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六國(guó)論復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案-全文預(yù)覽

  

【正文】 現(xiàn)象。②故事:舊事、前例(古義)。治理國(guó)家的人不要使(自己)被積久形成的威視所脅迫?。》蛄鶉?guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。⑥為國(guó)者:治理國(guó)家的人。之,取獨(dú)。西,西邊,指秦國(guó)。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。易量:容易判斷。數(shù),運(yùn)數(shù)。不得已,沒有辦法。③孤危:孤單,形勢(shì)危急。①處秦革滅殆盡之際:燕、趙同時(shí)為秦所滅,此時(shí)韓、魏、楚皆已滅亡,故稱“革滅殆盡之際”。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó),李牧連續(xù)打退它。以,因?yàn)?。再,兩次(古義)。秦趙交戰(zhàn)不止五次,各有勝負(fù),無(wú)法確切指出哪次為哪五次。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。速,招致。斯,這。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。③始有遠(yuǎn)略:起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略。為什么呢?(因?yàn)辇R國(guó))親附秦國(guó)卻不幫助五國(guó)。⑤與嬴:親附秦國(guó)。②終:終于,最后。第四段:齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。之,指上面說(shuō)的道理。以,用。⑤以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅:語(yǔ)出《史記③顛覆:滅亡。故,連詞,所以,因此。既然這樣,那么六國(guó)的土地是有限的,強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望是不會(huì)滿足的,六國(guó)送給秦國(guó)東西越多,(秦國(guó))侵略他們就越厲害故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。⑤奉之彌繁,侵之愈急:送給他東西越多,侵犯他們就越厲害。②而:表承接。子孫們對(duì)待這些土地很不愛惜,拿它(土地)來(lái)送給別人,好像丟棄小草一樣,今天割讓五座城,明天割讓十座城,這樣以后才得到一個(gè)晚上的安睡。之:代詞,指土地。⑤以有尺寸之地:才有了一點(diǎn)兒土地。祖父,祖輩和父輩(古義)。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。所大欲:最想要的東西。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。所亡:所失去的土地。①較:比較。小,大:形容詞作名詞,小的方面,大的方面。攻,攻占。因?yàn)椋ú毁V賂秦國(guó)的國(guó)家)失去(別國(guó))強(qiáng)大的援助,不能單獨(dú)保全,所以說(shuō):弊病在于賄賂秦國(guó)。⑤者:代詞,??的國(guó)家。②互喪:彼此都滅亡。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完,故曰:弊在賂秦也。⑦道:方法,原因。③戰(zhàn):動(dòng)詞作名詞,指打仗的事。賂秦而力虧,破滅之道也。是為了未來(lái)不再發(fā)生這樣的大屠殺、大悲劇、大慘案,使人類永遠(yuǎn)和平相處、共生共存共發(fā)展。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。設(shè)立南京大屠殺國(guó)家公祭日目的是銘記歷史、緬懷逝者、珍視和平、警示未來(lái),堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。30萬(wàn)不是一個(gè)冰冷抽象的數(shù)字,它曾是一個(gè)個(gè)鮮活的生命及其背后的幸福家庭。我國(guó)通過一系列公祭活動(dòng)的舉行,悼念死難同胞,揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”充滿了王昌齡慷慨從戎、抗敵御侮的堅(jiān)定信念;“金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎”洋溢著辛棄疾試手補(bǔ)天裂的勇毅和豪邁;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!”包含著林則徐年既老而不衰矢志不渝的報(bào)國(guó)之志。一個(gè)國(guó)家在權(quán)勢(shì)面前畏首畏尾、不敢作為,最終會(huì)失去發(fā)展機(jī)會(huì),甚至被他國(guó)吞并。就是因?yàn)樨澯购峡v人心不齊,各國(guó)君主心懷私欲和猜忌。蘇洵曾曰:“六國(guó)破滅非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。角度點(diǎn)撥:①換個(gè)角度思維,你將獲得對(duì)事物嶄新的認(rèn)識(shí);②奮力以赴方能無(wú)往不勝;③失敗的路往往是自己鋪就的(2)寫作素材:趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝?!?,或未易量。五、名句默寫。(5)以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。⑶趙嘗五戰(zhàn)于秦其勢(shì)弱于秦。賂秦而力虧,破滅之道也。第一篇:六國(guó)論復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案今日寒窗苦讀,必定有我;明朝金榜題名,舍我其誰(shuí)?高三一輪復(fù)習(xí)必修二《六國(guó)論》導(dǎo)學(xué)案高三語(yǔ)文組王黎明 復(fù)習(xí)目標(biāo):積累課文中的重點(diǎn)實(shí)、虛詞及句式?!净A(chǔ)知識(shí)鞏固】一、重要實(shí)詞積累(一)寫出加點(diǎn)字的讀音率.賂.秦耶()思厥.先祖父()暴.霜露()抱薪.救火()與.嬴而不助五國(guó)也()燕.趙之君(洎.牧()以讒.誅()革滅殆.盡()為.國(guó)者無(wú)使為.積威之所劫哉?。ǎ﹦儇?fù)之?dāng)?shù).()(二)找出通假字(1)暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地()(2)然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭()(3)當(dāng)與秦相較,或未易量()(三)找出古今異義詞并解釋其古義(1)與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍(2)思厥先祖父(3)至于顛覆,理固宜然(4)可謂智力孤危(5)而從六國(guó)破亡之故事(6)后秦?fù)糈w者再(7)刺客不行(四)指出活用詞并解釋(1)日削月割理固宜然(2)以事秦之心禮天下之奇才義不賂秦(3)不能獨(dú)完惜其用武而不終也(4)李牧連卻之(五)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)1.六國(guó)互喪,率賂秦耶 2.蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完 4.暴秦之欲無(wú)厭,理固/宜然 ,存亡之理 ),李牧連卻之 ,侵之愈急 ,下而從六國(guó)破亡之故事(六)一詞多義(1)兵 非兵不利 而秦兵又至矣 斯用兵之效也(2)暴 暴霜露 暴秦之欲無(wú)厭(3)事 以地事秦 而從六國(guó)破亡之故事(4)猶 猶抱薪救火 猶有可以不賂而勝之之勢(shì)(5)終 終繼五國(guó)遷滅 惜其用武而不終也(6)始 始有遠(yuǎn)略 始速禍焉(7)向 向使三國(guó)各愛其地 并力西向(8)得 較秦之所得 此言得之 然后得一夕安寢二、虛詞 (1)不賂者以賂者喪(2)秦以攻取之外(3)暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地(4)舉以予人(5)洎牧以讒誅(6)以地事秦,猶抱薪救火(7)至丹以荊卿為計(jì)(8)茍以天下之大(9)以賂秦之地封天下之謀臣(10)日削月割,以趨于亡而(1)賂秦而力虧(2)較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者(3)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(4)二敗而三勝(5)而從六國(guó)破亡之故事之(1)諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭(2)較秦之所得(3)茍以天下之大(4)(4)子孫視之不甚惜 (1)與贏而不助五國(guó)也(2)夫六國(guó)與秦皆諸侯三、判斷特殊句式類型⑴ 六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善。有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。(4)至于顛覆,理固宜然。(8)則吾恐秦人食之不得下咽也(9)茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。:“以地事秦。賂秦而力虧,破滅之道也。角度點(diǎn)撥:①善始還要善終;②打擊人才便是自毀長(zhǎng)城 【運(yùn)用示例】素材一:貪欲之害,小則害己,大則誤國(guó)。就如蘇洵所說(shuō)“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也”?!彼夭亩?權(quán)勢(shì)者在某個(gè)時(shí)候是大眾的主心骨,常常影響時(shí)代的發(fā)展和走向。素材三:在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,在滄桑的興亡輪回中,無(wú)數(shù)仁人志士堅(jiān)守著道德和節(jié)操,表現(xiàn)出中華民族的傲岸風(fēng)骨和浩然正氣。新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),更需要我們堅(jiān)定地承擔(dān)起為國(guó)為民的使命!素材四:公祭日:以國(guó)家的名義凝聚民族信念和力量根據(jù)安排,12月13日上午,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國(guó)家公祭儀式。舉國(guó)上下,深切悼念死于日寇侵略者屠刀下的遇難同胞,在回望沉痛歷史中汲取血的教訓(xùn),為早日實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)凝心聚力。歷史就是歷史,事實(shí)就是事實(shí),任何人都不可能改變歷史和事實(shí)。對(duì)這些錯(cuò)誤言行,愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅(jiān)決反對(duì)。國(guó)家公祭,意味著公祭活動(dòng)將從個(gè)體記憶、家庭記憶、城市記憶,上升到國(guó)家記憶、民族記憶、世界記憶。公祭不是一個(gè)抽象的概念,國(guó)家公祭日不是簡(jiǎn)單的一堆人聚在一起獻(xiàn)花默哀,也不是單純?yōu)榱思o(jì)念和宣傳,更不是為了累計(jì)仇恨,而是要在扼腕思考慘痛歷史的同時(shí),警醒人民莫忘歷史,凝聚起國(guó)家、民族的信念和力量。第二篇:六國(guó)論復(fù)習(xí)學(xué)案《六國(guó)論》早讀學(xué)案第一段:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。②兵:兵器,武器。⑤而:表因果的連詞 ⑥力虧:力量虧損。第二段:或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。下句的“曰”是對(duì)該設(shè)問的回答。率領(lǐng),輕率(今義)④耶:疑問語(yǔ)氣詞,嗎。譯文:有人說(shuō):六國(guó)
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