【正文】 要素。全國第三次全教會(huì)上指出:必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀念,教育模式”。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才，是高等教育的重要任務(wù)。第四篇：論大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)[摘要]創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。從當(dāng)今素質(zhì)教育和新課改的要求看,要努力創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低決定著民族的興衰，決定著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。愛因斯坦說過“科學(xué)就是一些有趣的探索”。作為學(xué)校的管理者要努力地抵制和消除社會(huì)環(huán)境中污染青年大學(xué)生良好人格修養(yǎng)的消極因素,提供促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的積極因素。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,要開設(shè)一些特色課程、活動(dòng)課程,譬如教育類課程、心理修養(yǎng)方面的課程、社會(huì)實(shí)踐類及社會(huì)服務(wù)性課程。不可顧此失彼。教學(xué)方法多樣化是指教師針對(duì)不同的學(xué)科、不同教學(xué)、不同的學(xué)生,應(yīng)采用多種教學(xué)方法與之相適應(yīng),切實(shí)發(fā)展學(xué)生的智力。老師服務(wù)學(xué)生，學(xué)生服務(wù)社會(huì)。經(jīng)常派遣教師出外訪學(xué)或深造，增長教師的知識(shí)才干。與各種類型的藥廠建立聯(lián)系，建立實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生能真正的接觸實(shí)際生產(chǎn)，增長見識(shí)，避免了下廠實(shí)習(xí)走馬觀花的局面。三、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式(1)建立學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心高校師資力量雄厚，實(shí)驗(yàn)設(shè)備齊全。充分運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開認(rèn)識(shí)、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生通過加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。那么在教育教學(xué)中到底應(yīng)該做些什么呢?我認(rèn)為有三點(diǎn):一是要變結(jié)論式教學(xué)為過程式教學(xué)。(4)完善大學(xué)生的自我教育大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評(píng)的能力，在不斷的自我反思和自我批評(píng)的過程中，他們也不斷地認(rèn)識(shí)了自我。(3)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)是驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動(dòng)機(jī),沒有創(chuàng)造意識(shí)的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。課程學(xué)習(xí)中的知識(shí)重組通常包括三種不同的層次:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部知識(shí)進(jìn)行重組。?其基本內(nèi)容應(yīng)包括如下方面:(1)探索精神培養(yǎng):堅(jiān)持對(duì)知識(shí)再次發(fā)現(xiàn)探索式學(xué)習(xí)觀念。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。要滿足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問題：首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限，這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。但從目前存在的情況來看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問題。關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱。其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。要滿足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問題：首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限，這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。但從目前存在的情況來看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)，使大學(xué)生接近社會(huì)和自然并從中獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和有價(jià)值的新知識(shí)，使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際問題進(jìn)行對(duì)照、比較，逐漸把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的能力，并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識(shí)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問題。關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展過程中存在的問題；最后針對(duì)相關(guān)問題提出了具體的對(duì)策，以期能給各高校有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)我國大學(xué)生因長期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái)，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。而且，實(shí)際生活中的許多問題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有著更高的要求。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無序開展。許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國有大中型和民營企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多，社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力