【正文】 終生的道理，使我懂得了國(guó)學(xué)的更高一境界！吾不禁嘆曰：助吾者某若《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》！本片，甚好！甚好！第五篇：動(dòng)漫觀后感讓我明白打破命運(yùn)的方法是堅(jiān)持 明白了朋友之間最最重要的是要互相溝通明白了沒(méi)有什么，比珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前眼前人更為重要??我覺(jué)得這部動(dòng)畫(huà)總體是為了告訴大家什么是友誼 什么是朋友的。結(jié)果，第二天考試可想而知〃〃〃〃〃〃直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，奮進(jìn)不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人的忠言。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，想高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚的請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無(wú)知。自從《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》開(kāi)播后，我每天都準(zhǔn)時(shí)收看，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，充實(shí)了我的課余生活，為我的“國(guó)學(xué)資料庫(kù)”擴(kuò)充知識(shí)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。六、要審清題目。二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵，讀后感《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感》。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。如今，這樣的社會(huì)，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。多么無(wú)恥的行為!父母的每一分錢不都是珍貴的嗎?就算那是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便讓他們過(guò)如意的生活，難道我們不應(yīng)該為這種行為感到羞愧嗎?那么他們知道孝嗎?知道!只是在他們心中，有一種東西更重要金錢。他是值得我學(xué)習(xí)的。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒(méi)有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。第三篇：國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感。在聽(tīng)了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜?！秶?guó)學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節(jié)目主要展示了“國(guó)學(xué)”情境，教授“漢文化”、“國(guó)粹”，本著“化繁為簡(jiǎn)，寓教于樂(lè)”的宗旨，用動(dòng)漫的形式，將原本比較枯燥乏味的《弟子規(guī)》、《孔子》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂(lè)”。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。是，是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢的地位被一再提升，甚至到了“有錢能使鬼推磨“的地步。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的！孝，是中國(guó)五千年文明的支柱，是每一個(gè)國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，古人尚且如此，咱們當(dāng)今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人親手締造了一個(gè)新詞匯——“啃老族”。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。古時(shí)候。《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》不僅讓我明白了許多人生道理，還讓我增長(zhǎng)了許多國(guó)學(xué)知識(shí)，有些學(xué)生，看書(shū)看得少，課外知識(shí)自然也不豐富了，儼然成了一個(gè)活脫脫的書(shū)呆子，只會(huì)墨守成規(guī)的死讀書(shū)：死記硬背!但是，有了《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》后，只要觀看動(dòng)畫(huà)，課外閱讀知識(shí)就會(huì)突飛猛進(jìn)，掌握得也快、也輕松得多，學(xué)習(xí)起來(lái)，自然也容易多了!就拿我來(lái)說(shuō)吧!在通往文學(xué)殿堂的路上，我常常茫然無(wú)措，學(xué)習(xí)起來(lái)眼前好像總是彌漫著裊裊薄煙，忽隱忽現(xiàn)，明明很想去探索那氤氳深處豐富的知識(shí)，卻總是找不到正確的方法。在聽(tīng)了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)試驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無(wú)知。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的,奮進(jìn)不息的!我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。孝是一種美德。當(dāng)他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。我能為父母做些什么呢？周六了，我多想讓父母安心的休息??！于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床。那么換句話說(shuō)：金錢是不是比道德還重要？回答有兩種：是與否?？傻讲蝗缱屛覀儗⑿撵o下來(lái)，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。自從《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》開(kāi)播后，我每天都準(zhǔn)時(shí)收看，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，充實(shí)了我的課余生活，為我的“國(guó)學(xué)資料庫(kù)”擴(kuò)充知識(shí)。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)試驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無(wú)知。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的,奮進(jìn)不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言?？鬃拥膶W(xué)生子路，特別地孝順父母。從此，大家一見(jiàn)子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作(且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生)，卻要求父母來(lái)養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。否，是因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)精神支柱道德，如果一個(gè)人心中沒(méi)有了這個(gè)支柱，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德