流長的中華美德，我們應(yīng)該懂得理解長輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長輩。孝不需要驚天動地，孝順停留在紙面或口頭上真的很容易，但這樣的孝是沒有重量的。老人生了一場大病，生活都沒有辦法自理，整天都在胡思亂想。在家?guī)透改缸鲂┝λ芗暗氖?，也算是一種孝；與父母說說話，聊聊天，也算是一種孝；遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子思念父母，給父母送去一份問候與祝福，多回家陪陪父母，也算是一種孝……孝的方式多種多樣，誰說一定要做出一件大事才能證明孝，其實(shí)從一些小事也能看出一個人的心意。走在街上，橋洞中，可見一位衣衫襤褸的兒童，老人，記憶中最深的是那位整天坐在橋頭的老奶奶，冬去春來，送夏迎秋，季節(jié)變換，溫度變化，而她的親人的冷淡不變，她頭發(fā)花白，凌亂地披著，那不知是什么顏色的衣服也補(bǔ)了好幾個洞，她坐在橋頭，不知在看什么，不敢去想象，只怕自已也會平添憂愁，腳邊的鐵盆，雪白的直刺人的眼，一枚兩枚的硬幣是她一天少得可憐的生活費(fèi)……如果，我想是如果魯迅先生看到這一幕，還會認(rèn)為封建孝道只會害人嗎？這里沒有孝，沒有親情，沒有善良，只有路人投去可憐的目光，這里沒有尊重，沒有幸福，只有被湮滅了善良的高等動物投去的一聲清脆，一枚硬幣打著轉(zhuǎn)打在盆中，也一定像釘子一樣打在老人心上……人之初，性本善，如果這種善能繼續(xù)，那么二十四孝圖也不會顯得那樣虛偽，那么魯迅先生也不會大喊中國的劣根性了。只要你肯去做，沒有什么是做不到的，就讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德：百善孝為先。今天看了這位皇帝的孝心故事后，我覺得自己羞愧萬分，大家同時身為父母的子女，他能這么衣不解帶地服侍自己的母親，而我連耐心關(guān)心母親都沒有做到，何況照顧她呢？皇帝是一國之君，而我是平民，皇帝每天國事繁重，都還那么有孝心，有時間去照顧自己的`母親？為什么我就做不到呢？中國有一句老話：百善孝為先，孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等?；实塾忠芾韲掖笫拢谷藗冞^上安居樂業(yè)的生活，又要好好照顧母親。因此原諒二十四孝吧！《二十四孝圖》讀后感7今天，我觀看了二十四孝故事，這些故事深深感動了我。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。故事。并不是否定魯迅的觀點(diǎn)。也許是我的覺悟低了些吧，連思想也有些不同的，就像那篇二十四孝圖。如果兒子能在中間起到橋梁作用，婆媳應(yīng)該會相處得很融洽才是。“孝”字是放在心中，用心去書寫?？戳恕抖男D》我心中不免產(chǎn)生這樣一個疑問:如果我的父親也學(xué)著郭巨，那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。也難怪，郭巨竟然為了節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親，挖坑要埋剛生下來的孩子，興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。很多時候都害怕家里突然打來電話講不好的事情，對于爸媽的身體也是非常的擔(dān)心。畢業(yè)以后一直想著多賺錢然后追隨前輩的腳步。魯迅在聽完這本書里所有的故事后，對于想做一個孝子的計劃完全絕望了，突然感到一陣的`共鳴啊。今天看到魯迅先生在文章里發(fā)出這樣的感慨，不禁肅然起敬?！抖男D》讀后感4《二十四孝圖》是朝花夕拾的第二篇，魯迅由對反對推行白話人的痛斥想到了自己小時候。如果你夠細(xì)心，就會發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。在構(gòu)造和諧社會的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意，歷史寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。王祥的母親使他失去父愛，王祥都能在父母生病時，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來把冰融化，捉鯉魚給繼母吃。這則小故事講的是古代一位叫王祥的人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。以前，總以為孝就是對父母物質(zhì)上的供應(yīng)；后來，懵懵懂懂之間，明白了還要精神上的供應(yīng)，讓父母開心；現(xiàn)在，懂得了要做一個清正的人，讓父母放心。而這里面恰恰包括了孝。董永的妻子十天把絹織完，而且絹色上佳，驚得主人目瞪口呆。父親死后，因家中無錢，董永愿賣身葬父。一次為雙親送水，進(jìn)屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。從文章字字句句，也反映了封建社會的孝道的虛偽。我感到，作品對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動?！抖男D》讀后感9《二十四孝圖》的本意是沒有錯的，它的39。由此可見，孝的傳統(tǒng)美德意識已經(jīng)似樹根一般，牢牢地扎在中國人民的心中，絲毫不可動搖?！抖男D》讀后感7“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品著重分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，“肉麻當(dāng)作有趣”，最近回國講學(xué)，周末，下午5點(diǎn)左右，偶爾經(jīng)過母校原一中的舊址時，看到校門前后幾十米，到處是送餐的家長們，與孩子蹲在街角或臺階上，急急地吃著飯?！抖男D》讀后感3“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。我讀完《二十四孝》時，我才發(fā)現(xiàn)，自己犯了多大的錯誤?？赐陼r，我的心好像被什么抓住了一樣，感到心痛，被王祥那孝敬之心所感動。東漢末期，晉人王祥，他父親娶了個后母朱氏。所以，只要你懂得孝，就會有回報?？吹竭@，我覺得那個孩子即使很想玩，也要先把學(xué)習(xí)搞定，他也不能不理老人，讓老人失望。龐氏就算被逐出家門也會吃苦掙錢孝敬婆婆。主要故事有《百里負(fù)米》《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等，我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了，我給大家講講吧?！币馑际钦f，一切善行都是從孝開始的，它是做人的根本。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注：孝，是否被我們說得太過于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質(zhì)？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時候他們陪你一樣?；实?，對百姓也能施仁政；一個不孝順的皇帝，再興旺的國家也會滅亡。孝，是一個人一生的作業(yè)，無論你是萬人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。二十四孝》這一本書，并從中學(xué)到了許多道理。如今，社會人才逐漸增多，被公司調(diào)到其他城市、國家工作、深造也是家常便飯。繁星點(diǎn)點(diǎn)，老奶奶望洋興嘆：“忙吧！我等你們。瑰麗的太陽冉冉升起，彩霞像縷縷金絲浮游中天?！抖男ⅰ奉櫭剂x，二十四個孝順長輩的故事。讀完后，我對“孝”有了更深的理解。一位花甲老奶奶每天朝思暮想，從旭日東升到夕陽西下，只為在有生之年與兒女重逢。明鏡般的月亮懸掛在天空，把銀色的光輝譜寫的大地上。那天，老奶奶扛不住了，在人間仍留著對兒女的期盼。不要等到失去了才懂得珍惜，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女們，乘新年來臨之際，回家看看家人，盡一份孝吧！《二十四孝圖》讀后感范文600字2寒假通過老師的推薦，我看了《孝經(jīng)孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個，但是卻又是最為重要，很多人也并沒有做好的。一個孝順的39。近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親共度六天五夜，用自己的行動彌補(bǔ)失去的孝行，其中所有的家長都表示：自己的孩子太忙，并沒有時間?！抖男D》讀后感范文600字3中國人通常說：“百善孝為先。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集，為中國古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。這個盡孝故事看完后，我非常感動，因為姜詩和龐氏兩人每天都要來回走十三四里遠(yuǎn)，可是他們都沒有怨言。有一天放學(xué)回家，我看見一個老人幫孫子背著一個書包，說：“快回去做作業(yè)！”那個孩子不理睬，在旁邊放鞭炮，老人皺著眉，嘆了口氣。一個人如果不孝順，他更不會熱愛自然，熱愛祖國，也成就不了什么大事業(yè)。在書里的那二十四個故事中，讓我感受最為深刻的是：臥冰求鯉。當(dāng)父母知道這魚怎么得來時，感動落淚。母親受了十月懷胎之苦，有些為了生下孩子，自己離開了世界，那么偉大的他們，我們息能對他們不敬？這令我想到了我和媽媽，在平常，我和她有不少小誤會，有時，我說話的語氣有點(diǎn)過了，媽媽的臉色一下子變了，理也不理我下，她的樣子讓我又恨又怕，以為自己只不過就說了幾句話而已，有必要生氣嗎？真小氣！但我不知道的是，這在我看來是個小小的一句話，已經(jīng)傷了她的心?！尽抖男D》讀后感范文600字】相關(guān)文章：《二十四孝圖》讀后感5.《二十四孝圖》讀后感范文3篇8.《二十四孝圖》的讀后感800字第二篇：《二十四孝圖》讀后感《二十四孝圖》讀后感《二十四孝圖》讀后感1中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)?；貞浟藘簳r閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余接著是掃興，知道了孝有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從我的心底消失了的感受?！抖男D》讀后感4文章講作憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受，揭示封建孝道虛偽殘酷，二十四孝圖讀后感。（作者系澳大利亞布里斯班市公民，原區(qū)一中畢業(yè)生）《二十四孝圖》讀后感5《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。不用那么驚天動地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個眼神、一個動作，更加的溫馨、幸福。因此原諒二十四孝吧！《二十四孝圖》讀后感10魯迅在《二十四孝圖》中，從當(dāng)時的兒童讀物談起，記述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷?！抖男D》讀后感11今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時的兒童讀的書談起，回憶了兒時閱讀《二