【正文】 的力量。例如讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的課文進(jìn)行簡(jiǎn)單的改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，對(duì)其不管不問(wèn)，聽(tīng)之任之，放任自由；那么學(xué)生真就是“眾鳥(niǎo)亂飛”，所謂的“創(chuàng)新”成為“胡思亂想”；更達(dá)不到真正的創(chuàng)新，久而久之學(xué)生也失去了學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)手段的更新，創(chuàng)新因素的融入，讓每一位學(xué)生愛(ài)創(chuàng)、樂(lè)創(chuàng)、愿創(chuàng)，久之則變成勇于創(chuàng)新的一代新人。像這樣在老師的引導(dǎo)下、點(diǎn)撥下讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，對(duì)知識(shí)的理解更透徹，讓思想和思維都得到升華。在教學(xué)中，要注意因文而異，憑借課文中的某一重點(diǎn)，某一關(guān)鍵處作想象的生長(zhǎng)點(diǎn)。面對(duì)這位學(xué)生的多向思維我們應(yīng)給與肯定，及時(shí)給與鼓勵(lì)，于是，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，請(qǐng)學(xué)生給課文換一個(gè)結(jié)尾。教師的點(diǎn)撥應(yīng)盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，所謂的自由就是盡量減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制，讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。無(wú)論是課堂還是課后，你的鼓勵(lì)、你的信任都將激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生去嘗試、去努力，讓你的學(xué)生在充分的自信、和諧中去創(chuàng)新，制造“奇跡”。寬容的本質(zhì)，是要我們從學(xué)生的過(guò)失中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，進(jìn)而使我們的教育真正達(dá)到人文。一、創(chuàng)設(shè)和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境需要教會(huì)學(xué)生寬容、理解、信任、激勵(lì)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的情景，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的喜悅，自信的樂(lè)趣、積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)?！苯逃侵R(shí)創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的首要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要陣地。要提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)就要面向全體學(xué)生。參考文獻(xiàn): [1] [2] [3]。數(shù)學(xué)教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合。數(shù)學(xué)教學(xué)要與學(xué)校思想品德教育工作相結(jié)合，學(xué)科教學(xué)是思想品德教育的重要途徑。在數(shù)學(xué)課外活動(dòng)中，學(xué)生從生活和社會(huì)現(xiàn)象中尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題，探究思考，自我設(shè)計(jì)，自我解決?！睂W(xué)生大笑，在笑聲中加深理解和掌握了知識(shí)內(nèi)涵。生動(dòng)形象的語(yǔ)言，直觀有趣的教具，科學(xué)新穎的教法等等都有助于營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍。（3）建立和諧的師生關(guān)系，以營(yíng)造學(xué)生創(chuàng)新的氛圍。所謂“心理安全“是指不需要有戒備心，不會(huì)受苛求和責(zé)備，所謂“心理自由”是指在思考問(wèn)題時(shí)，不必要過(guò)多的條條框框的束縛，能過(guò)比較自由的思維表達(dá)。2．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法、具有創(chuàng)造性地教和學(xué)的課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道，創(chuàng)新的教學(xué)離不開(kāi)教學(xué)的創(chuàng)新。克魯切茨基認(rèn)為：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力是創(chuàng)造性數(shù)學(xué)能力的一種表現(xiàn)。、注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)符號(hào)組合的分析、圖形的證明、計(jì)算的變化等數(shù)學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在邏輯理解、抽象概括、對(duì)稱欣賞，表象創(chuàng)造，變化聯(lián)想等方面，得到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，變通性，直覺(jué)性和獨(dú)立性等創(chuàng)造思維的優(yōu)秀品質(zhì)。結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)具有誘惑力的問(wèn)題趣味無(wú)窮。他不僅對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有極大的推動(dòng)作用，而且使學(xué)生在集中精力獲得知識(shí)的同時(shí)，努力地去進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，成為創(chuàng)新的動(dòng)力因素。至此學(xué)生成功的喜悅溢于言表：創(chuàng)新意識(shí)得到激發(fā)與發(fā)展。例如：有這樣一道辨析題，三十六口缸，九只船來(lái)裝，只能裝單，不能裝雙，問(wèn)如何裝，一個(gè)有數(shù)學(xué)氣質(zhì)的人（當(dāng)然包括有一定數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人）,能立即領(lǐng)悟到只是一個(gè)把偶數(shù)表示成奇數(shù)個(gè)奇數(shù)之和的數(shù)學(xué)問(wèn)題，得到答案是不能裝下。1．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的幾個(gè)方面、注重學(xué)生數(shù)學(xué)氣質(zhì)的形成，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性，前蘇聯(lián)研究中學(xué)生數(shù)學(xué)能力個(gè)別差異的心理學(xué)家，克魯切茨基指出：“數(shù)學(xué)氣質(zhì)是一種復(fù)雜的個(gè)人心理形成物”。第二篇：淺談教學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和林格爾縣第三中學(xué) 寶金鳳摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，應(yīng)該圍繞學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維品質(zhì)、創(chuàng)新品德等方面進(jìn)行，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法中，創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)課堂是主渠道，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境是重要條件，數(shù)學(xué)課外活動(dòng)課是重要途徑和方法。寫(xiě)出專題調(diào)查報(bào)告，并聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，提出改進(jìn)意見(jiàn)和措施，條件許可的可以進(jìn)行研究方案，并幫助實(shí)施。比如：可以先讓學(xué)生完成課本上的家庭小實(shí)驗(yàn)；再結(jié)合課本，適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)一些課外知識(shí)，拓寬知識(shí)面，進(jìn)行一些趣味性而有意義的實(shí)驗(yàn)；并引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)科技小論文。為此在工作中必須千方百計(jì)、想方設(shè)法開(kāi)展科技活動(dòng)。想像能力對(duì)于學(xué)生形成創(chuàng)新能力具有積極的作用。學(xué)生完成后，再組織學(xué)生一起分析、討論、比較設(shè)計(jì)方案的可行性和優(yōu)缺點(diǎn)等。設(shè)計(jì)性或探索性實(shí)驗(yàn)不僅要求學(xué)生掌握一定的化學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，還要求他們靈活地、創(chuàng)造性地綜合運(yùn)用這些知識(shí)和技能。為此，可以向?qū)W生提問(wèn)：既然實(shí)驗(yàn)是乙烯與溴水的反應(yīng)，為什么方程式中只寫(xiě)乙烯與溴的加成？乙烯與溴水的反應(yīng)和乙烯與溴的加成反應(yīng)是否相同？是否具有相同的產(chǎn)物？我不是直接給出答案，而補(bǔ)充了乙烯與溴的四氯化碳的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)，又引導(dǎo)他們從加成反應(yīng)的過(guò)程去討論，自己得出答案。如善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激思激趣；理論聯(lián)系實(shí)際，講解化學(xué)在尖端科技工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)、日常生活中的巨大作用；講述結(jié)晶牛胰島素的合成，侯德榜制堿法等化學(xué)史激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的社會(huì)性動(dòng)機(jī)等。讓學(xué)生品嘗成功的喜悅，領(lǐng)略創(chuàng)新的意義。讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和能力，養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣與膽識(shí)。中學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，特別是理科教學(xué)，是對(duì)前人研究、發(fā)現(xiàn)所積累的基礎(chǔ)自然科學(xué)知識(shí)成果的傳播再現(xiàn)，不具有首創(chuàng)性。中學(xué)階段是學(xué)生思維能力與思維品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，因此中學(xué)教學(xué)、素質(zhì)教育中創(chuàng)新意識(shí)的建立顯得尤為重要。一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)作為一名教師和班主任要為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜的情境，在班級(jí)工作中竭力提倡創(chuàng)新，善于接受學(xué)生新的合理化的建議，對(duì)班級(jí)采取開(kāi)放式的管理。并鼓勵(lì)和幫助學(xué)生將大膽的設(shè)想、創(chuàng)新的計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)。但這種好奇與興趣是本能的、不穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)傾向，還應(yīng)激發(fā)社會(huì)性動(dòng)機(jī)使之成為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，方才起著持久、穩(wěn)定、強(qiáng)有力的動(dòng)力和維持、調(diào)控作用。例如學(xué)習(xí)乙烯性質(zhì)時(shí)，教材上用乙烯使溴水褪色的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明加成反應(yīng)。三、設(shè)計(jì)、探索實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維化學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)，特別是在中學(xué)教育階段，化學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)于學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力具有特別重要的意義。又如學(xué)習(xí)乙炔的實(shí)驗(yàn)室制法時(shí)，可以要求學(xué)生根據(jù)乙炔的反應(yīng)原理、反應(yīng)條件和特點(diǎn)，自己設(shè)計(jì)一套制取乙炔的實(shí)驗(yàn)裝置，這套裝置可以參考教材的設(shè)計(jì)，但不能與教材完全相同。愛(ài)因斯坦講過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。四、開(kāi)展科技活動(dòng)、展現(xiàn)創(chuàng)新能力創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)是科技活動(dòng)，科技活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r深刻地左右著創(chuàng)新活動(dòng)。通過(guò)教師的指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，利用現(xiàn)有條件，想方設(shè)法開(kāi)展課外科技活動(dòng)?？梢宰寣W(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，到工廠、農(nóng)村、商店等地進(jìn)行參觀、訪問(wèn)、調(diào)查。利用現(xiàn)有條件，想方設(shè)法地去進(jìn)行各式各樣的、豐富多彩的各項(xiàng)活動(dòng)，才能收到較好的效果。本文僅就數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)容，途徑和方法以及數(shù)學(xué)教學(xué)的整個(gè)學(xué)校創(chuàng)新教育工作的關(guān)系，談?wù)勛约旱目捶ǎ怨┩猩倘?。他?duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和創(chuàng)造性能力的形成至關(guān)重要。此時(shí)，學(xué)生似乎陷入“山窮水盡疑無(wú)路”的境地，教師提示：可否運(yùn)用逆向思維使“柳暗花明又一村”，有數(shù)學(xué)氣質(zhì)的學(xué)生很快找到了思路。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的一種力圖接近，探究了解數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)活動(dòng)的心理傾向，它是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺(jué)性和積極性的核心因素。在學(xué)生如饑似渴的求知欲下，我才開(kāi)始分析：一周是7天，所以8100天后的一天是星期幾可由8100除以7所得的余數(shù)來(lái)確定。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)偏重于前，使學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中成為接受前人所發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)的容器，極大地限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，前蘇聯(lián)著名教育家斯托利亞爾指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)按數(shù)學(xué)思維（數(shù)學(xué)活動(dòng)）的規(guī)律進(jìn)行”，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的數(shù)學(xué)”。則這題答案是質(zhì)數(shù)個(gè)數(shù)為零（思維變通性），在解決這個(gè)問(wèn)題中，學(xué)生摒棄原有解題套路，憑著正常思維的結(jié)果，加以聯(lián)想，用簡(jiǎn)捷的方法