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嚴(yán)以修身要“三正”心得體會(大全)-全文預(yù)覽

2024-11-16 02:27 上一頁面

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【正文】 發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)身邊人修身以為官為人、干事創(chuàng)業(yè)。在注重制度化的同時(shí),還需進(jìn)一步推進(jìn)民主生活會的常態(tài)化開展,在解決人民群眾最不滿意的問題上下功夫,將任何問題抓早抓小、防微杜漸,做到真反思、真改正、真作為。干部把工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)定位在基層、及時(shí)了解和掌握群眾的所思所想,堅(jiān)持說實(shí)話、講真話,堅(jiān)決杜絕欺上瞞下、做表面文章、玩數(shù)字游戲、搞形象工程的不良習(xí)氣。作風(fēng)樸實(shí)、扎實(shí),工作才能務(wù)實(shí)、落實(shí)。然而,現(xiàn)目前,有些干部在工作上遇到難題時(shí),不善于思考。嚴(yán)字當(dāng)頭,從實(shí)處干起,最能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的“認(rèn)真”二字?!酒苛?xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),做發(fā)展的開路人。切實(shí)做到“心中有戒”。切實(shí)做到“心中有民”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感,帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,發(fā)揮示范標(biāo)桿作用。有的人不注重純潔自己的交友圈。有的人在大是大非面前缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力。有的人淡化了宗旨觀念和公仆意識,不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,脫離群眾。有的人信仰缺失,完全忘記了入黨誓詞,不信真理信金錢,不信馬列信鬼神,熱衷于求神拜佛搞封建迷信活動。當(dāng)前,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求,營造黨內(nèi)良好政治生態(tài),基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、更高的覺悟和境界?!酒濉啃奚?,是努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平?!坝兴贰?,最終要落腳到“有所為”。敬畏法紀(jì),自警自勵(lì),才能抵御包括名利欲等各種誘惑。黨員干部是以為人民服務(wù)為宗旨,就務(wù)必要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、增強(qiáng)道德力量作為人生重要的必修課。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的、方法和要求。”中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng),留下了豐富的思想資源。要公心待民。找準(zhǔn)自我的主角定位,不斷反省自我,經(jīng)常在心底多問自我?guī)讉€(gè)“為了誰、依靠誰、我是誰”,經(jīng)常想一想自我所想的問題、所做的事情是否貼合百姓所盼、是否讓百姓得到了實(shí)惠,始終不忘黨的宗旨,不忘肩負(fù)的重任。”修身重在修心。官德丟,民心失。德為導(dǎo)向是基礎(chǔ),德更為根本,人離開了德,就失去了做人、做事、做官的根。“百行以德為首”,“德正則事業(yè)興,德厚則根基深”。要把“根子”筑牢,讓“骨頭”硬起來,務(wù)必注意“補(bǔ)鈣”。一個(gè)人只有正確的理想信念,才能走好、走穩(wěn)、走遠(yuǎn)。做官先做人,做人必修身?!抖Y記?大學(xué)》中講“修身、齊家、治國、平天下”,并把修身放在了第一位。張北飛和王鵬的事件,始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、品格修養(yǎng),不斷增強(qiáng)組織觀念和紀(jì)律觀念,以較高的政治。治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。注重紀(jì)律建設(shè),即使在戰(zhàn)爭年代,也以“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”嚴(yán)格要求軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士,達(dá)到全軍的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨;十三屆四中全會上曾明確提出“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對”,對黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等多方面。遵守的行為準(zhǔn)則。謹(jǐn)記要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。為、莫以惡小而為之”,守。想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗。不入。70多年前,毛澤東同志就號召每個(gè)共產(chǎn)黨人做“一個(gè)脫離了低級趣味的人”.我國在社會加速。繪技術(shù)發(fā)展,常規(guī)測量手段已經(jīng)逐步向電子化、自動化、智能化、數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)變,要求我們。色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧,才能有助于靈活運(yùn)用馬克思。面對。無私無畏、不怕犧牲的獻(xiàn)身精神,也培育出了幾代測繪人不畏艱險(xiǎn)、吃苦耐勞的工作作風(fēng),他們一次次地向極限發(fā)起挑戰(zhàn),付出的不僅有青春,還有汗水、鮮血,甚至是屬于自己僅有一次的生命,他們依靠的就是堅(jiān)定的信念和過硬。為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈。信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。習(xí)總書記鮮明指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨性修養(yǎng)是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為,克服和抵制?!皣?yán)以修身”要做到自覺、自嚴(yán)、自學(xué)、自省、自重、自警、自勵(lì)、自改,善始善終。修己不能一時(shí)一事,修己要貫穿整個(gè)人生,要時(shí)時(shí)溫習(xí)舊經(jīng)驗(yàn),求取新知識,不能停下來,一停下來,就會僵化。學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”指從多方面審視自己。這一重要論述和要求既是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵之舉,也是打造廉潔政治,實(shí)現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明”的治本之策,更是黨員干部嚴(yán)以修身的制度保障。要敬畏法紀(jì),做到令行禁止。第三篇:嚴(yán)以修身心得體會【篇一】習(xí)近平總書記指出:“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。謀事要“三符合”,符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。總書記強(qiáng)調(diào)“從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作”,這是堅(jiān)持唯物主義實(shí)踐論的應(yīng)有之義,也是各級干部走好群眾路線的必然要求。就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,堅(jiān)決杜絕決策時(shí)拍腦袋、推進(jìn)時(shí)拍胸脯、失敗時(shí)拍屁股走人的錯(cuò)誤行為,更要堅(jiān)決制止一心只為出政績、出形象,既不符合實(shí)際又不符合客觀規(guī)律的錯(cuò)誤做法。這就是居于“四風(fēng)”之首的“形式主義”,危害甚重。只有抱著這樣的態(tài)度,才能辦好事實(shí)事真事。習(xí)總書記指出:“謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律,符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài),你就會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短,你就會不斷地修正自己前行的方向,你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。這些話語里很明明白白的告訴人們一個(gè)樸實(shí)無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度,只有用一個(gè)平常淡然的心態(tài),才能溶入社會,溶入到群眾中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠(yuǎn)”。一個(gè)人工作也好、生活也好,都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。任何凌駕于群眾意愿之上,無視、踐踏群眾利益的行為,都將嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的切身利益,影響黨的形象。行群眾之所求。正行“有其言,無其行,君子恥之。崇德尚義是中華文化的鮮明底色,見賢思齊是中國人民的共同心理。在中華民族幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,人民群眾作為道德實(shí)踐主體,創(chuàng)造了豐富的道德文化,積淀了優(yōu)良的道德傳統(tǒng),成為滋養(yǎng)當(dāng)今時(shí)代黨員干部個(gè)人品德和從政道德的營養(yǎng)之源,是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)取之不盡的精神財(cái)富。正德“建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍,是我們事業(yè)成功的根本保證。“堅(jiān)持不懈強(qiáng)化宗旨意識,解決好黨員、干部是人民公仆的角色定位問題”,是需要黨員干部時(shí)刻關(guān)注并長期遵循的重大課題。但在當(dāng)下,一些黨員干部理想動搖,信仰滑坡,對建設(shè)中國特色社會主義心存疑慮,對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義缺乏信心,喪失了戰(zhàn)斗力,破壞了凝聚力?!皣?yán)以修身”首先要堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才有可能站穩(wěn)政治立場,把握人生方向,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。第一篇:嚴(yán)以修身要“三正”心得體會(大全)嚴(yán)以修身要“三正”心得體會當(dāng)前,全國上下正開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動,旨在解決黨員干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題,增強(qiáng)黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動自覺。正心辯證唯物主義認(rèn)為:外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,讓黨帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。正心,要解決好心態(tài)問題?!皣?yán)以修身”,主要是讓黨員干部在內(nèi)心深處明確自身的定位,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),強(qiáng)化宗旨意識,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場、崇高選擇和價(jià)值追求。黨員干部是經(jīng)過長期實(shí)踐考驗(yàn)后,經(jīng)組織程序提拔起來的優(yōu)秀分子,但不能為此“自命不凡”“盲目自大”,從而不向群眾學(xué)習(xí)。正德,在于見賢思齊。隨著社會的發(fā)展、環(huán)境的變化,黨員干部常常會遇到各種各樣的誘惑、考驗(yàn),甚至是道德精神層面的不良沖擊,須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,既“見賢思齊”,又“見不賢而內(nèi)自省”,加強(qiáng)自我防范、自我剖析、自我批評、自我糾正,提高自身的免疫力和抵抗力,不斷修正自己在思想和行為上的褊狹與錯(cuò)誤。當(dāng)前,正值全黨加快推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略之時(shí),發(fā)展和改革的任務(wù)非常重,黨員干部作為黨的理論和路線方針政策的具體執(zhí)行者,必須發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,立足本地實(shí)際,根據(jù)具體情況,具體分析在推動發(fā)展過程中存在的各類矛盾和問題,對準(zhǔn)焦距,找準(zhǔn)穴位,擊中要害,出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效,打通改革“最后一公里”,讓人民群眾獲得更多的發(fā)展成果。群眾的所思所想、所需所盼,就是黨員干部工作的努力方向?,F(xiàn)實(shí)中,一個(gè)人的思想是積極的、是消極的,都直接影響著他的行為取向。古人諸葛亮有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,還有俗語說“先做人,后做事”。人生中最可寶貴的,就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài),不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新,迎接到來的每一刻。一切從實(shí)際出發(fā)是黨的實(shí)事求是思想路線的根本前提,“謀事要實(shí)”講的就是這個(gè)根本前提。謀事要實(shí),首先要求我們做決策、辦事情要本著全心全意、誠心誠意的態(tài)度,真正想著造福民眾、著眼長遠(yuǎn)。謀事不實(shí),必然導(dǎo)致虛無縹緲,霧里看花,淺嘗輒止,弄虛作假,結(jié)果只能是虛擲公帑、勞民傷財(cái),激化矛盾、敗壞風(fēng)氣。謀事要實(shí),落腳點(diǎn)在一個(gè)“實(shí)”字。謀事要實(shí),重在謀實(shí)在事。謀事要實(shí),還需腳踏實(shí)地。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有把遵循事物的客觀規(guī)律作為基本前提,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為最終目標(biāo),秉承科學(xué)精神,全面協(xié)調(diào),統(tǒng)籌兼顧,才能把腳步邁穩(wěn),把腳印踩實(shí),才能收獲到改革的果實(shí),老百姓才能嘗到改革的甜頭。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,堅(jiān)定理想信念要保持先進(jìn)性,理想信念不僅是保持在學(xué)習(xí)上,更要外化于形??倳洀?qiáng)調(diào)指出,“要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”?!墩撜Z替人謀事要盡心,盡心才能不茍且,不敷衍,這是為人的基本德性?!皣?yán)以修身”才能保證身心不出問題和毛病,是護(hù)身、保身的法寶。.嚴(yán)以修身,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起:一是把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為修身之魂。創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識新境界的過程。的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的。的不同
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