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音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)-全文預(yù)覽

  

【正文】 音樂(lè)的感受力時(shí),我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。民族器樂(lè)的主要樂(lè)種有:吹打樂(lè)、絲竹樂(lè)、鼓吹樂(lè)、弦索樂(lè)、鑼鼓音樂(lè)。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè),不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲,聽(tīng)?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂(lè)曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂(lè),了解中國(guó)音樂(lè),從而真正理解中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)涵,了解它在世界音樂(lè)體系中的地位和歷史價(jià)值。我們說(shuō),音樂(lè)是流動(dòng)的詩(shī)歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀??中華民族音樂(lè)則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。這其中,在講到有關(guān)民族音樂(lè)的知識(shí)時(shí),讓我無(wú)比興奮。第四篇:音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)關(guān)于《音樂(lè)鑒賞》課的一些體會(huì)與感想在大學(xué)生涯中的最后一次選課中,我選擇了《音樂(lè)鑒賞》,沒(méi)有什么特殊的原因,只因?yàn)槲蚁矚g音樂(lè)。這時(shí)候,音樂(lè)就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂(lè)世界,忘記一切,重新讓自己變強(qiáng),給自己力量。梅塔擔(dān)任指揮,很顯然自己并不知道愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)是怎樣的一群人,也不知道祖賓當(dāng)然有些樂(lè)器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂(lè),比如古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》,鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們除了對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)欣賞,還對(duì)各種樂(lè)器有了簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器:最早的吹奏樂(lè)器有嗩吶、管、蕭、笙等,它們讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。幾節(jié)課下來(lái),多多少少使我了解了一些關(guān)于音樂(lè)的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)也有了新的認(rèn)識(shí),不再只是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解,而懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法。在日常生活中我們可以深刻地感受到音樂(lè)的意義所在。在空靈幽深的仙境中,加弱音器的小提琴輕吟出愛(ài)情主題——變化再現(xiàn)的主部主題,衷情地詠訴著人們的良好愿望和祈求:“生前不能共羅帳,死后天上成雙對(duì),千年萬(wàn)代不分開(kāi),梁山伯與祝英臺(tái)。作曲家何占豪、陳剛以國(guó)人傳統(tǒng)的審美思維,以具有中華神韻的旋律品格,以越劇為主的戲曲音調(diào)為創(chuàng)作素材,同時(shí)借鑒了戲曲音樂(lè)中胡琴類(lèi)民族樂(lè)器的豐富表現(xiàn)手法,用奏鳴曲式寫(xiě)成了這首單樂(lè)章的標(biāo)題協(xié)奏曲。當(dāng)老師您為我們?cè)敿?xì)地介紹一個(gè)作品之后,再讓我們?nèi)バ蕾p,感覺(jué)真的很不一樣。學(xué)會(huì)鑒賞音樂(lè)是懂得欣賞美的關(guān)鍵的一部分,因此學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞是一門(mén)很重要的課程!在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的整個(gè)過(guò)程中,我都覺(jué)得受益匪淺。因?yàn)槲覑?ài)唱歌,愛(ài)音樂(lè)。另外,交響因素在哥特金屬中也非常常見(jiàn)。于是,天籟與哀嚎交織,加之恰到好處的鼓點(diǎn)以及大量失真音色的電吉他,低沉而有力的貝司極度富有爆發(fā)力的配樂(lè)演奏,形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比。宗教與復(fù)古是哥特金屬的主要特點(diǎn)。而有趣的是,文藝復(fù)興時(shí)期的哥特風(fēng)格實(shí)際上又和現(xiàn)代的哥特風(fēng)格有著很大的不同。因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期音樂(lè)的體裁眾多,風(fēng)格各異,就不一一列舉。聽(tīng)了格列高利圣詠的系列組曲,感覺(jué)對(duì)于我與這種沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō),能在這種音樂(lè)中體會(huì)的可能并不夠豐富,的確能夠領(lǐng)會(huì)純粹人聲的美感,但那種教徒們?cè)谝魳?lè)中所體會(huì)的樸實(shí)而清麗的宗教情感,想來(lái)是很難感受了。非常適合在休息的時(shí)候傾聽(tīng)。巴洛克時(shí)期弦樂(lè)器的發(fā)展特別迅速,而弦樂(lè)的音色成為了這些樂(lè)曲表現(xiàn)力的主導(dǎo)。一、巴洛克風(fēng)格的音樂(lè)——贊頌上帝的和諧聲音巴洛克音樂(lè)應(yīng)該算是胎教音樂(lè)光盤(pán)里收錄的最多的了。第一篇:音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)談起古往今來(lái)的音樂(lè),繞不開(kāi)歐洲。在這篇文章里,我將從歐洲四大藝術(shù)風(fēng)格的角度,簡(jiǎn)要的談?wù)勎覍?duì)幾類(lèi)音樂(lè)的理解。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)家們也許就是懷著一顆對(duì)上帝虔誠(chéng)贊頌的心以及對(duì)自然的享受與熱愛(ài),才創(chuàng)作出如此多可以凈滌心靈的美妙音樂(lè)。總結(jié)起來(lái),巴洛克音樂(lè)以對(duì)造物主與自然的贊頌,加之弦樂(lè)的大量運(yùn)用,給人以自由,和諧,恢弘,平靜的感覺(jué)。純凈是羅馬式音樂(lè)的關(guān)鍵詞,演唱者們通過(guò)教堂天井的回音產(chǎn)生莊嚴(yán)的和聲感,又音樂(lè)曲調(diào)的簡(jiǎn)單平穩(wěn)營(yíng)造出了淳樸而圣潔的感覺(jué)。歌劇在此時(shí)期也得到飛速的發(fā)展。哥特風(fēng)格實(shí)際上是文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展的一種藝術(shù)風(fēng)格,但是由于其具有的強(qiáng)烈的風(fēng)格與魅力,使之現(xiàn)今與文藝復(fù)興風(fēng)格并稱成為了歐洲藝術(shù)風(fēng)格之一。哥特金屬在分類(lèi)中屬于廣義的搖
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