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正文內(nèi)容

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文資料-全文預(yù)覽

  

【正文】 人也”,譯:這位先生不知道是什么地方的人。)②因以為號(hào)焉。③以樂其志:樂,形容詞使動(dòng)用法,使…樂。②之:代詞,他,或置酒而招之;助詞,譯為“的”,無(wú)懷氏之民歟?③言:說(shuō)話,說(shuō),閑靜少言;言語(yǔ),話,黔婁之妻有言。古今異義:①造:往、到,造飲輒盡;今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。造飲輒盡:去喝酒就喝個(gè)盡興;輒,就。本文視為作者的自傳,以第三人稱,從五柳先生的身份和稱號(hào)寫起,重點(diǎn)描寫了他的生活、性格特點(diǎn),描述出一個(gè)安貧樂道,抱樸存真,不追求榮華富貴的隱士形象。16.當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶?。在韓愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。從“不”字可見作者的郁憤之情。11.本文托物寓意,表明了怎樣的見解?統(tǒng)治者應(yīng)善于識(shí)別人才,重用人才,使他們充分發(fā)揮自己的才干。8.第3段痛斥食馬者愚妄、淺?。谐隽恕安恢R”表現(xiàn))的語(yǔ)句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。排比。5.第1段伯樂不常有的深刻含義是:統(tǒng)治者缺少能發(fā)現(xiàn)人才、重用人才的人,含有憤世嫉俗之意。這說(shuō)明伯樂對(duì)千里馬有決定作用,千里馬才能的發(fā)揮依靠伯樂。)也外見(xi224。)石(d224。駢,兩馬并駕)于槽櫪(喂牲口用的槽)之間不以千里稱(著稱)也故雖(即使)有名馬一食(吃一頓。他的著作收在《昌黎先生集》里。他身居領(lǐng)導(dǎo)崗位,心系人民群眾,始終把“做官先做人,萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則,廉潔從政,艱苦奮斗,鞠躬盡瘁,真心誠(chéng)意為人民謀利益,真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以自己的模范行為和崇高品德,贏得了廣大群眾的衷心贊譽(yù),是踐行“三個(gè)代表”重要思想的典范。35.“全心全意為人民服務(wù)”是我黨的宗旨,“做官先做人,萬(wàn)事民為先”是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民的為官原則,請(qǐng)聯(lián)系本文,談?wù)剬?duì)這兩句話的理解。31.怎樣理解“太守之樂其樂”?勵(lì)精圖治,心系百姓,以百姓的平安快樂作為自己的快樂,即與民同樂。“夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”照應(yīng)上文什么內(nèi)容?暮而歸。25.“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”呼應(yīng)前文什么話?飲少輒醉,而年又最高?!皞鴥E提攜”指什么?是什么修辭方法?老人、小孩。第三段寫了什么內(nèi)容?滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。15.第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?這樣安排有什么好處?分——總。13寫朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么?朝暮之景:日出而林霏開,云歸而巖穴暝。10.說(shuō)太守而不稱名,為什么?為文末設(shè)伏。6.表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么?“飲少輒醉,而年又最高。3.第一段文字中包含一個(gè)成語(yǔ),這個(gè)成語(yǔ)是什么?常用意思是什么?醉翁之意不在酒。翳,遮蓋。[頹然]原意時(shí)精神不振的樣子。竹,管樂器。)]菜蔬。[洌]清澈。[發(fā)]生長(zhǎng)、開放。[歸]聚攏。)]就。[翼然]像鳥張開翅膀的樣子。[尤]尤其?;I,酒籌。4.成語(yǔ)【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此而在彼,或別有用心。[謂](1)稱作,叫作;(2)是。詩(shī)詞文皆好,散文成就最高。范仲淹把它發(fā)展成“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,并以此作為仕途進(jìn)退的原則,則具有深遠(yuǎn)影響。第一句可圍繞政治理想談,第二句可圍繞曠達(dá)胸襟談;第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)和民族責(zé)任感談。(2)悲景色隱晦,喜天光晴朗。“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),及憂國(guó)憂民的思想感情。20.“微斯人”中的“斯人”指什么人?古仁人(暗含滕子京)?!斑M(jìn)”指(呼應(yīng))“居廟堂之高”,“退”指(呼應(yīng))“處江湖之遠(yuǎn)”。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。(以物喜,以己悲。9.洞庭湖一帶并沒有虎和猿,怎樣理解“虎嘯猿啼”?可能是遷客騷人覽物時(shí)產(chǎn)生的幻覺,也可能是由風(fēng)聲產(chǎn)生的想像。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開闊,極有氣勢(shì),這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合?!霸狸?yáng)樓之大觀”的句子是什么?景物特點(diǎn)怎樣?“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。[退]指不在朝廷做官。[廟堂]指朝廷。[求]探求。)]一起。[璧]圓形的玉。[?。╰īng)]小洲。[至若]至于,又如。[催]折斷。[檣(qi225。[開]放晴。[淫(y237。[騷人]詩(shī)人。[備]詳盡。[暉]日光。[政通人和]政事順利,百姓和樂?!拘臅缟疋啃男亻_闊,精神愉快。興,起。4.詞類活用【先】在……之前。2.一詞多義【或】(1)有時(shí)。【是】古義:這。【空】古義:消散?!炯抗帕x:棲止,鳥停息在樹上?!倔@】古義:起,動(dòng)?!颈 抗帕x:迫近。【制】古義:規(guī)模。有《范文正公集》。③手法高妙。三、遷移拓展19.課文寫景中融有感情,試說(shuō)說(shuō)作者觀魚時(shí)是怎樣的心情,游覽到最后又是怎樣的心情?你怎樣看待這種心情?作者為了擺脫政治失意而寄情于山水,當(dāng)看到魚兒時(shí)心情變得歡快起來(lái),后來(lái)又看到小石潭這么美的景色被埋于荒遠(yuǎn),加上凄清的自然環(huán)境的觸發(fā),于是想起自己被貶的遭遇,而產(chǎn)生憤懣不平的心情。第三段:寫潭的水源。比喻:①聞水聲,如鳴佩環(huán)。試指出下列句子哪些是比喻,哪些不是。作者為了擺脫政治失意而寄情于山水,看到荒野中隱藏著這樣清幽美麗的景色,又看到魚兒的自由歡快,心情變得好起來(lái),這里的“樂”與作者內(nèi)心的憤懣不平成了強(qiáng)烈反差,更有力地提示了痛苦的深度。10.第四段描寫了小石潭怎樣的景色和氣氛?反映了作者怎樣的心情?景色和氣氛:幽深冷寂;心情:孤凄悲涼。“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。9.作者是怎樣活靈活現(xiàn)地描繪潭中游魚的?⑴動(dòng)靜相應(yīng)。以其境過清,不可久居。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽,似與游者相樂。3.第一段寫出了小石潭怎樣的特點(diǎn)?石奇、水清、樹綠?!倦`】隨從?!揪场凯h(huán)境。【悄(qiǎo)愴(chu224?!静?cī)互】參差不齊?!臼拧咳?,離開?!静肌可⒉?,鋪開。拂,擺動(dòng)?!揪Y】連結(jié)?!編Z】小島?!揪恚╭u225?!居取扛裢狻#ǔ蔀椋厩濉竣傧乱娦√?,水尤清冽(清澈)②以其境過清(凄清)【可】①潭中魚可百許頭(大約)②不可知其源(能)4.常規(guī)詞語(yǔ)【篁(hu225。2.古今異義【小生】古:舊時(shí)對(duì)后輩的稱謂?!径贰肯癖倍沸悄菢忧邸1疚氖瞧渲械牡谒钠??!n愈五、參考譯文,見參考書!重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯!小石潭記一、基礎(chǔ)知識(shí)(一)文學(xué)常識(shí)本文選自《柳河?xùn)|集》。10.馬生本是一個(gè)用心學(xué)習(xí)的人,作者為什么還要勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)?宋濂深知當(dāng)時(shí)的太學(xué)使人養(yǎng)尊處優(yōu),所以勉勵(lì)馬生。8.你所知道的什么文章闡述了與本文相似的道理?《為學(xué)》。②王冕僧寺夜讀。通過對(duì)比,說(shuō)明了學(xué)業(yè)能否有所成就主要在于主觀是否努力的道理。(2)成人后求師的艱難:。艷,欣羨。敝,破。)】光彩照耀?!救莩簦▁i249?!靖病可w。ng)人】這里指服役的人。【舍】這里指學(xué)舍,書館。曳,拖,拉?!矩?fù)篋(qi232。)】等待?!竟А抗ы??!菊?qǐng)】請(qǐng)教。援,引、提出?!旧越缔o色】把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。德,道德?!緩摹扛鷱??!敬T師】才學(xué)淵博的老師。冠,帽子。【以是】因此。【怠】懈怠,放松?!局隆咳〉谩=窳x:指重復(fù)。【被】通“披”。本文是贈(zèng)序,有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。”(酈道元《三峽》)2.由“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日”你聯(lián)想到生活中的什么現(xiàn)象?富貴人雖然自有他們的享受,但是未必沒有煩惱;而遁跡山林的人固然有種種不便,但其快樂是無(wú)法比擬的。由“水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。寫樹木遮空,晝夜不分,既照應(yīng)前面對(duì)寒樹的描寫,又給山水增加奇色異彩。有這樣的“奇山異水”,必然有人的足跡,有人的觸景之情,這句是游覽者自然生發(fā)的感情。爭(zhēng)高直指,千百成峰。運(yùn)用了夸張、比喻的修辭方法。二、閱讀探究1.表明富春山天朗氣清的壯麗背景(全貌)的句子是什么?風(fēng)煙俱盡,天山共色。【柯(kē)】樹木的枝干。鳶,一種兇猛的鳥。千,表示多?!鞠帏Q】互相和鳴。【千百】形容很多。負(fù),依憑?!緤A岸】?jī)砂丁?,順,隨?!疽姟客ā艾F(xiàn)”,露出。軒,高。作者吳均,字叔庠,南朝梁文學(xué)家。三樂歸一,都是“與民同樂”:1.(作者對(duì)小石潭記得整體感覺:幽深冷寂,孤凄悲涼)2.(小石潭的氛圍:凄神寒骨,悄愴幽邃。2.“醉”字和“樂”字在文中多次出現(xiàn)。好像剛擦過一樣,嬌艷明媚。,蕭然于山石草木之間者,惟此官也。階段:作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是什么?答:刻苦好學(xué),博覽群書,虛心請(qǐng)教。,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知:當(dāng)我去求師學(xué)習(xí)時(shí),背著書箱拖著鞋子,在深山大溝中趕路,嚴(yán)冬刮著猛烈的大風(fēng),大雪深積數(shù)尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。,益慕圣賢之道:成年以后,更加仰慕圣賢人的學(xué)說(shuō)。,手指不可屈伸,弗之怠:天氣特別寒冷,硯臺(tái)里的水結(jié)成堅(jiān)冰,手指凍得不能彎曲伸直,我也不敢放松抄寫。我小時(shí)候就愛好讀書。::到達(dá)。一詞多義:::因?yàn)?,連詞。今:行走。慕艷:羨慕。腰:腰佩。逆旅:旅店。舍:學(xué)舍。曳:拖著。至:周到。這里是擁擠的意思。叩問:求教。嘗:曾經(jīng)。慕:仰慕。遍:廣泛。走:跑(一般都譯這個(gè)意思)稍:稍稍,稍微。還:歸還。假借:借。24送東陽(yáng)馬生序本文通過自身經(jīng)歷來(lái)闡明一個(gè)道理:學(xué)業(yè)的成就和道德修養(yǎng),主要是依靠自己的主觀努力,而不取決于客觀的條件。示例一:毛遂自薦,主動(dòng)展示自己的才能。千里馬:比喻有才能的人。(全文表達(dá)主旨),祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也:所以即使是名貴的馬。能::能夠。其::它的,:難道。辱:辱沒。嗚呼:唉。道:正確的方法。祗通只,只是。通假字:食通飼,喂養(yǎng)。,不蔽風(fēng)日:簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,遮不住烈日和風(fēng)雨。性格:“閑靜少言,不慕榮利。頗:稍微。汲汲:心情急切的樣子。吝情:舍不得。簞:古代盛飯用的圓形竹器。曾不:竟不。或:有時(shí)(一般都是這個(gè)意思)欣然:高興。嗜:愛好,喜歡。8夾岸高山皆生寒樹:皆江兩岸的高山上都生長(zhǎng)著蒼翠的樹,透出一派寒意。5急湍甚箭,猛浪若奔:湍急的水流比箭還快,那兇猛的酒廊就像奔騰的駿馬。句子翻譯:1風(fēng)煙俱凈,天山共色:沒有一絲風(fēng),煙霧也消散了,天空和群山是同樣的顏色。反通返,返回??拢簶渲?。無(wú)絕:不斷。藐:遠(yuǎn)。奔:指飛奔的馬。從:順,隨。第一篇:八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文資料21與朱元思書 吳均字詞解釋:凈:消失。共色:同樣的顏色。甚箭:甚于箭,比肩還快。軒:高。經(jīng)綸:籌劃、治理。息:平息。通假字:轉(zhuǎn)通囀,鳥叫聲。疏條交映:稀疏的枝條互相掩映。(夸張)4游魚細(xì)石,直視無(wú)礙:游動(dòng)著的魚兒和細(xì)小的石子,直看下去,可以看得非常清楚,毫無(wú)障礙。(對(duì)偶)這句抒發(fā)了作者對(duì)世俗功名利祿的蔑視之情,含蓄地流露出愛慕美好的大自然,避世隱退的高潔志趣。不詳:不知道。會(huì)意:指對(duì)書的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。期:期望。穿結(jié):指衣服上的洞和補(bǔ)丁。自終:過完自己的一生。戚戚:憂愁的樣子。)著:寫。從生活情趣側(cè)面反映了作者棄官歸隱、不與世俗同流合污、安貧樂道的人生態(tài)度。,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食:他喜歡讀書,卻不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對(duì)書中的意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。:這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧?23馬說(shuō)(托物寓意)主旨:表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒人才的憤概,及己懷才不遇,壯志難酬的憤滿心情。邪通耶,表示疑問,相當(dāng)于‘嗎’。槽櫪:喂牲口用的槽。臨:面對(duì)。安:怎么。:動(dòng)詞,鞭打。:按照。(中心論點(diǎn)),而伯樂不常有:千里馬是常有的,但伯樂卻不常有。伯樂:比喻重視人才,識(shí)別人才的人。而尚且違背“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么辦?答:伯樂更重要?!捌湔娌恢R也”是全文主旨所在。致:得到。自:親。錄必:抄錄完畢。假余:借給我。益:更。碩:大。執(zhí):握、持。填:塞。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。篋:書箱。皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。乃:才。容嗅:香袋。敝:破。古今異義: 古:跑。:借 今:虛偽的,不真實(shí)的。:跟從。翻譯句子:。,手自筆錄,計(jì)日以還:常常想藏書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算著日子按時(shí)歸還。,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問:又擔(dān)心沒有大師名人和自己交流,曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。,卒獲有所聞:所以我雖然愚笨,但終究獲得了學(xué)識(shí)。,不知口體之奉不若人也:因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?,也就不感覺吃得穿的不如他人了。,而城居者未之知也(中心句)我這才知道郊田外面未嘗沒有春天,可住在城里的人卻不知道。山巒被融化的積雪洗過,純凈新鮮?!保ㄅc民同樂),?為下文太守樂作鋪墊,反映作者治理有功,這里政通人和,人民安居樂業(yè)。一是“山水之樂”,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮”;二是“宴酣之樂”就地取材,非絲非竹,起坐喧嘩,太守頹然其間,三是“樂人之樂,以游人之樂為樂。第二篇:人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)提綱人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)提綱與朱元思書一、基礎(chǔ)知識(shí)(一)文學(xué)常識(shí)本文選自《藝文類聚》?!拒庡恪客咛幒瓦h(yuǎn)處伸展?!痉础客ā胺怠??!緩牧鳌侩S著江流?!旧跫勘燃€快?!矩?fù)勢(shì)】憑依高峻的山勢(shì)?!局敝浮抗P直地向上,直插云天?!咀黜憽堪l(fā)出聲響?!厩мD(zhuǎn)】長(zhǎng)久不斷地叫。)天】鳶飛到天上,這里比喻極力追求功名的人?!窘?jīng)綸】籌劃,治理?!窘挥场炕ハ嘌谟?。4.作者是怎樣有層次的描繪“異水”的?運(yùn)用了什么修辭方法?先寫“緩流”,突出澄澈(游魚細(xì)石);再寫“急湍”,突出兇猛(急湍、猛浪)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。從聽覺寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫,生機(jī)盎然的大自然交響曲6.流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視,含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然,避世退隱的高潔志趣的句子是什么?這句對(duì)寫“奇山異水”有什么關(guān)系?飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。一是起了反復(fù)渲染的作用。三、拓展延伸1.”(柳宗元《小石潭記》)“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。2.序,一種文體,有書序、贈(zèng)序兩種。2.通假字【支】通“肢”。【再】古義
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